读证严法师“甘愿做，欢喜受”有感

“甘愿做，欢喜受”与“欢喜做，甘愿受”字眼看似相同，却存在着本质的区别。

想年少时，做事多凭着感觉，多随心的、不论是否正确，有时可能明知错误却仍要去动作，而换来的结果也是可想而知的；其带来的烦恼和懊悔却必须一样要接受，只是前面的种的“因”，后面就得出“果”，欢喜做在前，如同先预支了快乐，而甘愿受就是要承受所带来的苦；时至今日却还是依稀存在着这种冲动，所以还在承受着种种的苦。

我反思自己曾经在这方面做得真差，特别是在答应别人的事情，做到中途有些困难或是阻挠时，我的心情总是烦燥的，对自己接受帮别人做事这个决定十分的后悔。

有人爱做事，但她需要在做的时候得到他人的赞扬和认可，否则的话就心有不甘；而他人总是会报怨，认为又不是我逼你做的，既然做了的事，就做个好人吧。

在做事过程中，冒出来心烦的情绪，不甘愿不欢喜；总觉得，我有这么多的付出，应该获得他人的认可才满意，否则有亏欠的感觉，这真是一种非常不好的状态。别抱怨了，否则做了好事也没得到好心情；即没有甘愿做，又没有欢喜受，让自己和别人在这个状态中都得不到平和与温暖的感觉。

答应了别人或是自己的事，那就心甘情愿的做，没有埋怨的必要；因为在答应之前就应该先考量好做这件事情的承受能力，既然答应做，但不要再有埋怨，埋怨别人或是埋怨自己都是一种负向的状态；而既然做了，就保持欢喜的心情，因应别人就把这种好情怀保持，没有必要让别人有亏欠的感觉，因为是你甘愿做的，那就付出好了，因为是你为了自己心情好而答应的，但让好事有好结果。

譬如当下，看好了这个行业的前景，也好像是有了这个平台，却是处处艰难，而在进入时却只凭着一个粗略的理解，没有充分的考虑周全，因此在面临困惑时，总时抱怨的多，不去过多地考虑为何如此？在不断的难以理解中就积累出冲劲的减弱，变成更看重恶的一面而没有向好的去设想，且这会是变的一种深刻的烙印。

而另一种状态同样是要去好好的理解的：欢喜做，甘愿受。

可是“甘愿做，欢喜受”却是在平衡诸多因素后，分清是否可为后，再全力地投入进去，过程中可能种种困难，都有好的心态去面对，去解决，因为是自己熟思后抉择，无悔的选择。

世间的事和情也均如此，面对自己认清的事，就心甘情愿地付出，不论结果如何，是喜是悲都高兴地接受，本质就是：心不难，事就不难了，保存一份素心。

如果要做，就欢喜做，做了就甘愿受，个人生活也好，家庭生活也罢，工作也好，学习也罢；做的时候就保持着好心情，欢欢喜喜的去体验做的过程，真实的活在每一个当下；对于所有的结果都心甘情愿的接受，结果都已不是最重要的；只要你欢喜的做了，相信所有的结果都是你愿意并且能接受的。

“甘愿做，欢喜受”明理之至，将人生视作主动的选择，以欢喜之心来承受一切，从容地走过生命的荒漠或花海，起舞于月之下，歌吟于风之中，相信人生会有另一番精彩。

“甘愿做，欢喜受”，“欢喜做，甘愿受”；愿大家能达到这样的状态，让自己平平和和，宽宽柔柔。