【篇二十八】破石易为罗石前序后歌

作者：佚名

原文：

客有自东南来，将入门而疾呼曰：“异哉玉翁汪夫子，破石改名罗石不知何所为而云然，似不可贤智先人也。”

余曰：“有是哉，坐。”我明语子，石以破名。出诸庸俗之口，非识大义者命之，如谓破斧沉舟者乎，明知牢不可破，亦谓破壁飞去者乎，未免破格相求。

抑【1】又思之，凡负有才学者，何不永年而人破，积有千金者，胡不再传而家亦破，准【2】斯以论，破之为害诚大矣。

夫此地形势，一溪流水，夹岸石山，水源发于黄连山下，经清水湾而黄湘坪，徘徊围绕，曲折尽致，甫对口，由漂岩潭顺而东，通荆楚，达衡岳，总汇于洞庭湖，其间石人呈祥，石马献瑞，前扶后拥，灿罗千秋，鹊石岭，广罗鹊儿，戏儿喜其玩赏，对岩垴，天罗对伍，行人乐为观瞻，石狮子，石麒麟，包罗水旁，石牯牛，石将军，波罗水中，且横石横罗满面，竖石罗盈目，祥瑞森罗，此乃大罗天外，又一大罗也。

诚哉【3】汪玉翁也，易破石为罗，非素具有过人之智者，安能研究适宜耶，顾名思义，其斯之谓欤，试观夫日有明箴【4】，破亦不堪相当，运或因名而转，伫看万象罗列，有何不可，于何不然，勿庸疑焉，爰【5】为之歌曰，名称破天荒，胸中成竹藏，疑难昭雪玉，千秋姓字芳，又歌曰，清流破浪来，山石羅一带，土人呼新名，惊儿天自泰，

 注释：

【1】抑，连词，表转折，或递进，如：但是；如 ：而且

【2】准：依照

【3】诚哉: 1,形容词：诚实,真诚；  2;副词：确确实实；2

【4】箴zhen：规谏告诫

【5】爰：于是

意译释文：

有客从东南方来，快要进入房门，就大声的喊道，怪了，汪玉老先生，将破石改名罗石，不知为什么这样做的，在贤能与智慧上，好像与先人不可比较。

我说道，有这样的事！坐。

我明白地与他说，石头用破命名，出之于庸俗人的口，不是识大义的人命名的。比如说，破斧沉舟，明知牢不可破，也说破壁飞去的呢，未免太破格相求了。

而且，又想到，凡是有才学的人，为什么不求永远有才而人破！积攒千金的人，为什么不再传家而家也破！依照这个说，破的危害确实就很大了，

像这里的地理形势，一溪流水，两岸是杂乱的石头，溪水发源于黄连山下，流经清水湾，过黄湘坪，徘徊围绕，弯弯曲曲到了极致。刚刚出对口，又由漂岩潭顺流向东，通往荆州楚地，直达衡阳乐阳，在洞庭湖汇总。这中间，石人呈祥，石马献瑞，景物前扶后拥，灿然罗列于千秋；鹊岩岭，广罗鹊儿，带小儿游戏喜欢在这赏玩；对岩垴，天公罗列相对，行人喜欢在此观看；石狮子，石麒麟，包罗水旁；石牯牛，石将军，波涛呈现于水中；况且，横的石头满地横呈，竖的石头，满目竖立；石头祥瑞森然，这就是石头罗于天外，又一大罗列景致了。

真诚的人，汪玉老先生，改破为罗，不是一般具有过人之处的智者，怎么能够研究出这么适当的名字的呢！顾名思义，他的这种说法，尝试的看那每日的明白的箴言，破字，也不很适当，运数有时因名而转换，伫看万众罗列，有什么不可以的！又有什么不然的！不用怀疑了。

于是，作歌一首曰：名称破天荒，胸中成竹藏。疑难昭雪玉，千秋姓字芳。

又歌曰：清流破浪来，山石罗一带。土人呼新名，惊儿天自泰。