解读第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》

第二十八回的内容主要围绕三个方面展开的：宝黛的误会、蒋玉菡的赠礼、元春的赏赐。

宝黛的误会

这一回接上文《葬花吟》写起，黛玉的悲音被宝玉在山坡上全都听见了，宝玉听到开始只是点头感叹，当听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等话，“不觉恸倒山坡之上”。以至于站立不住，扑倒在地上。怀里兜着的落花也撒了一地。

宝玉联想到了什么，竟让他如此痛苦？因为他隐约意识到，像黛玉这样的花颜月貌，也许转眼之间就将失去！由此推想，大观园的众姐妹也就会相继离去，岂不就是“千红一窟（哭）”、“万艳同杯（悲）”了吗？想到这里，怎不让人心碎肠断！......

黛玉本来在这独自伤感，忽听到山坡上也传来哭声，竟是宝玉。不觉又气又恨，长叹一声就抽身走了。宝玉心想黛玉看见他就躲开了，因此越发伤感，就沿着原路往回走。偏巧看见黛玉在前面，想追问黛玉究竟是为什么不理自己。他说:“我只说一句话，从今后撂开手。”黛玉听他这话里有文章，就站住说:“有一句话，请说来”，宝玉笑着说，“两句话，你听不听？”黛玉转身就走。

宝玉在身后叹道:“既知今日，何必当初”！黛玉听到这话，停住问:“当初怎样？今日怎样？”宝玉说：“当初姑娘来了，那不是我陪着玩笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了......”

这些细节是宝黛两人亲密的原因，表面上是抱怨，内心深处是幸福。宝玉的这段直透肺腑的剖白，其炽烈的情感猛烈撞击着黛玉的心房，所以黛玉瞬间就心软了，所有的忧愁怨恨一下子就冰消雪化了......

宝黛之间的情感纠缠是典型的爱恨交织。历经了一见如故、言合意顺、静日生香、青春萌动、西厢戏语、艳曲惊心、春困幽情等几个阶段之后，已经不知不觉地从亲情、友情逐步发展变化成真挚的爱情。然而，由于双方“距离”的变化，尤其是黛玉内心由爱而产生的“排他”心理，所以就多出来许许多多的误解和冲突。误剪香囊啦，戏语“冒犯”啦，金玉良缘啦......一时间幸福与痛苦、欢欣与烦恼同步而来。时而是黛玉以泪洗面，时而是宝玉感觉很受伤，以至于被宝玉误认为“回头试想真无趣”，差一点儿就“禅机解悟”了。

然而在某种意义上，是《葬花吟》帮助完成了两人之间更深层次的心灵交流——真正能懂的唯有宝玉一人。当误会消除时，两人的感情也升华到了一个新的高度。

若要细究黛玉形成这种心理状态的原因，其实就是“典型环境中的典型性格”。因为黛玉内心追求纯粹的爱情，可是现实却是各种有形与无形挤压的矛盾，对爱情的美好憧憬与婚姻不自由、不自主的现实严重对立，才形成了黛玉扭曲的性格心理。

宝黛二人和好后，来到了王夫人处，王夫人随口问到黛玉最近吃的药，宝玉玩笑中，举出一些名贵难寻的温补药物，诸如“头胎紫河车”、“人形带叶参”等等，也无意间与前文叙述宝钗的“冷香丸” 来了一次小小的比较：黛玉风寒症候的“热香”药与宝钗排除“热毒”的“冷香丸”，这似乎也让读者想起了黛玉曾经讥刺宝玉说:“人家有‘冷香’，你就没有‘暖香’去配？”

只是这个情节还进一步暗示了黛玉的病日渐加重了。故脂砚斋批注：“写药案是暗度颦卿病势渐加之笔，非泛泛闲文也。”

蒋玉菡的赠礼

在第二十六回中，冯紫英曾留下了一个悬念 “大不幸中之大幸”，原来不过是诓人而已。这次赴冯紫英家宴的人除了冯紫英、薛蟠之外，还有唱小旦的艺人蒋玉菡，以及锦香院的妓女云儿。这侧面反映了作为纨绔子弟的宝玉，其社交不设什么边界，不时地与薛蟠这类混吃混喝，也是清代贵族公子哥的生活—— “富贵闲人”的放荡生活。曹公在这也暗伏了贾府的没落原因。

按照“脂批”所说，蒋玉菡是一个带有“侠义”色彩的人物，这回是正式出场，不过蒋玉菡情赠茜香罗是插曲。这回值得关注的另一重点内容，当是众人按照宝玉的提议，以女儿的“悲愁喜乐”行酒令。每个酒令，都预示了红楼女儿们不同的人生故事。

但对这些预示，历来存在不同解读。

宝玉的酒令：女儿悲，青春已大守空闺；女儿愁，悔教夫婿觅封侯；女儿喜，对镜晨妆颜色美；女儿乐，秋千架上春衫薄。

酒面所唱曲子：滴不尽相思血泪拋红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金莼噎满喉，照不尽菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。酒底：雨打梨花深闭门。

我们从中可以看到黛玉和宝钗命运的影子，“滴不尽相思血泪拋红豆”，显然是黛玉，“开不完春柳春花满画楼”，宝钗的身影若隐若现，“悔教夫婿觅封侯”，更近于宝钗，“青春已大守空闺”，也许说的是黛玉的心病，或者也同样预示了宝钗的结局。“雨打梨花深闭门”则较为清晰地寓指宝钗，因宝钗原居梨香院，在宝玉离开后，闭门谢客，幽居独守，“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆”。在第五回对宝黛的判词中，即是两者合一，在酒令中作为宝玉人生中最重要的两位女性，两人的身影也交织在一起。“行酒令”这段是本回独特而别致的文字。

除了宝玉所说和所唱的酒令及曲子显得格调高雅、才情洋溢以外，其他几个人行令所说和所唱的曲子，多数都是庸俗或者粗鄙的话，甚至有十分下流的秽语淫词。但都十分切合各自的身份、地位、性格和教养，形象逼真，惟妙惟肖。其中薛蟠是主要被嘲笑的对象，虽然他的酒令纯属低级趣味的笑料，语言污秽、不堪入耳，但其滑稽的表现却让人忍俊不禁。足见曹公的生活面之广。

蒋玉菡在说“酒底”“席上生风”的诗句之前，铺垫说自己在诗词上有限，不过曾看到一个对子，可巧只记得这句，席上又正好看到一朵木樨花，于是就说:“花气袭人知昼暖”。

没想到薛蟠出来搅局，说蒋玉菡念起宝贝来，席上没有宝贝。冯紫英和蒋玉菡都不知道原故，云儿道出了袭人是宝玉的大丫鬟。蒋玉菡赶紧向宝玉赔不是。其实这又是一个袭人的伏笔，也说明袭人、蒋玉菡两人注定了某种姻缘。另外，从这里透露出来的信息可见宝玉与妓女云儿早已是旧识。

在第五回宝玉梦游太虚幻境，袭人判词中有“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”的话。“优伶”，就是戏曲艺人，暗指蒋玉菡，公子当然指宝玉。言外之意袭人的归宿并非宝玉，而是嫁给了蒋玉菡。

宝玉离席解手，蒋玉菡随着出来，再次赔不是。二人似有一见如故之感。携手交谈中知道，原来这蒋玉菡就是宝玉所倾慕的著名艺人琪官。初次谋面，相见恨晚，宝玉将一个玉玦作为见面礼，而蒋玉菡则将北静王所赠的贵重之物、茜香国女国王的贡物——大红汗巾作为还礼。宝玉又将自己的松花汗巾解下来交换信物。

宝玉回来，袭人见扇坠子没有了，睡觉的时候又见腰间的大红汗巾子，就猜着了八九。只是说，“你有了好的，把我的还给我吧”，宝玉这才想起，那条汗巾子原是袭人的。只得说，“我赔你一条吧”——这样，宝玉无意间成了袭人与蒋玉菡二人交换信物的“媒介”。说起来也是命运难料，令人唏嘘。

元春的赏赐

这一回的最后部分袭人向宝玉汇报了三件事:一是二奶奶打发人叫了红玉去了；二是贵妃打发夏太监出来，叫在清虚观初一到初三打三天平安醮；三是贵妃赏了端午节的节礼。

元春赏的节礼，因为将宝钗与宝玉的一样——比别人多了红麝香珠二串。不禁让人想到贾府高层对“金玉良缘”的某种态度。这对宝黛之间显然又是一个严峻的考验——这使得宝玉感到有再次对黛玉明确表白的必要:“除了别人说什么金玉良缘，我心里要有这个想头，天诛地灭，万事不得人身！”黛玉却说:“我也知道你心里有妹妹，但只是见了姐姐，就把妹妹忘了”。

这时候，宝钗来了，二人走开。宝玉就说，“宝姐姐，我看看你的红麝串子”。可巧宝钗左腕子上正笼着一串红麝串，当宝钗将串子从腕上褪下的这个过程中，宝玉看到宝钗的肌肤丰泽，另具一种妩媚风流，不由得动了羡慕之心，暗想：这个膀子要长在林妹妹身上，或许还可以摸一摸，偏生长在她身上，可惜没有这个福气——这样想着不觉得就呆了，直到宝钗把串子递过来，也忘了接。于是从黛玉嘴里说出来就有了“呆雁”的戏谑之语...

宝玉一旦看到美的东西，就会发呆，其实是单纯对美的欣赏和眷恋罢了。