梦圆泸沽湖

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杨景贤
上世纪的九十年代,我在山东青年杂志社当编辑时,中共中央宣传部一位作者给我投了一篇稿件,是写泸沽湖的,作者将泸沽湖写的很美,令人为之神往。尤其是摩梭人神奇的民风民俗,引起了我浓厚的兴趣。从此,泸沽湖就镌刻在我的心中,期待有朝一日能去泸沽湖一游。
光阴荏苒,时光过去了20多个春秋,我终于可以梦圆泸沽湖了。从丽江乘车前往泸沽湖,沿途多是高山深谷,道路曲曲弯弯,十分难行。由于刚刚下过雨,不时出现山体塌方滚下的泥土和石块。导游说道,昨晚他由泸沽湖来丽江时,一块巨石突然从山上滚落下来,正好砸在前面的一辆骄车上,车窗的玻璃被砸的粉碎,车辆被砸的变了形,司机也受了伤。想起这个场面就感到心有余悸。
大巴车在盘山公路上行驶,公路下面就是峡谷深壑,万丈深渊,透过车窗往下一望,顿感头晕目眩,太可怕了!一会儿,山上突然大雾弥漫,顿时被罩在浓浓的雾霭之中,能见度极低,我们真为司机捏把冷汗呢!同时也对行车安全担心起来。好在司机车开得很稳健,一路上有惊无险。比预定的时间早到一个小时左右。啊!终于来到了魂牵梦萦的泸沽湖!一个二十多年的梦今朝得圆,激动的心情溢于言表。



站在湖边瞭望,但见水平如镜,荡起微微的涟漪。湖面广阔,山峦起伏,白云缭绕,青山滴翠,如诗如画,风景实在是太美了!我们陆陆续续登上了猪槽船,前往湖中游览。所谓猪槽船,就是状若喂猪的槽子。两头高,中间低。为我们划船的是三位年轻人,二男一女。两位男青年在船头,那位女青年在船尾。船上用的木桨特别大,船桨大,划行的速度自然就快了,但划起来是要费点劲儿了。划船的两个小伙才二十岁左右,他们都是摩梭人,一个身材修长,长的帅气,一个戴着眼镜,长的文雅。他们挥动双桨,奋力地向前划着,动作洒脱优美。他俩都是在高中毕业后回到家乡从事划船的。当同行者问道,你们为什么不去考大学,甘心当一个划船工呢?那位身材修长的小伙说道,我们不喜欢在外地生活,我们热爱摩梭人的民俗民风和生活方式,它给我们带来了快乐和幸福。划船虽然是一种体力劳动,但我们并没有觉得苦和累。每天倘佯在湖光山色中,为八方游客服务,感到很充实,很快乐,也很有意义。
游船在湖中悠悠地行进,此时湖中已有数十只船儿在行进,五颜六色,色彩缤纷,煞是好看,成为一道美丽的风景线。在泸沽湖上见不到机械船,是清一色的猪槽船。划船的小伙向我们介绍说,泸沽湖不用机械化的船,是为了保护环境,保护泸沽湖的水质不受污染。况且划船更能体现摩梭人传统的生活方式,使游客感到自然和亲切。在我们乘坐游船的左侧的一艘游船引起了大家的关注,这艘游船的划船者是两女一男,都穿着艳丽的民族服饰。在船头划船的那个摩梭女郎长的很美,她头上包着一条紫罗兰色的围巾,身穿鲜艳的民族服饰,她的面孔红红的,五官端正,相貌俊秀,一双丹凤眼神彩四溢,绝对称得上是一位出色的美女。她人长的俊美,划船的动作也很优美,看她划船也是一种精神享受呢!
当游船划到里务比岛附近时,船上的摩梭女郎对我们说,湖中的水可直接饮用,水质比矿泉水还好,大家有兴趣可以喝一杯。泸沽湖的水是由地底下的泉水生成,水是从地底下的泉眼中涌出,所以水质极好。大家纷纷品尝,感到有点微甜,口感非常好。电视剧《西游记》中的女儿国就是在泸沽湖拍摄的,说女人喝了这里的水会怀孕。摩梭女郎笑着说,这只是一个民间传说,女士喝了这里的水肯定不会怀孕,请放心大胆地喝,喝了这里的水还有美容养颜的效果呢!



游船围着里务比岛转了一圈,在里务比岛周围,有许多水下微生物是我们平时很难见到的。这里还有一个奇异的现象,湖中的水竟然有两种截然不同的颜色,一种是湛蓝,一种是翠绿。这种翠绿色尤其好看,而且水质也特别清澈。这时游船已经划到了四川的水域。泸沽湖为川滇两省界湖,为四川云南两省共有。四川约占总面积的三分之二,云南占总面积的三分之一。云南一侧湖岸线要比四川的湖岸线长得多。泸沽湖面积50多平方千米,海拔2690米,平均水深45米,最深处达93米,透明度高达11米,最大能见度为12米,湖水清澈蔚蓝,是云南海拔最高的湖泊,也是中国最深的淡水湖之一。湖中有5个全岛、三个半岛和一个海堤连岛,形态各异,特色独具,美不胜收。
我们登上了里务比岛,里务比岛是泸沽湖最美丽的岛屿,凡是到泸沽湖旅游者都要上这个岛屿。岛上树木葱茏,花儿娇艳。我们拾级而上,站在岛的高处浏览泸沽湖,顿感烟波浩渺,气象万千。碧蓝的湖水,苍翠的山峦,多彩的游船,构成了一幅绝美的图画,真是赏心悦目。这里的空气真好,吸一口气都感觉是甜的。泸沽湖之美,果然名不虚传。在里务比岛的顶端,建有一个藏教喇叭寺院,名曰里务比寺。这个寺院建于1574年至1646年,距今已有四百多年了。在上个世纪,罗桑苍世活佛主持重建里务比寺喇叭寺。由于之前导游叮咛我们不要到寺院拍照,所以进寺中游览者并不是很多。
从里务比岛上下来,为我们划船者有了调换,那个戴眼镜的小伙到了船尾,摩梭女郎和身材修长的小伙在船头,他们依然划的很快,男女搭配,划船不累。当我们问及小伙,一天要划几个来回时,小伙说道,一般情况下也就三四个来回,最多时一天要八个来回,三四个来回感觉比较轻松,七八个来回就感觉有些累了。但七八个来回的状况极少出现。所以,划船还是相对比较轻松的活儿。他们每月平均收入在四千元左右。在这个消费水平比较低的地方,有四千元的收入也算是高收入阶层了。因此他们很知足,很快乐。当游船划到近岸时,看到大片大片的小白花儿,小伙告诉我们,这种花儿就叫水性杨花,水性杨花又名波叶海菜花,属水鳖科,摩梭人称它为“开普”主要产于湖中,有观赏价值和食用价值。



从游船上下来,我们仍然感到意犹未尽,舍不得离开,泸沽湖的美已经渗透到我们的心灵中。我们还是恋恋不舍地离开了,乘车前往四川的泸源崖,这里是泸沽湖的水源地。当我们步入达组村落景区时,万亩草海映入眼帘,碧绿的草海一望无际,远处青山隐隐,白云悠悠,风景美若画。这里有一座长长的走婚桥,不少青年男女在桥上体验走婚的感受。这里的草海看上去要比拉市海广阔的多,但游客远不如拉市海多。这里也有不少游船,但大都闲置在那里,好像许久没有用过了。当车行至四川泸沽湖境内,水域十分广阔,但看起来不如云南境内的泸沽湖热闹,游客也不如云南境内多。
很想品尝摩梭人的风味餐了,这天晚上终于有了机会。我们在摩梭人家就餐,全是摩梭风味餐,其中有猪膘肉,煮湖鱼,炸湖虾,烧鸡等等,还有一些独具特色的摩梭小菜,七碟八碗,很是丰盛。主人还给我们送上了自酿的苏里玛酒,酒分男女两种不同的风味。我饮了两杯男士苏里玛酒,感到口感一般,当两杯酒饮下后,顿时感到脸上发热发烧,看来这种酒还有些劲道。在所有的食品中,猪膘肉很引人注目。摩梭人制作猪膘肉非常讲究,他们一般选在冬月初一杀猪,如果初一属鼠、猪、羊、猴、狗、鸡,也是不能杀的,就要改期进行。摩梭人在冬天做猪膘肉,定要选择一个吉日。猪膘肉的制作过程分为宰杀、剔骨肉、抹调料、缝制、压扁、晾晒、放置等几个步骤。猪膘肉是摩梭人贮藏的肉食品,短则三五年,长则八九十年,一块猪膘肉能保存近一个世纪,一定有独特的制作工艺。摩梭人除了日常食用外,猪膘肉常用于祭祀,也用于置办宴席。餐桌上满满一大盘猪膘肉,多数人没动筷子。我一向好吃肥肉,猪膘肉自然对我的口味,几大块下肚,感到满口余香,味道美极了。到摩梭人家不吃猪膘肉,是一件很遗憾的事情。这是我们出行以来最丰盛的晚餐了,虽然不一定每个菜都合自己的口味,但都是绿色食品,吃着放心。同时,这种特色餐也会给人一种全新的体验。
晚间的篝火晚会是必须要看的,这是摩梭人艺术特色的一种展示,也是他们追求爱情的一种形式。篝火晚会是在一个大院子里举行,此时院子的四周都坐满了观众,这些观众多数是游客。篝火在熊熊燃烧。摩梭女郎和摩梭小伙表演了风情很浓的歌舞,他们嗓音甜美,舞姿优美。给人一种艺术享受和精神享受。当摩梭小伙姑娘和游客们一起互动时,场面顿时热烈起来。大家手拉着手,跳起了欢乐的舞蹈。游客虽然跟不上节奏,跳的有些蹩脚,但大家很快乐,因为激情得到了释放,幸福指数得到提高。大家一边欢呼,一边歌唱,一边跳舞,激情涌动,群情鼎沸。主持人还教大家用摩梭人求爱的方式,用手指在对方的手中表达爱意。这对于游客来说,只能是一种体验,在体验中感受一种乐趣。篝火晚会持续了一个多小时,大家都感到心中溢满幸福,意犹未尽。



第二天清晨,天下起了蒙蒙细雨,我们乘车前往古老原始摩梭村落山南村参观游览。接待我们的是一个身材丰满,眼睛很大的摩梭阿妹。她将我们领到她的家中,阿妹的家雕梁画栋,装饰的五彩缤纷。有两幅硕大的佛像画,尤为引人注目。她的家中还设有一个佛龛,上面供有烟酒茶等。阿妹名叫迪尔卓玛,她高中毕业回到家乡,担任乡村导游,她能讲一口很好的普通话。迪尔卓玛首先谈了摩梭人的走婚制,她说,现在网上有不少对摩梭人的走婚有不雅评论,其实这是一种误读,走婚并不是像人想象的那样滥爱和滥性。反而是更谨慎、更干净,更纯洁,更高尚。男女遇到各自喜欢的人就开始走婚了,待有了小生命后,双方的爱情关系就基本上固定下来了,只是少了一张结婚证书而已。婚姻不是靠一张证书,而是用感情维系的。因此,摩梭人最羡慕的是一生只走一次婚,说明他们对爱情的忠贞不渝。
迪尔卓玛生有两个女儿,她说,摩梭女人生女儿越多,家族就越大,人就越贵重。摩梭人是女主外,男主内,所以女性的压力要比男性大的多。她们要劳动养家,还要操持家务,可谓千斤重担一肩挑。摩梭人没有自己的文字,一些民俗民风和传统美德都是一代代口传下来的。他们信仰藏传佛教,讲道德,讲信誉,乐于助人。摩梭人对毛主席十分爱戴和崇敬。因为新中国的建立,才使他们翻身解放,由奴隶成为了主人。摩梭人外出旅游,主要去两个地方,一是去首都北京,到毛主席纪念堂瞻仰毛主席遗容;二是去西藏布达拉宫,朝拜佛祖。迪尔卓玛说,摩梭人很幸福,因为我们的欲望很小,对金钱和物质看的很淡。我们一直传承良好的传统美德,人人讲友善,讲互爱,讲信誉,讲奉献,所以摩梭人的道德层次并不低。解放以后,摩梭人没有出现一个罪犯。摩梭人虽然生活还不富裕,但我们的幸福指数并不低,人的欲望越小,拥有的幸福就越多。这些朴素的人生哲学,对我们的心灵是一种启迪。那些金钱物质至上者,与摩梭人的道德层次相比较,实在是等而下之了。摩梭人给我们上了一课,什么是幸福?不是拥有金钱和物质,而是精神世界的富有。(杨景贤摄影)