七绝·桂离宫之侘寂之境-京都(41)-东瀛游记关西篇(48)

日本美学受禅宗影响极大，追求物哀之美、幽玄之美、侘寂之美。侘寂起源于日本战国时期，由茶道大师千利休融合禅宗思想发展而来。其哲学基础是小乘佛法的三法印——诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，核心是接受万物短暂、残缺的本质，并从中提炼出超越表象的精神之美。“侘”指粗糙外表下的内在完美，“寂”指时光沉淀留下的斑驳与孤寂），两字组合体现了“外表残缺，内在圆满”的境界。‌‌

侘寂之美通过以下四个维度诠释其独特内涵：

一是不对称与自然随性‌：摒弃对称规则，以不规则布局模仿岩石或枯枝的天然形态，传递自由包容的意境。‌‌‌‌

二是质朴材质与残缺痕迹：推崇原生态材料如未打磨石材、藤编、黏土等，保留裂纹、褪色或磨损痕迹，强调岁月赋予的厚重感。‌‌

三是低调色彩与极简表达：以大地色系（米白、浅灰、土黄）为主，避免鲜艳高调，通过留白与单色突出静谧氛围。

四是手工感与禅意融入：器物多采用陶罐、木作等手工制品，每一处纹理均承载“不完美中的完美”，呼应禅宗中“无一物中无尽藏”的哲思。‌‌

桂离宫中的建筑布局及设计淋漓尽致地体现除了上述四个维度，形成了为人称道的侘寂之风。

时露时藏有几斑，或浓或淡落幽闲。

谁将草宇苍灰旧，轻掷轻抛山水间？

（平水韵，仄起入韵，十五删）

御幸门，天皇进园的主入口，茅草屋，简单朴素到不可想象。

外腰挂，也就是休息等候处，带个卫生间，也是茅草屋。屋梁特意选用了不去皮的木头，还连疤带拐的。

所有四处茶室，都是灰色墙和茅草顶。

松琴亭，茅草顶。

赏花亭，茅草顶。

茶室月波楼，茅草顶。

茶室笑意轩，茅草顶。

主殿及书院，茅草顶。

园林堂，唯一一处佛堂，提高规格用了瓦顶，但用低调的灰色。

作为佛堂，园林堂的内装饰用了木头，讲究一些，但颜色仍为原木。

再看看茶室的室内装饰

松琴亭

赏花亭

笑意轩

月波楼

简陋的路

茅草顶细节