关于“大丈夫”的学习与思考

郑鼎文

说了关于“贤妻”的学习思考体会，觉得还得把联系最紧密的“大丈夫”说一说。可这一查一学，可不得了了。原来“大丈夫”一词，相对“贤妻”的解读并不多，大多是忠于国家层面的解读，起码也是做个“顶天立地的男子汉”这一层面释义。不过我想，对于相对于“贤妻”的解读，总还是应该有一些，不然就不是丈夫了。

所谓大丈夫，指的是有志气、有节操、有作为的男子。

其出于《孟子·滕文公下》：“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”其中“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的名句就出于这里，也是对“大丈夫”的精华性解读，是为人处世的堂堂正气，亦即浩然正气也。

这方面的著名例句有：

《史记·高祖本纪》（高祖）观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也。”

宋·文莹《玉壶清话》卷十“尔辈杀吾未晚，大丈夫视死若归，无名而死，然亦可惜。”

元·郑德辉《伊尹耕莘》第二折：“大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。”

《三国演义》第四十五回瑜执干手曰：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉。”

这其中所说的“济世安民，忠君报国”也是对“大丈夫”经典性解读。

关于大丈夫的典型事例有：

（1）文天祥慷慨赴死

当时，雄心勃勃的元帝忽必烈正在搜罗中原人才，他先派降臣王积翁去劝降，后来又亲自召见文天祥，问他还有什么愿望，文天祥回答说我受国家重托担任宰相，怎能又投降元朝，我的愿望就是赐我一死，忽必烈不愿杀他，就将他囚禁在元都好多年。在牢房中，文天祥曾写下千古传颂的《正气歌》，他在诗中列举了历史上那些坚持正义的忠臣义士，认为他们都是正气的表现，是自己效法的榜样，其中有两句：时穷节乃现，一一垂丹青，公元1282年，民间的义士聚积了兵马数千人，扬言要打破大都，救出文丞相，元世祖为绝后患，终于下令处死文天祥。临刑时，文天祥朝南跪拜，从容地说我的事情到此完结了，然后慷慨就义，时年四十七岁，他的妻子为他大殓时发现，他的衣带中有一篇文章说孔子说‘成仁’，孟子说‘取义’，只有义尽，所以仁至，读圣贤的书，学到了什么，从今以后，我真正做到无愧于己了。

（2）于谦耻于送礼

正统年间，宦官王振专权，作威作福，肆无忌惮地招权纳贿，百官大臣争相献金求媚，每逢朝会期间，进见王振者，必须献纳白银百两，若能献白银千两，始得款待酒食，醉饱而归。而于谦每次进京奏事，从不带任何礼品，有人劝他说"您不肯送金银财宝，难道不能带点土产去"。于谦潇洒一笑，甩了甩他的两只袖子，说"只有清风，"还特意写诗《入京》以明志，手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。

（3）司马迁著《史记》

司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书，就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案，贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降，司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成，于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》，开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇，鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

上述三位作为大丈夫的楷模，均是国家层面上的忠臣、良将和志士。

关于大丈夫的特点，见于《孟子·滕文公下》“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。这里的大丈夫是指富贵不淫、贫不丧志、威逼不屈仁人志士，是顶天立地的英雄汉，是一种伟大的人格。也见于老子《老子德道经》第一章《论德》“是以大丈夫居其厚，而不居其泊，居其实，而不居其华，故去皮取此。“这里大丈夫是指每个人只有具备厚实的信德，才能将仁、义、礼、智这四德都培养起来，顶天立地行于世间，成为“大丈夫”。而当“大丈夫”成为人类社会的主体人群，整个社会能够守住天地之信，守住自然之信，也就是人类道德文明复兴之时。

我想即使概念大也罢，既然是丈夫，就有个相对于妻子的问题。既然我们要求且都喜欢贤妻，那么作为妻子的丈夫，也就应该有担当精神，有一家之主的责任心，要爱妻子、爱儿女，敬奉健在的父母亲，要对每个家庭成员都切实负起责任，让大家生活幸福和谐，还要培养子女成人成才。更不能轻率地换妻，扔下一个破碎的家庭不管，还有什么沾花惹草，也是必须戒除的。保卫家庭的幸福安宁和完整，对于妻子的丈夫来说，当然也是义不容辞的责任和义务！

有一对模范夫妻值得学习。这就是歌唱家阎维文和妻子刘卫星，两人从年少青春走到暮年。刘卫星患癌34年，阎维文从未一天放弃过妻子，32年不离不弃，晚年幸福美满一直陪在她身边。女儿嫁李肇星之子。妻子也在阎维文的照顾下，身体恢复健康。而阎维文也当上两个孩子的姥爷，和女婿的关系，更是如同亲生父子。和娱乐圈许多露水夫妻相比，阎维文与刘卫星可谓恩恩爱爱，天长地久，其爱情坚如磐石，实在难能可贵。这肯定与双方都有高尚的道德品质分不开。

（说明，此文以学习整理改编为主，也有自己的思考与体会，特别是有自己的思想见解）