七律·兴福寺之兴废遗痕-奈良(17)-东瀛游记关西篇(98)

奈良9处世界遗产之第5处。

兴福寺前身为公元669年藤原镰足之妻在山城国创建的山阶寺，672年迁至厩坂更名厩坂寺 。710年平城京迁都时，随藤原氏迁至现址并正式定名兴福寺。平安时代达到鼎盛，管辖春日大社并拥有庞大庄园，镰仓时代遭遇多次火灾，江户时代时发展成为奈良第一大寺，境内辖107座寺院及春日大社，兴福寺僧兵曾经负责奈良的防卫。

现在的兴福寺，建筑与遗址共存，占地8.2万平米，规模巨大。但在明治维新之前，其规模是现在10倍以上。现在的奈良县厅、奈良国立博物馆、奈良地方法院、奈良大酒店、春日大等地，曾经都属于兴福寺地界。

岛国皇室自视为神道教天照大神后裔。1868年16岁的明治刚即位，为了独尊皇道，便下令神佛分离。这一政策在执行时迅速演变成了激烈的“废佛毁释”运动，暴民竞相捣毁佛寺，佛像佛具被毁、佛经被烧、僧侣被强制还俗，造成日本佛教空前浩劫。在神佛分离运动中，奈良最大的兴福寺成了典型，被迫放弃土地，寺院建筑被毁，僧人被迫还俗或者转为春日大社神官。寺内五重塔是日本第二高木塔，但在神佛分离运动中曾被试图拉倒，只因木塔太过结实而放弃。兴福寺的佛像法器经卷基本被毁，大量木佛像被当作柴禾生火。从八世纪开始，兴福寺的鹿就被作为藤原家族的象征供养。废佛毁释运动中，为了消除 “鹿是神佛使者”的信仰，奈良县知事鼓励人们猎杀。鹿群数量骤减，濒临灭绝。到1873年，兴福寺大部分被摧毁，只剩下五重塔、三重塔、北圆堂、南圆堂、大汤屋、大御堂等少数几座建筑，僧众被遣散，作为佛寺的兴福寺已不复存在。废佛毁释蔓延到日本全国，无数佛寺和神社里的佛教建筑被毁。一些幸存下来的佛教珍宝被贱卖给西方的文物收藏家。神道教被抬升成国家宗教。1872年，为平抑社会矛盾，天皇颁布了缓和政令，1897年又颁布了古社寺保存法。1875年，破败的兴福寺被划归西大寺。1881年，兴福寺获准重建。1998年，兴福寺和原属于兴福寺的春日大社，被列入了世界文化遗产。

现在作为景点开放的兴福寺，并不具备寺院常规的格局，连正式的大门都没有，几栋建筑散乱地分布在大片遗址之中。直到2018年中金堂完成重建后，方才有了初步明晰的布局。

几分气象透雄浑，兰若却疑何处门。

曾立庄严仙世界，应夸宏丽大乾坤。

浮屠旧影伶仃在，堂殿残基错杂存。

兴废当年多少事，犹惊惨烈问遗痕。

（平水韵，平起入韵，十三元）

偏居一隅的兴福寺本坊

参观入口

1415年室町时代重建的东金堂

维修中的五重塔，岛国第二高木塔，仅次于京都东寺五重塔，奈良的标志，可惜无缘一见。

网图，看一下五重塔的真容。

2018年复建完工的主殿中金堂

中金堂左侧是1959年建成的国宝馆

1210年重建的八角形北圆堂

镰仓初期重建的三重塔

镰仓时代建立的六角南圆堂

奈良博物馆附近区域，以前也是兴福寺地盘。

活宝闯红灯