七绝·驼岭巷之西方寺扬州八怪纪念馆-扬州清夏(34)

西方寺大殿，始建于唐永贞元年（805年），现存为明代重建大殿，另有两厢廊房、方丈室等清代建筑。大殿于明洪武五年（1372年）重建，是扬州历史上留存下来的最早的明代木构建筑，现为国保。其整体为歇shan重檐式方形结构，全楠木建造，面阔三间，内部空间高敞开阔，梁枋有彩绘，保存基本完好。大殿后有古银杏一株，树干数围，枝叶繁茂。清书画家、“扬州八怪”之一金农居此度过晚年。今辟为扬州八怪纪念馆。

中国国画初为画匠画师画，以宋苏轼为标志，以抒发隐逸的闲情逸致为主的文人画开始崛起，并迅猛发展，至元四家趋于成熟并成为主流，至明四家臻于顶峰，到清初四王时已陷入泥古困境，精神境界奄奄一息，了无生气，到了苟延残喘、甚至死路一条的局面，革新求变已迫在眉睫。以晚明徐渭为先声、明末清初八大shan人为发端、到清中期扬州八怪奇峰突起、继之以晚清海上画派全面复兴，文人画走出困境，另行开辟出一层抒发个人丰富感情、强调社会责任感、使命感甚至为民鼓与呼的境界。扬州八怪上承八大、下启海上画派，挽救中国文人画走出穷途末路，拯危继绝之功至伟。

隐逸长追六百年(1)，生机奄奄气惊悬。

豁然须幸扬州墨，别境新开一片天！

（平水韵，仄起入韵，一先）

注释：

(1) 从苏轼到扬州八怪相隔大约六百年。