守护国王的鹰神雕像，石灰岩，第30王朝（公元前380--公元前343年）

彩绘人形棺，木、颜料，后期埃及（公元前664--公元前332年

木乃伊指套

高级书吏霍尔-马赫贾的方雕，花岗闪长岩，后期埃及（公元前664--公元前332年），方雕出现于中王国时期，通常被放在神庙中接受供奉，作为非王室的贵族人物的丧葬纪念。

向图特摩斯三世献礼石碑，黑花岗岩，前王朝时期（公元前1550-公元前1069年），图特摩斯三世是埃及第十八王朝的国王，石碑的顶端是呈左右对称的献礼场景的浮雕，下面部分是象形文字铭文。

绘有上下埃及统一符号（红白双冠）的石片，石灰岩，新王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

绘有俘虏的陶片，费易斯，第20王朝（公元前1186-公元前1069年）

绘有牛和玛阿特女神形象的石片，石灰岩，新王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

天顶彩绘装饰图案石片，石灰岩，新王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

内萨门之子霍尔的方雕，花岗闪长岩，第23王朝（公元前818--公元前715年）

金字塔形碑，石灰岩，前王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

拉美西斯二世石碑，石灰岩，第19王朝（公元前1295-公元前1186年）

梅米彩绘假门，石灰岩，第5-6王朝（公元前2494-公元前2181年），展品是古埃及墓葬中的典型假门（墓葬建筑中最常见的元素之一和最主要的建筑特征之一）。发现于萨卡拉的乌尼斯金字塔群。假门顶部有花柱状的门楣，下面最外面一环刻有象形文字铭文，正中刻画墓主人梅米坐在供桌前接受供奉的场景。

供桌支柱，石灰岩，第5王朝（公元前2494--公元前2345年）

狮子石碑、雕像，石灰岩，新王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

书吏坐像，第5王朝

镀金面具，金、石、颜料、粘合材料，希腊罗马时期（公元前332--公元395年）

绘有田凫鸟的费昂斯饰带，费昂斯，新王朝时期（公元前1550-公元前1069年）

带有图特摩斯一世王名和神灵祷文的横梁，石灰岩，第18王朝（公元前1550-公元前1295年）

敏霍特佩姆哈特努彩绘石碑，石灰岩、颜料，中王朝时期（公元前2055-公元前1650年）

门图霍特普拱形彩绘石碑，石灰岩、颜料，第12王朝

石碑，后期埃及（公元前664--公元前332年）

天平，木、青铜，托勒密埃及时期（公元前332--公元前30年）

木乃伊面具，木、蜡、石膏等，托勒密埃及时期、希腊罗马时期等

凯伊彩绘石碑，石灰岩、颜料，中王朝时期（公元前2055-公元前1650年）

地理纸草，织莎草纸，托勒密埃及时期（公元前332--公元前30年）

仆人磨谷、酿啤酒像，木、颜料，第6王朝（公元前2345-公元前2181年）

彩绘普塔-索卡尔木雕，木、颜料，后期埃及（公元前664--公元前332年）。“普塔-索卡尔神”是普塔神与索卡尔神结合后的产物，作为孟菲斯神论中的创世神，普塔在古代埃及信仰拥有着极为重要的地位，索卡尔则是孟菲斯地区的鹰神，频繁出现于《金字塔铭文》中。早在奥塞里斯崇拜兴起并与之产生联系前，索卡尔神就已经与普塔神结合，到中王国时期，这三大神祇最终合而为一，成为“普塔-索卡尔-奥塞里斯神”。藏品所示，其头上有两根舒展的鸵鸟翎，其下则是由两只公羊角所举起的太阳圆盘，身体呈木乃伊形态，均配有底座，并分别在身体正中写有铭文。