解读第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖，潇湘子雅谑补余香》

这一回主要写三件事：刘姥姥辞别贾府，薛宝钗教导黛玉，黛玉雅谑刘姥姥。

刘姥姥的辞别

上回写刘姥姥参加了贾母的两次宴会，尽情游览了大观园。也是到了该回去的时候，与凤姐辞行说，这两三天“把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了”。刘姥姥心存感恩又无以回报，“惟有请些高香，天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的”。

  贾母这次游园的兴致极高，可惜因年老体弱，身子骨儿“吃不消”，只好赶紧请太医来诊治，幸而无碍。凤姐的女儿也因吹风发热。于是穿插写了“避神”与“送祟”之事。

刘姥姥认为“（大姐儿）身上干净，眼又干净，或者遇见什么神了”，得瞧瞧祟书本子，仔细撞客着了。偏巧歪打正着，平儿让彩明拿出《玉匣记》，果然“八月二十五日，病者，东南方得之，遇见花神”。烧完纸钱，送完祟之后，“果见大姐儿安稳睡了”。

凤姐觉得刘姥姥到底是上年纪、有经验的，大姐儿至今也没有个名字，正好让刘姥姥给起名——“一则借你的寿；二则贫苦人起的名字，只怕压的住她”。刘姥姥则依大姐儿的生日——七月七日，想了个以毒攻毒的法子，从“乞巧节”上取了一个“巧”字。许诺往后若不随心，必能遇难成祥，逢凶化吉……

其实，曹公用这个“巧”，是有玄机的。联系到第五回中，巧姐的“判词”：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”可以推知巧姐在贾府败落之后，被舅父王仁（忘仁）拐卖，幸得刘姥姥带至乡下。揭露了封建统治阶层得势富贵时，攀宗论亲；势败没落时，欺诈拐骗，完全是赤裸裸的权势与金钱交易。

这里用比较详细的笔墨，叙述了刘姥姥临走告别：王熙凤和平儿送给她不少东西；王夫人也送给她一百两银子；贾母还送了一包袱衣物、吃食等东西；就连宝玉也特意送了妙玉的成窑钟子；还有鸳鸯的衣服等。这颇为丰厚的金、银、物品，满满装了一车——吃的、穿的、用的，简直是“关怀备至”，惹得刘姥姥嘴里止不住地念了几千声佛。

这样写不仅仅是渲染贫富的差距，也是为后文预设了“千里伏线”。作者笔下的刘姥姥仿佛一个大预言家，随口一说，大都事实。如前文提到雪天抽柴的故事，小姐十七岁病死实则暗示了黛玉的病逝；老奶奶三代单传的故事，长子夭折又得贵子暗示了贾珠早夭、宝玉出生的经历。细想凤姐捉弄姥姥为其戴花，刘姥姥为其护花；凤姐为其布菜，刘姥姥为其养育女儿；凤姐救助了二十两银子，刘姥姥救助了她的千金……不得不说生命的轮回、人生的起伏，皆在一念之间。

薛宝钗的教导

  从回目看，本回的主角本应该是宝钗和黛玉——“蘅芜君”是宝钗，“潇湘子”是黛玉。四十回黛玉行酒令时，因为怕挨罚，慌不择言，脱口而出《牡丹亭》《西厢记》的两句酒令，被宝钗注意到。宝钗审黛玉，一张嘴就是“你跪下，我要审你。”乍一看，我们以为宝黛间要爆发大冲突了，然而出乎我们的意料，宝钗只是教导黛玉不要被杂书移了性情。试想一个千金小姐，本应该“非礼勿视”，却竟然读“禁书”，何况还敢挂在嘴上！说得黛玉心下暗伏，只有答应“是”的字。

  其实，宝钗审黛玉读了“禁书”，有个逻辑上的“悖论”：这些是禁书，但这些书里的东西你是怎么知道的？你为啥这么熟悉？只是，天真单纯的黛玉只顾羞得满脸通红，满口央告，生怕坏了“名节”。

这些禁书，宝钗很早也读过。宝钗认为，读禁书“可做不可说”，加上她有很强的“免疫力”，并没有“中毒”。换言之，在宝钗的心里，她也曾想要挣脱束缚的，只是在大环境的逼迫下不得不循规蹈矩，让自己变成一个时刻保持理性头脑的人。于是宝钗趁机给黛玉教导了一番大道理：“男人们读书明理，辅国治民”，才是正道；而女子无才便是德，“只该做些针黹纺绩的事才是……”

宝钗骨子里认为“女孩家不认得字的好。男人读书不明理，尚且不如不读书的”，可见她思想保守的，或者说安分守己，也一直是按照贤妻良母的标准立身行事。这也就注定了宝钗跟黛玉的不同。因而黛玉才是宝玉真正的知己。

通过进一步的促膝谈心，黛玉从心底消除了对宝钗的疑虑，钗黛二人关系日渐融洽。

黛玉的雅谑

  刘姥姥虽然走了，“影响”还在。惜春找到社长李纨要求请长假——只因刘姥姥说要画下大观园。

其实惜春只是一个初学者，画技还很有限。又不会画工细楼台，又不会画人物，承担这么一项全面体现绘画技能的任务，压力巨大。于是宝玉提到了具体帮忙的人选——“詹子亮（詹光）的工细楼台最好，程日兴的美人是绝技”；宝钗最在行，为她开列了一个十分详尽的材料和工具清单；而黛玉则趁机制造了一个又一个幽默段子。

这一回黛玉靠语言的功夫，妙在“雅谑”，与刘姥姥的扮丑逗趣儿完全不同。采用的反语、夸张恰到好处，铺的平，垫的稳。语言既机智，又俏皮。

刘姥姥虽然在大观园成了贾母身边的“开心果”，但她到底是个贫婆子，贾府众人开心归开心，大部分人打心底里还是看不起刘姥姥的，比如林黛玉，她就曾嘲讽刘姥姥是个“母蝗虫”。

    因为蝗虫所到之处，狂食粮食作物；而刘姥姥则是大吃大喝，见到什么好吃的、好喝的都往肚子里塞、嘴里灌，所以把肚子给吃坏了。在贾府众人眼中，刘姥姥就像个“饿死鬼”投胎一般，而林黛玉饱腹诗书，故用“母蝗虫”三字来形容刘姥姥，着实形象生动。而且黛玉在说笑中流露出来的轻蔑态度，乃是一个官宦之家小姐的阶级色彩，难以用“对错”来评判。

加上刘姥姥这种人在贾府插科打诨、故意搞笑来博取贾母等人的开心，出卖自己的尊严来换取生活物资，林黛玉是打心底看不起的。足见黛玉出身书香门第、清高孤傲的性情。

林黛玉的讥诮，从小说的表面上看不出太大的缘由，于是我们只归它为林黛玉的小性与刻薄，但是我们知道林黛玉就是作者的代言人。作者说不写“伤时骂世”之语，所以“假语村言，将真事隐去”，刘姥姥的到来，明着看是一个最底层人物，不在乎尊严，刻意巴结讨好富贵人家讨生活，反着看便是一群像蝗虫一样的人，将这个诗礼簪缨之族怎样的掏空。当然大厦的倾倒必定也有着其他复杂的缘由，但“蝗虫们”绝对是推手之一。

    对于黛玉的“雅谑”，宝钗以知音的身份，趁机给予点评：“她用“春秋”的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色，比方出来，一句是一句……”经历谈心之后的钗黛二人似乎颇为和谐。

        当众姊妹们在为惜春出谋划策时，薛宝钗滔滔不竭地说出一大堆绘画所需物品：“头号排笔四支，二号排笔四支，……浮炭二十斤，柳木炭一二斤，三屉木箱一个，实地纱一丈，生姜二两，酱半斤。”黛玉忙道：“铁锅一口，锅铲一个。”宝钗道：“这作什么？”黛玉笑道：“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的。”众人都笑起来。林黛玉的一句添油加醋的俏皮话，把氛围弄得很活跃。从这里读到了一个机智风趣、活泼灵动的黛玉。