2017安徽九华山闵公禅寺法华禅寺

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石阶路蜿蜒陡峭

半山腰的地藏堂


下行,快到山脚下时,见到亭子和墓塔

舍利塔,为哪位师太的墓地



宗正洞

下行,到达闵公亭

又见舍利塔




终于下到闵公禅寺

闵公坟,相传闵公去世后安葬于此,现在坟上长出一颗几人合抱粗的参天大树,已成为九华山一处独特的风景。

闵公墓地上有一棵千年枫树,这一棵枫树正好从闵公的墓碑上长出,将唐朝的小小的石碑吃了进去,人称“树吃碑”。因为闵公是九华山最大的财主,也是最大的施主,所以闵公成为九华山的财神。我们拜他,既是要求财,也是要学习他乐善好施的精神。


再到闵公殿
据说,唐开元年间,金地藏航海入唐,历尽艰辛,访遍名山,选中九华山为其卓锡修行的道场,金地藏上山后,向九华山主闽让和求一袈裟之地,闵让和慨然应允其随意选定。金地藏脱下袈裟,向空中一展,随着骤起的山风,竟将九华山九十九座山峰尽数覆盖。闵让和为之敬服,遂将九华山尽数献给金地藏,并携子拜金地藏为师。其子出家为道明和尚,随后闽让和也离俗归佛。至此,闵公与自己的小儿子道明同入佛门。在家虽有父子之情,但在佛门中只有同门师兄弟之别,依先入佛门为大的佛门规矩,道明先进佛门为师兄,闵公后入佛门为师弟。在佛门中,一家父子相侍一位菩萨,在九华山人们常说,“在家为父子,出家为兄弟”,指的就是闵公与道明。
如今九华山闵公禅寺筹建以闵公殿为中心的一系列寺庙殿堂,正是为了弘扬地藏精神,为九华胜地增辉,具有深刻的意义。地藏精神宽阔广大,具有宏0力;而闵公正是地藏精神的经典式感应。闵公父子为地藏献地献身,成就地藏菩萨的应化道场,使九华山融入宽阔深隧的地藏精神。闵公的功德更显地藏菩萨的法力。建造闵公殿足令道场更倾于完整。








穿出,到达大雄宝殿



旁边的金地藏殿

法华寺

1915年僧心坚募建。1931年住持僧木川。1940年被日军烧毁,此后寺僧筑一茅庵。1943年监院僧宏道。1949年住持僧大宏。1953年住持僧达贵。1984年僧乐崇率徒大明募款重建。民居式,2层,5开间,建筑面积175平方米。1984~1991年住持僧乐崇。1991~1996年住持僧大明。1996年至2005年住持僧道星。2005年至今住持僧圣勇。
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