什么是啃读

新网师学院执行院长郝晓东老师在《有一种阅读叫啃读》一文中对啃读进行了这样的解读：

什么是啃读？

顾名思义，就是一点一点反复地啃。对于一些特别有价值但又超出自我认知水平的书，就需要放慢阅读速度，反复阅读思考。啃读往往有几个层次：

第一层次，用不同颜色的笔勾划出重点概念或关键句子、段落。第二层次，在书页的页眉、页脚等空白处写下阅读心得、疑惑、

随想等，用简短的话概括出段或章的中心思想，这就是批注。

第三层次，读完一章后，不断提炼文章的核心观点以及内在的思

路和逻辑结构，用思维导图画出来，将文本内容结构化。

第四层次，针对文本的核心概念或关键内容，或者向他人咨询、讨论、交流；或者查阅其他资料，展开主题性、研究性阅读。

第五层次，阅读文章后，能写一篇内容综述，或者阅读心得。

从对话论的角度看，啃读的过程完成了三重对话：

第一重，通过勾划、批注、画思维导图等方式完成“人与知识”的对话，即个体与文本的对话。

第二重，通过与他人交流、研究性阅读，实现“人与他人”的对话。

第三重，通过批注、写作完成“人与自我”的对话，也就是通过对文本的阅读，促进个体的自我反思，在反思中促进个体生命智慧的生长。

啃读类似于精读但又有差异。精读相对于泛读而言，贵在精细深入，要求“字求其训，句索其旨。未得乎前，则不敢求乎后；未通乎此，则不敢志乎彼”。啃读除了包含这一含义，也包含泛读、快读，不管读的快还是慢，只要能领会要旨，就是啃读。正如邓拓所言：“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。”

为什么要提倡啃读的方法呢？

因为我们日常阅读报纸、杂志、微信、网页等，往往是泛泛浏览。阅读的文章可能不少，但真正内化的不多，久而久之，还养成了一种轻率阅读的习惯，这样读书除了能了解一些信息以供消遣，对提升理解力、增进智慧并没有多少真正的价值。用这种轻率的习惯阅读有价值的经典书，犹如用一把钝刀砍骨头，效果当然不好。朱光潜先生曾说：“现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，"过目"的虽多，"留心"的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。”

啃读的方法有什么益处呢？

啃读是一种持久深入的探究。在这种探究中，一方面抵达了世界的深处，一方面提升了自我人格的深刻性。正如朱光潜先生所言：“我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。”“少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优优游，以至于变化气质。”

我对啃读的理解：

通过学习郝老师的《有一种阅读叫啃读》一文后，我对“啃读”有了全新的认识。
    首先是“肯读”，即肯定自己、相信自己有能力有时间有定力去“啃”;其次是“恳读”，即诚恳地、虚心地去“读”，自己“啃”不下去了，就需要诚恳地虚心地去向他人学习，利用团队的力量来帮助自己;再次是“垦读”即开垦新的读书模式，创新地去“读”，在阅读中做到与文本对话、与作者对话、与自己对话，力求读出一片新天地，以此提升自己、成长自己。
   我想，做到了"肯读、恳读、垦读”，“啃读”的五个层次也就不难达到，“啃读”的三重对话也就能顺利完成，“啃读”的价值就会最大化。

我校从3月开始，大力提倡教师读书活动，制定了相关的方案和细则，鼓励激发教师们利用课余时间去读书，去阅读经典名著。一个多月过去了，我发现很多老师都是在进行浅表性阅读即感性阅读，没有做到知性阅读，与郝老师倡导的“啃读”相差甚远。郝老师指出，阅读有三重境界即“用眼睛读，用心读，用生命读。”我们老师在阅读经典时，要学会啃读，要用心用情去读，读出生命成长的乐趣。