作者：邱承彬
鲁网4月2日讯 天珠是宝石的一种，又称九眼石页岩，简称九页岩（是指岩石的结构有九层，九不是具体数，是多的意思，有的比九层少，有的比九层多。传说古人以七以上表示多，三以下表示少）、九眼石，或称摩尼宝珠、火焰宝石、真陀摩尼、震多末尼，又作天珠、如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼等，也称佛眼、菩萨眼、宇宙眼、佛陀珠、浮屠珠、佛塔珠等。天珠是宝石中的圣者，是藏传佛教的宝石器物，因其神奇而美丽的图腾而被天珠爱好者所喜爱。主要产地是青藏高原，其它地方也有产出。奇石天珠是因为奇石的形状或奇石上面的图腾形状颇似佛教图腾或吉祥图腾，加之奇石的材料为石英岩玉（玛瑙、玉髓）类等宝石，因此，奇石天珠便成了天珠中的佼佼者。（参照邱承彬编著《解密天珠》，山东教育出版社）
天然十眼天珠是指珠身上面天然形成十尊佛眼睛形状图腾的天珠奇石。
人工十眼天珠是指在珠身上面用人工的方法镶蚀上十尊佛眼睛形状图腾的天珠。
十眼天珠象征着十相自在。十相自在即寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。寓意是东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上下等十方与年、月、日、时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在。有免除刀兵、疾疫、饿馑及水、火、风等灾难之寓意，也有吉祥圆满、眷属和睦、身心安康、去处通达、所求如愿之寓意。
十眼天珠象征佛教的十信。十信指大乘菩萨修行的十个阶位，具称十信心，略称十心。乃菩萨五十二位修行位次中的前十位，为信顺佛之教法而不疑之位次。其名称及顺序，诸经所说不一。《菩萨璎珞本业经》卷上《贤圣名字品》说十信即信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。《仁王经》卷上《菩萨教化品》说十信即信心、精进心、念心、慧心、定心、施心、戒心、护心、愿心、回向心。
十眼天珠象征十住。据《菩萨璎珞本业经》载：“十住是大乘菩萨的修行阶位。是大乘菩萨修行阶位中的第十一阶位至第二十阶位的称呼。又称十地住、十法住、十解、十住位等。此十住与十行、十回向合称为三贤位。”十住即初发心住、治地住、修行住、生贵住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住。是名菩萨十住。大乘菩萨之五十二种阶位：十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。
十眼天珠象征十回向。十回向指菩萨修行阶位中的第三十一位至第四十位，又作十回向心，略称十向。回即回转，向即趣向；所谓回向，即起大悲心救度众生。回转十行之善，向于三处，即：真如实际是所证、无上菩提是所求、一切众生是所度。以能回之心及所回善行，向彼万类，圆满梵行，等入法界。（1）救护一切众生离众生相回向：又名救护众生相回向、救护众生回向，谓行六度四摄等救护一切众生，怨亲平等。（2）不坏回向：又名不坏一切回向，谓于三宝得不坏信心，回向此善根，令众生获得善利。（3）等一切佛回向：又名等一切诸佛回向、平等一切佛回向、等诸佛回向，谓效法三世佛，以不着生死、不离菩提修习回向之位。（4）至一切处回向：又名遍至一切处回向，谓经由回向力以所修善根供养一切三宝、利益一切众生。（5）无尽功德藏回向：又名无尽功德回向、无尽藏回向，即随喜一切无尽善根，回向是等功德，庄严诸佛刹，以得无尽善根。（6）随顺平等善根回向：又名随顺坚固一切善根回向、入一切平等善根回向，回向所修施等善根，为佛所守护，能成一切坚固善根。（7）随顺等观一切众生回向：又名等心随顺一切众生回向、等随顺一切众生回向，谓增长一切善根，回向利益一切众生。（8）如相回向：又名真如相回向，谓顺真如相而回向所成种种善根。（9）无缚无著解脱回向：又名无缚无著解脱心回向、无缚解脱回向、无缚无著回向，谓于一切法无所取执缚着，行普贤行，以无缚着解脱之心回向所习诸善，饶益群生。（10）法界无量回向：又名入法界无量回向、法界无尽回向，指修习一切无尽善根，以此回向，愿求法界差别无量功德。
十眼天珠象征十地。十地是菩萨修行的五十二个阶位中的第四十一阶位至第五十阶位。“地”的梵语意译是住处、住持、生成之意。即住其位为家，并于其位持法、育法、生果之意。（1）《华严经》十地也叫华严十地：欢喜地菩萨、离垢地菩萨、发光地菩萨、焰慧地菩萨、难胜地菩萨、现前地菩萨、远行地菩萨、不动地菩萨、善慧地菩萨、法云地菩萨，法云地菩萨就成佛了。梵文《大事》之十地：难登地、结慢地、华饰地、明辉地、广心地、具色地、难胜地、生缘地、王子位地、灌顶位地。
十眼天珠象征是波罗蜜。十波罗蜜又作十胜行、十度、十波罗蜜多，是十种修行的方法。据《华严经》记载，波罗蜜有十个，即布施、持戒、出离、智慧、精进、忍辱、真实、决意、慈与舍。
十眼天珠象征着十全十美，十方吉祥。十方即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。十方世界即东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界，过去、未来、现在为世。
十眼天珠象征十法界吉祥。十法界即地狱法界、饿鬼法界、畜牲法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为六凡四圣。
天然十页（线）天珠 、人工镶蚀十眼天珠
西藏日喀则扎什伦布寺佛塔天然十眼天珠（红色圆圈内）
邱承彬编著《解密天珠》，山东教育出版社
十眼天珠是吉祥如意、消除灾障、实现善愿、消除恶缘、平安健康的象征，是健康长寿的象征，是富贵平安的象征，是成功的象征，是十全十美的象征。十页（线）天珠与十眼天珠寓意相同。
http://yishu.sdnews.com.cn/ytkx/202004/t20200402_2711659.htm鲁网原文网址
作者：邱承彬（字：木兮，号：六不居士，又名邱木兮、邱六不，天珠学者、佛学者、传统文化学者，天珠学创始人，邱颂创始人，邱隶创始人，旅游专栏作家，诗人。《解密天珠》的作者，《中国颂》《黄河颂》《雪山圣湖颂》《高山流水颂》《泰山颂》《历山颂》《石林颂》《热海颂》《同学颂》《章丘颂》《石榴颂》《北王庄颂》《老师颂》《妇女颂》《母亲颂》《黄山颂》《春天颂》《解密天珠•序》《四季颂》《西藏颂》《中秋月•嫦娥甩袖》《禾木颂》《伏羲颂》《黄帝颂》为邱承彬著名的颂诗。《大理吟》《丽江吟》为著名的吟，《十二生肖诗》《祖母·忆生前》《豆腐吟》《梨花坞》《端午节登仙姑顶》《游姜太公祠》《游管仲纪念馆》《书山》《邱承彬游记》《聊斋·妖魔鬼怪》《葡萄吟·赠吴际兰》《连理曲·赠吴海燕龚晨》《沈阳行赠徐红艳》《七夕·明月光》《沈阳秀湖》《周村古商城》《游泰山药王殿·赠宫卫东》《游沈阳故宫》《游泰山高山流水亭·赠陶克》《游泰山斗母宫·赠张梅英》《游泰山中天门财神庙·赠韩文鹏》《祖父·面朝黄土地》《齐山吟》《游南阳张衡博物馆》《游南阳独山玄妙观·赠吴宏生》《游南阳卧龙岗》《游襄阳古隆中》《游南阳医圣祠》《邱承彬二十四节气诗戊戌除夕立春·赠荆玉英》《己亥情人节》《邱承彬二十四节气诗己亥元宵节雨水》《邱承彬二十四节气诗惊蛰·赠杜娟》《邱承彬二十四节气诗春分》《邱承彬二十四节气诗清明》《观洛阳白马寺齐云塔》《游洛阳白马寺》《游洛阳龙门石窟》《邱承彬二十四节气诗谷雨》《邱承彬二十四节气诗立夏》《邱承彬二十四节气诗小满》《邱承彬二十四节气诗芒种》《邱承彬二十四节气诗夏至》《邱承彬二十四节气诗小暑》《邱承彬二十四节气诗大暑》《邱承彬游记》《邱木兮游记》《邱六不游记》《邱承彬二十四节气诗立秋》《己亥七夕逢大暑》《二十四节气诗处暑》《二十四节气诗白露》《二十四节气诗秋分》《二十四节气寒露》《二十四节气诗霜降》《二十四节气诗：立冬》《二十四节气诗小雪》《惜别》《二十四节气诗大雪》《二十四节气诗冬至》《二十四节气诗小寒》《二十四节气诗大寒》《二十四节气诗立春》《庚子元夕》《二十四节气诗雨水》《庚子情人节》《庚子春雪抗疫》《二十四节气诗惊蛰其二》《庚子桃花》《二十四节气诗春分二首》《二十四节气诗春分其二》等）
(2020-04-03 07:11:25) 
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