舒适距离
文/玉吊钟
人与人之间的交往，其实是在两个各自的空间里进行的，这两个空间距离的大小，很大程度上决定了彼此沟通交往的质量：欢乐的、幸福的、……亲密的，或是冷漠、忧虑、悲伤、痛苦……不愉快的情绪体验。如此在交往中，会产生一个“舒适距离”，俩人间沟通距离太近或太远，太亲密或太过冷漠，都是达不到良好交往效果的。
有人把生活中的交往距离，分为社交距离、亲密距离、……工作距离，得出社交距离一般保持在0.46-1.22米以内，亲密距离为0~44厘米。根据彼此之间关系的性质、疏近、......沟通的内容，在这些距离之内较为合适。
结合自己的生活体验，我也是亲身感受了“舒适距离”的存在。有时我出门坐公共交通工具时，当坐下位置，发现身边已经有人时，我会自觉不自觉地移开一些距离，以免给人给己感觉了不舒服，这是一种正常的心理反映。与之相反，在公共场合，一个人如果特意地贴近一个陌生人，超过一定距离时，就属于反常的心理反应了。
当一对恋人处于热恋中时，彼此之间的舒适距离属于亲密距离，天天在一起亲亲我我，说再多甜言蜜语都不奇怪，反而如果见面很少，在一起话语不多，那就不属于恋人间的舒适距离了。
经过一段时间的恋爱后，如果这对恋人分开了，变成了普通朋友，他们之间的交往就变成了社交距离或工作距离。彼此在一起的时间、次数比以前会减少，如果其中一位还像以前一样的亲密交往，就属于一厢情愿，容易让对方感觉了不舒服。
“距离产生美！”，这种距离之美，也是本文所要讲的舒适距离，不仅指物理空间距离，也包括时间距离和心理距离。
“久别胜新婚”这句话讲的就是如此道理，这种时间距离是动态的，不是固定指具体某段时间。对不同的人，在不同的情境里，“舒适距离”的时间长短也就不一样，一两次“久别”的夫妻可以“胜新婚”，而如果一对夫妻长期处于“久别”状态，显然对双方的感情培养、家庭的稳定是不利的。
据心理学家研究，刚结婚时，夫妻间维持关系的因素中激情会占较大比重，而在一起时间长了，这种激情会渐渐褪去，转为了承诺、依恋、……信任。
从原来的激情热恋，到结婚后过平平淡淡的日子，夫妻之间的舒适距离也是发生了变化，既有空间距离，也有时间和心理距离。所以，夫妻结婚后在一起生活，不要一味地渴求激情、刺激的感觉，随着在一起生活的时间延长，要善于在双方关系中培养承诺、依恋、关心、……信任的元素，真诚交往，相敬如宾，才有利于夫妻和睦相处，家庭和谐稳定。
人与人之间的距离，不仅单指空间距离、时间距离和心理距离，更多时候也是多种距离的交织混合。如一个孩子第一次去远方上学，亲子间产生分离焦虑，就同时取决于学校的远近、在什么地方、彼此平时关系的融洽程度、……什么时候回来等众多因素。
心理学家布朗芬布伦纳提出了生态系统理论，指出我们生活在五个环境系统里面的，从最私密的到最一般的环境分别是：微观系统、中观系统、外在系统、宏观系统和时序系统。前四个系统就像层层嵌套的圆柱体一样，将发展的个体包围在中间。第五个系统时序系统则为这个模型加上了时间维度。
孙中山先生说
：“天下大事浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”我想，也是讲出了历史在时序系统里的发展规律吧。
结合本文所讲的“舒适距离”，我们在这些不同的环境之间的交往，也就形成了不同的效果，导致与他人的相互接纳情况，能否适应环境。
生活中，尽管我们都有渴望天长地久的美好愿望，但终其一生，人与人之间是一场渐行渐远的分离过程，无论是夫妻之间，还是亲子、朋友……同事关系，天下没有不散的筵席。这也启示我们，任何一个舒适距离都只对某人在特定的时空环境而言，离开了人与环境的前置条件，终其一生，我们都会渐行渐远。因此，我们要接纳这种人与人之间距离的变化，主动面对、接受这种离别，免得当彼此的距离越来越大，突然有一天产生隔阂，感觉了陌生，或是离别突如其来时，无可适从，一时调整不了心情。
当我们渐渐老去，直至迟暮花甲，身边的亲人、朋友会越来越少，我们要学会适应，坦然地接受、悦纳人与人之间的距离变化。宫崎骏在《千与千寻》里说：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。”
怀如此豁达、感恩的心态，当生活中那些爱恨别离的事情发生的时候，做到不较真不偏执地平静以对，来去吉祥。丰子恺先生说：“不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。”如此在生活中，我们也是默契地与他人、与自己、与这个世界保持了一个舒适距离。
2023年12月2日晚于杭州
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(2023-12-15 16:31:11) 
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