王羲之（303～361）的《七月都下帖》，是《秋月帖》和《都下帖》两个唐代临本合装、裱为一卷的纸本。现收藏于台北故宫博物院。

    《秋月帖》释文： “七月一日羲之白：忽然秋月，但有感叹！信反（通返），得去月七日书，知足下故羸疾，（而）「问」触暑远涉，忧卿不可言。吾故羸乏，力不具，王羲之白。”

     大意是，秋天突然到了，有了很多感叹。送信的人回来了，收到您上个月七日的信，知道您身体衰弱生病、还要冒着酷暑出远门。我对您的担心真是不可言说。我自己也感到衰弱乏力，力不从心，就不多说了。

这是王羲之晚年、在一个夏秋之交的夏历七月，对问候他的友人的复函。彼时，秋风初至、炎凉更替，触发人的忧思。所以，他写道“忽然秋月，但有感叹”。加上双方的身体、心绪都不太好。虽然书写时，行笔流畅散逸，却缺乏雄健苍劲的笔力。批评者甚至指为“肥俗”，尤其是纸本。但不论是刻帖还是墨迹，行云流水，一气呵成，法度严谨，气韵飘逸依然有大王草法的艺术特色。

    《都下帖》释文：“得都下九日书。见桓公当阳去月九日书。久当至洛，但运迟可忧耳。蔡公遂委（通危）笃，又加廗(读音：芝）下，日数十行，深可忧虑。得仁祖廿六日问，疾更委笃，深可忧！当今人物眇然，而艰疾若此，令人短气。”（摹本自“仁”后27字遭裁割）

     大意是，收到您九日的信。看到桓公在当阳上个月九日的信。他应该早就（攻打）到了洛阳，但命运不爽，让人担忧。蔡公病重，又加上得了痢疾，每天拉痢几十次，让人深感忧心。听说仁祖廿六日去问病，病更重了，深为担忧！如今人事渺茫，却得了这么重的病，让人喘不过气来。

这是临摹本

据考证，此帖写于356年，是王羲之辞官归隐后，心仍系国事的作品。帖中所提桓公是指东晋权臣桓温，当年七月他第二次北伐，到八月才收复洛阳。所以王在信中提到“久当至洛，但运迟可忧耳”。蔡公为东晋重臣蔡谟，晚年免官后，以病为由闭门不出，于此信的当年病逝。

     这幅帖平和，书写从容。基本上以圆笔为主。运笔逆入平出，裹锋绞转。圆转而不圆滑，给人以骨力内含，温润飘逸的美感。但此时王氏羸弱乏力，行笔略显不畅，缺乏遒劲感。

【临摹心得】

     临写这两个帖的基本要求是：熟悉帖中起收笔的简单尖入，转入及连续弧转的用笔方式。

     两帖咬文嚼字，须反复读帖至背熟。其中，有、叹、忧、卿、具、白、耳、数、虑、短诸字，以及知、疾、短三个字的部件“矢”，还须了解它们草体的演变过程，为什么这样写的问题才能解决。而笔顺则要参看不同版本的名家临摹视频，进而找到书写某个字的用笔“路线图”。

     两帖122个字。我是按“字-字组-单行-数列-全篇-章法-背临”的顺序临摹的。难度有三：入笔找不着笔锋和切入纸面的方向角度；同一个字不同的书写处理较微细，须反复揣摩；一、问、十、人等笔画特少的字，反而太难写好。

    最后的十天，我基本上把功夫都用在单个字的用笔粗细、转折，即提按上。再就是反复按它的行气线、疏密、大小、间隔、欹侧等章法要素“依葫芦画瓢”，为什么这样做至今也不懂。模仿其笔画尚且不易，发挥自己性灵，领会其用意入神之处更是分外难。什么“行云流水，一气呵成，法度严谨，气韵飘逸”的艺术高度看不到，反而是，把自己临的东西摆远点审度，真是又肥又俗，特别是《都下帖》的后半部。

    从师，指导适时、指点恰切，视频课件提供了情景化的耳提面命，自己只要跟着上进度就可以了。自学尤其是居家自学，考验的不仅是初心和自律，更是艺术上的参悟，“要知得形似者有尽，而领神味者无穷”（清•朱和羹《临池心解》）。现在自己书写的东西，有没有点艺术品位、如何评判它的高雅或平庸，看来只有从前辈的作品中寻觅了。

    尽管时时怀疑，难道一生的逻辑训练，圧抑了对书法艺术美的领悟，抑或是根本没有这个天份。但经验告诉我，经典法书的内容和主题已不重要，而点画、黑白、浓淡等视觉感受才是关注的重点。因此，这种表现形式应是我等可以接受和认知的呀。

     奈何，奈何？什么时候，“那人却在，灯火阑珊处”！

      今提交我背临的《七月都下帖》一幅。