2015山西五台山梵仙山灵应寺

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梵仙山五台山灵应寺 |
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2015年8月12下午,天晴有云,温度凉爽,能见度佳。
出普化寺后,回宾馆,准备登山装备。太过疲劳,只好独身前往。
五台山殊像寺对面,有座山叫梵仙山,高约百余米,灵应寺就坐落在山顶上。凡是路过这里的人们,都能看到灵应寺。红墙配着金黄色的殿顶,在阳光的照耀下闪闪发光,异常醒目,很多人都认为这是一座殿宇辉煌、规模宏大的寺院。其实它并不是什么寺院,而是一座大仙庙。大仙就是胡仙,据说是千年狐狸炼成的,因为忌讳说“狐”字,所以人们在供桌前面的牌位上不写“狐仙”,而写“胡仙”或“大仙”。
梵仙山“灵应寺”位于大白塔之南,孤高独立,草木茂盛,海拔1842米。沿着弯弯曲曲的人行小道,登上山顶,一座寺庙突现眼前,寺额大书“灵应寺”,却是一座大仙庙。此庙占地面积1092平方米,始建年代不详,据寺内碑记,曾于明代重修,现存为清代建筑,红墙黄瓦,与佛教寺庙别无二致,但殿内塑像却与众不同,大殿分上下两层,上层正中供奉老仙,左边供奉大仙、右边供奉二仙,下层石洞正中供奉大仙、左边供奉三仙、右边供奉武将神,传说是得道成仙的千年狐狸。
明代诗人玄觉游历此山后写道:
山头紫气日长存,
上有仙人汗漫游,
饵菊换教风骨异,
白云影里去悠悠。
欲登梵仙山,出殊像寺牌坊,过万水泉小亭,稍往右拐便踏上一条云梯般的山道。
先到达般若泉
由般若泉西上,到达停车场,然后南上梵仙山。
这是停车场对面的殊像寺

梵仙山的登山石阶路,非常陡峭。
一路上经幡为伴

接近山顶,西看


沿路上行

到达山门前

看台怀镇全景
台怀景观皆可人目。大白塔在红墙绿树辉映下直插云端,黛螺顶、菩萨顶、寿宁寺与梵仙山遥遥相对。那台内景象,自有情趣,寺宇梵宫,错落有致,苍松翠柏,交相掩映,浓淡相宜,静中有动,宛若一幅出自大手笔的神奇画卷:简直使人如入仙境。
欲登梵仙山,出殊像寺牌坊,过万水泉小亭,稍往右拐便踏上一条云梯般的山道。
先到达般若泉

由般若泉西上,到达停车场,然后南上梵仙山。
这是停车场对面的殊像寺

梵仙山的登山石阶路,非常陡峭。

一路上经幡为伴

接近山顶,西看


沿路上行

到达山门前

看台怀镇全景
五台山梵仙山
其实,这个梵仙山原本是道家场所。相传,古时候有位朝山的人,千里迢迢到五台山参拜,不知走了多少时日,好不容易走到了梵仙山脚下。这时已是深夜,他左找右找,找不到一个住处。忽然,他发现一处灯光,便走了过去,见果然是一户人家,就叫起门来。
不一会儿,门开了。朝山人低首合掌道:“我是行路之人,如今天色已晚,想借贵府一宿,不知可否?”
迎接他的是一位白须老翁,主人含笑作答:
“相公请进吧!”朝山人便跟着进到了屋里。朝山人吃过饭,正要入睡,却又进来一个花枝招展的女子。那女子妖艳漂亮,朝山人当即没了主张?那女子却倒大方j走到朝山人面前问:
“不知相公要去何方?”
朝山人也不敢看那女子,只管低了头答道: “本人要去五台山,不知还有多远?”
那女子扭着膘肢走近他,甜甜地说:“五台山远在天边,近在眼前。”说着便动起手脚来。
朝山人本是行善之人,急忙连声念道:
“阿弥陀佛,阿弥陀佛!”那女子口中也念念有词:“修了道,信了教,不羞不躁就悟了……”说着便离开了他。
第二天清晨,朝山人一觉醒来,发现自己原来头枕一块顽石,身在密林深处。这事儿传开后,人们都说那女子是千年狐狸修成的,此事发生在梵仙山脚下,就在山上修建了一座狐仙庙。再后来,五台山成了佛教圣地,狐仙庙就取名“灵应寺”,由和尚住持念佛。

山门

进入第一院落。

侧殿

门口大黄狗,看守、足见狐仙的威力

直上二楼

房间内供奉胡家众仙

胡老太爷和太奶

胡大太爷和太奶

胡三太爷和太奶

院子不大

看完,走出下行,到对面的山坡
南天门
出了寺庙往左拐,有一处开阔平坦的地方,人称“南天门”。历史上,这里每年都要举办放“乐马”大会,吸引了无数的朝圣观光者,每逢七月初一这一天,人们把红、白、蓝、黄、绿五种颜色的纸剪成小块上面印着马驮元宝的图案一一这种印着图案的纸就叫“乐马”,然后站在南天门,把这纸片抛向空中。如果五张都飞了起来,意味着福气上升,时来运转;如果都飞不起来,表示灾难临头,时恶命危;如果只飞起两三张,则表示不凶不吉。对于凶吉则不必担扰,有身被袈裟的僧众前来念经诵法,无论吉凶,都要祝福祈祷一番,使有福气者早日成功,让有灾难者消灾免难。
经幡随风飘起,映着蓝天和碧绿的高原



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山门

进入第一院落。

侧殿

门口大黄狗,看守、足见狐仙的威力


直上二楼

房间内供奉胡家众仙

胡老太爷和太奶

胡大太爷和太奶

胡三太爷和太奶

院子不大

看完,走出下行,到对面的山坡
南天门
经幡随风飘起,映着蓝天和碧绿的高原



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