解读第四十八回《滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗》

从回目上看，这一回的内容主要是围绕滥情人薛蟠、慕雅女香菱来写。

滥情人薛蟠

《红楼梦》中的滥情人很多，如贾琏、贾蓉等，在此回中指的是薛蟠。薛蟠的滥情是从小滥到大，从内滥到外，从男性滥到女性。

他从小就喜欢男色，第九回写他到王夫人家住下后，便知有一家学，学中广有青年子弟，偶动了龙阳之兴。于是，便假来上学读书，名为上学，实际只图结交男色。而当时的学堂内有几个小学生，图他的银钱吃穿，竟被他哄上手，其中有两个妩媚风流的，外号叫“香怜”与“玉爱”，就属他所有。但他本是浮萍心性，今天东，明天爱西，有了香、玉，就弃了原契友金荣。过些时，有了新契友，又丢开香、玉。因此，他后来恋上柳湘莲死命纠缠，被柳湘莲设局痛打了一顿，还被迫喝了泥塘里的脏水，就不是偶然的了。

对于女性，薛蟠也是贪得无厌，打死了冯渊，强行将香菱收入房内之后，又娶了夏金桂，没过多少时间，又迷上金桂带来的丫鬟宝蟾。家里有妻有妾还不满足，在外还要逛妓院，前文说到的锦香院妓女云儿也是他的相好。

言归正传，上一回写呆霸王薛蟠自作自受，挨了柳湘莲的一顿苦打，身上忍着疼，脸上挂了花，又丢了“面子”，只好在家装病。无奈之下，才想到外出躲避，“思游艺”。

正好薛家的当铺里有个年老的总管张德辉要回家过年，同时惦记着铺面的生意，预测明年端阳节前可能紧俏的商品——纸札、香料等，打算顺便准备一下货源。薛蟠顺势提出，有意跟着一起学做生意，借机躲避一年。

薛蟠自然不会是改邪归正，真心学做生意的；薛姨妈担心他不在自己的视线之内，又惹是生非。征求宝钗的意见，宝钗却认为，出去碰碰钉子不是坏事儿，权当“一半尽人力，一半听天命罢了”。

还有一个“插曲”——同样被伤到“面子”的，还有贾琏。《红楼梦》刻画人物总喜欢用二元对立的方法。

贾琏也是一个滥情人。四十四回里凤姐生日那天，他与鲍二家的偷情被抓住之后，贾母斥责他：“那凤丫头和平儿还不是个美人胎子？你还不知足？成日家偷鸡摸狗，脏的臭的，都拉到你屋里去。”这回倒不是因为风流韵事失了面子，而是老子贾赦打了儿子贾琏。

宝钗问平儿是怎么回事儿？

平儿咬牙骂道:“都是那贾雨村什么风村，半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”

原来，贾赦看上了几把古董旧扇子。而那个扇子的主人，偏偏是“石呆子”。这个人虽然穷的饭都快吃不上了，却说什么都不肯出手那些心爱之物。贾琏烦了好多人去找，那人却说:“我就是冻死饿死，一千两银子一把，我也不卖。”贾琏有点儿无能为力。

贾雨村听说了，就设局讹诈石呆子拖欠了官银，捉他到衙门里，逼着他变卖家产赔补。于是，就把那些扇子抄了来，作了官价，给贾赦送来。如今那石呆子不知道是死是活。

贾赦拿到这些扇子，斥责贾琏无能，贾琏随口说:“为了这点子小事，弄得人坑家败业，也不算什么能为！”贾赦认为贾琏是拿话堵他，当即大怒，于是大打出手。

这样一个小插曲，接着鸳鸯抗婚之后，进一步揭示了贾赦贪婪、残暴的恶棍本性。同时，也补写了贾雨村毫无人性、投机钻营的一面，对他毫无底线、不择手段、草菅人命的卑劣行径进行了无情揭露。

慕雅女香菱

回目中的“慕雅女”指向往高雅的女子，此指香菱。由于薛蟠的外出，暂时解放了香菱，她才有机会进大观园，度过了一段自由闲暇的时光。这香菱也就是甄士隐的女儿甄英莲（真应怜），三岁那年的元宵节被拐卖，期间颠沛流离，历经苦难。

从在第四回中，被呆霸王薛蟠抢来以后，先是做薛姨妈的使唤丫头，后来成为薛蟠的侍妾，并改了名字，叫香菱。香菱从娇生惯养的乡宦之家，先沦为奴隶，后成为侍妾，作者对她充满了同情。

脂砚斋对她这样批注:“细想香菱之为人也，根基不让迎、探，容貌不让凤、秦，端雅不让纨、钗，风流不让湘、黛，贤惠不让袭、平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室……”

以上这段评论，一连串用了迎春、探春、王熙凤、秦可卿、李纨、宝钗、湘云、黛玉，以至袭人、平儿等这些人来衬托香菱，足见其独特的价值。

香菱温柔妩媚，沉静聪颖，略有些“呆萌”。当周瑞家的第一次见到她，就赞叹说“有东府里蓉大奶奶（秦可卿）的品格” ，以至贾琏都不禁说，“那薛大傻子真玷污了她”。

善解人意的宝钗，知道香菱心内一直羡慕大观园，主动提议让她到蘅芜苑和自己作伴。香菱当即提出要和宝钗学作诗。而宝钗却说，先按照礼节从老太太起都见一见，学诗之事日后再说。

当天晚饭后，香菱就到潇湘馆找黛玉学作诗。黛玉爽快答应了做老师。通过黛玉教香菱学诗，曹公把古人学习写诗经过的几个阶段，借助故事化的描摹，生动、形象地叙述出来。

香菱说，喜欢陆游（放翁）的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”这样的诗句。黛玉却反对说，先把王维（摩诘）的五律，杜甫的七律，李白（青莲）的七言绝句，细心揣摩透了，然后再精读陶渊明等古人的作品，经过一年的勤学苦练，就差不多了。

按照黛玉的指引，香菱学诗很快进入了忘我的状态。

习作的第一首很快就作出来，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。”但从文句看，显得幼稚生涩，似乎翻来覆去的多是同义语的重复，内容空洞无物。

第二首已经有些意思了，“非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。”运用了许多联想，但内容上却有些偏了题，本来以月为题，却写成了“月色”。

第三首经过日以继夜、废寝忘食的苦苦思索，最终竟然在梦中得到——“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆!”一番“着魔”苦吟之后，香菱终于成了“准诗人”了……

香菱学诗，是她精神自我的一次净化和升华，是她生命价值难能可贵的一次实现，浸透了她脱俗入雅的高尚追求，抒写了她对人生的诗意理想。

再深入思考，香菱写诗大有深意。盖因她本是大户小姐，骨子里具有高贵品质的。曹公如此安排，或许是为时时提醒读者。第五回的判词中也写到：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”香菱就像荷花一样出淤泥而不染，遭遇磨难而又始终保存内心的高洁，始终保持着对人世的美好想象。她是善良的，却也有着些许懦弱。在夏金桂进门之后，在接二连三地羞辱、欺负中，她只能被动接受，却无力反抗。生性善良而命运多舛，聪敏贤淑而又遇人不淑，命运的捉弄让她心中存有的对人世温暖的浪漫向往也渐渐消磨，最终“自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”