加载中…邱承彬浅谈沈括梦溪笔谈卷二十二谬误（谲诈附）巨贝车渠5-210
(2023-06-04 22:03:58)
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沈括·梦溪笔谈·卷二十二·谬误（谲诈附）·巨贝车渠原文:
海物有车渠，蛤属也，大者如箕，背有渠垄，如蚶壳，攻以为器，致如白玉。生南海。《尚书大传》曰：“文王囚于羑里，散宜生得大贝，如车渠，以献纣。”郑康成乃解之曰：“渠，车罔也。”盖康成不识车渠，谬解之耳。
部分注释:
1.车渠：即砗磲（che
qú），一种海贝，瓣鳃纲，砗磲科，主要产于我国海南岛、台湾及南海诸岛。大砗磲体形较大，长可达1米以上，壳很厚，可用来制工艺品。
2.蚶（han）：软体动物，生活在浅海泥沙中，有两扇厚而坚硬的贝壳，壳上有瓦楞状突起。
3.致：细密，细腻。
4.《尚书大传》：也常简称为《大传》，解释《尚书》的著作，传为汉初伏胜所著。
5.文王：即周文王，姓姬名昌，殷时诸侯，曾被商纣王囚于羑（you）里。
6.羑里：古代地名，故址在今河南汤阴县北。羑（you）.
7.散宜生：周初时人，史载曾辅佐周武王伐纣灭商。
8.纣：纣王，商代最后的君主，因施暴政而被推翻。
9.郑康成：即郑玄，字康成，东汉高密人，经学家，著述较多，今通行本《十三经注疏》中的《毛诗》注、《三礼》注，即为郑玄所注。
10.车罔（wang）：车轮周围的框子。罔：通“辋”（wang）。
11.谬解：妄解。
白话译文:
海中有种生物叫砗磲，属于蚌蛤之类。大的有簸箕那么大，背上有沟有垄，像蚶子的壳，所以人们用它的壳作装饰器物，纹理细密，如同白玉。生于南海中。《尚书大传》说：“文王被囚禁于羑里，散宜生得一大贝如砗磲，以献给纣王。”郑康成竟解释说：“渠，就是车辋。”大概康成不知道什么是砗磲，不过误解之而已。
梦溪笔谈简介:
《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《梦溪笔谈》二十六卷，分为十七门，依次为“故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议”。《补笔谈》三卷，包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷，不分门。全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；属于自然科学方面的，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。就性质而言，《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说，它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识，这在笔记类著述中是少见的。《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。
参照沈括《梦溪笔谈》
邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、肚皮舞学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，肚皮舞学创始人，邱颂·邱体诗创始人，邱隶·邱体字创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天珠序》《四季颂》《西藏颂》《中秋月嫦娥甩袖》《禾木颂》《伏羲颂》《黄帝颂》《山东颂》《五一颂》《廿岁光阴》《生肖颂》《东极颂》《和颂二首》《芒砀山颂》《聊斋颂》《长白山颂》为邱承彬著名的颂诗）
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