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解读宕昌县理川镇泰山庙

(2018-11-03 17:33:52)
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历史

 解读宕昌县理川镇泰山庙


           文/雷玉平


岷县城之东三十公里有座古镇——理川镇,管辖二十一个行政村,人口约两万,现属宕昌县管辖,也是“岷归”主要生产区之一。理川镇曾是岷地重镇,曾是过去排兵布阵的军事要塞,在冷兵器时代这里发挥着举足轻重的战略意义。这片黄土地人文荟萃,物阜民丰,民俗繁盛。每逢在东岳大帝的诞辰,这里香火鼎盛,商贩云集,人海歌潮,泰山庙会的民俗风情尤为突出,波及到十里八乡及周边地区,在周边区域享有高度盛誉。

理川古名称“荔川”,是以羌族姓氏闻名陇上地名。据可考史料记载,已有近五千年的历史。因理川人天生就具有尚武精神,各种门派套路繁多,有个别人喜欢用拳头论理,好胜心强,在过去说白了就是有点不讲理。民国三十一年(1942年),岷县国民政府改“荔川”为理川,意在开化文明,以理为先,开启尚理之风。1954年撤西固县建宕昌县,因地方行政区划的发生变动,原岷县部分地区如甘江头、良恭、两河口、宕昌镇、哈达铺、理川、西跌乡等划归宕昌县。无论行政区划如何变动,理川还是原来的理川,山河依旧,万象更生。理川的坐标和定位不会因行政区划的改变而改变,历史的车轮滚滚向前,历史的沉淀和文化基因,因时间推移而显得深厚广博,现已枝繁叶盛,彰显地域文化特色。

去理川不去泰山庙不足以了解理川。泰山庙是理川历史的缩影,记录着理川的历史变迁。通过厚重的石牌和陈旧的木匾可以解读时代的脉搏和地方人文的痕迹。其中有一块古匾题“泽溥岷阳”,这四字就能足以复原一段历史。说明理川泰山庙不仅历史悠久,而且影响极其深远。匾额上的岷阳是专指还是泛指?专指是指岷县城,泛指是指整个岷州。此匾是甘肃侯捕通判杨大江光绪十五年(1889年)题,距今已有129个年历史。通判是怎么一个职位?通判是封建中国古时官职之一,位于知府知州之下,功能在于辅助知府政务,分管盐粮都捕,正六品,相当于现在的正厅级干部,仅此一点说明当时地方官员对宗教文化的重视,也进一步说明理川的隶属关系,这才是匾额的价值所在。理川泰山庙位于理川任家山,始建于明朝天启年间(公元1621——1627年),已有400年的历史,先后经地方绅士多次规划与设计,施工修缮,现已形成泰山殿、子孙殿、大王庙、六角亭、钟鼓楼、亭台画廊等为一体的建筑群。经多年的精心打造,现已成为宕昌名胜古迹的代表,也是目前理川周边的地旅游胜地。泰山殿坐东向西,前后殿内塑像,形色各异,栩栩如生,无论从泥塑彩绘,还是人物花鸟,都形神兼备,具有很好的艺术价值。碑文匾额和画廊是人文风貌的集中体现,也是劳苦大众消灾辟秽之所,更是追求信仰的精神家园。

泰山为五岳之首,号称“天下第一山”。泰山位于东方,在五行学说中是太阳升起的地方,也是万物的发祥地。古人认为泰山是“峻极之地”,也是“直通帝座”的天堂,因此成为历代封建帝王告祭的神山,更是老百姓崇拜的神化名山,群众对其特别敬畏。自秦以来,一直有“泰山安,四海皆安”的说法,由此泰山神的职责延伸出国泰民安、福禄贵贱、魂鬼之统等职能。岱庙是泰山神的祖庙,它是封建社会举行祭祀大典的地方,所以说泰山是东方文化的缩影,也是中国道教“天人合一”的寄托地,更是中华民族的精神家园。据说泰山神法力无边,一般的妖魔鬼怪见它不敢动身,所以民间相当崇拜泰山神。民间在丁字路口竖立一块小小的石头,上写“泰山石敢当”,就能逢凶化吉,转危为安,足见其威力巨大。由此可见理川人修建泰山庙其意义重大,就拿泰山庙选址于任家山来说,至少在风水学上是一大亮点。从泰山庙建立时间和所供奉的泰山神,更能说明过去的历史。东岳大帝又称泰山神,泰山神是泰山的化身,是历代帝王受命于天,治理天下的保护神。关于泰山神民间众说纷纭,说法不一。其中有金虹氏说、太昊说、天孙说、盘古说等。理川泰山庙东岳大帝既不是金虹氏,也不是太昊,更不是盘古,而是周朝武成王——黄飞虎。

黄飞虎怎么升为东岳大帝,如何深受民间推崇?皆源于明代小说《封神演义》,《封神演义》给东岳大帝附会另一个响亮的名字——黄飞虎。此书盛行,给武成王升东岳大帝夯定坚实基础,各地侍奉在明代广为盛行,成为名副其实的泰山神,虔诚的理川人这时开始筹建泰山庙完全在情理之中。《封神演义》的作者许仲琳隆庆年间(约公元1567——1620年),生活时间与其泰山神黄飞虎行名的时间先后顺序衔接自然,没有点滴残缺遗漏。

泰山爷黄飞虎是《封神演义》中的主要人物,为雪商纣王调戏并逼死其夫人之耻辱,反出五关,亲帅一千家蒋投降姜尚,助周伐纣,讨伐纣王,被封武成王。在兴周灭商的战争中,黄飞虎身先士卒,出生入死,最后与前来助战的四将战死于渑池(今河南渑池县),正是五岳逢七煞(封神榜中,姜子牙封崇黑虎、崔英、蒋雄、闻聘、黄飞虎为五岳,封对方将领张奎为七煞星)。黄飞虎为五岳之首,天数已定,遭劫难逃。何以见得?有诗为证:“五将东征会渑池,时逢七煞数应奇;忠肝化碧犹啼血,义胆成灰永不移。千古英风垂泰岳,万年烟祀祝嵩尸;五方帝位多隆宠,报国顾思史册垂。”

周王姬发高度评价黄飞虎:“威行天下,义重四方,施恩积德,人人敬仰,真忠良君子”;武成王黄飞虎死后姜子牙特封:“今奉太上原始敕命,尔黄飞虎遭暴主之惨恶,……,特赐荣封,以是差等。乃敕封尔黄飞虎为五岳之首,仍加敕一道,执掌幽冥地府一十八重地域,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。特敕封尔为东岳泰山天齐任圣大帝之职,总管天地人间吉凶祸福。尔其钦哉!毋渝厥典。”从这里看到五岳正神之首,权力之大,范畴之广和道教中地位之高,成为民间传说中的一尊大神。

每年农历三月二十八是祭祀东岳泰山神的日子,全国各地的善男信女都去各地的泰山庙焚香祭拜,以示庆贺,祈求东岳大帝保佑冥界亲属免受折磨。此时理川镇正好春光明媚,暖花开,桃红柳绿莺歌燕舞,是最适合踏青的美好时节。在此期间理川举行为期四天的泰山庙会,从三月二十五日开始,二十九日结束。唱大戏,用传统的习俗迎接八方来客,其影响波及到岷县宕昌上半县,附近八力、金木、庞家、簸箕、哈达铺、寺儿沟、麻子川、申都、闾井等地的人纷纷前来赶庙会,上香还愿、消灾辟秽、踏青春游、走亲访友,乐在其中。理川老街车轮滚滚,人声鼎沸,场面十分壮观。现已形成理川镇一年一度的物资交流大会,给地方经济发展提供商机。最近几年泰山庙得到各级地方政府的高度重视,先后陇南市人民政府、甘肃省人民政府列为省地级文物保护单位,现已成为宕昌上半县闪亮的新旅游景点,希望理川人民抓住时代机遇,依托泰山庙会,繁荣地方经济,造福地方人民,恩泽绵长!

 

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