原文地址：【蓝色的海星40】西安佛教祖庭大慈恩寺及大雁塔 作者：蓝色的海星40
大慈恩寺全景图，接片。真心提醒，进大慈恩寺，南面的正门是唯一的入口。
1.大雁塔北广场路标
2.玄奘法师塑像
寺前广场中央塑西天取经的玄奘铜像，器宇轩昂、身披袈裟、手持锡杖，身后就是他开创的慈恩唯识宗祖庭以及他所主持修建的大雁塔。
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4.大雁塔北广场上玄奘的立像
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6.3.远眺大慈恩寺，接片。
7.敕建的大慈恩寺山门也叫三门，即“空门”“无作门”“无相门。
8.门前的对联
9.看这张图片，是不是塔身向左倾斜着呢？
大雁塔由于屡遭地震、人为破坏，加之自身结构等问题，在1719年就发现塔身倾斜，最严重时达1.87米。后经有关部门长达20多年的综合整治，大雁塔的倾斜状况已明显趋于缓和和稳定，2005年倾斜量为1.01米--恢复了近1米。
10.香炉
11.鼓楼
12.钟楼
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钟是寺院的号令，僧人每日的修习起、止均自钟鼓，历史上有名的“雁塔晨钟”就是指的本寺的钟声。原钟被毁，现钟是公元1548年重铸，重15吨；鼓被尊为通天的神器，作祭祀的器具。被作为佛教法器后，鼓与钟相呼应，僧人的每天修习以钟鼓起止。
15.大雄宝殿雄踞于汉白玉丹陛上
16.金光闪闪的大雄宝殿的匾额为赵朴初先生所书。殿内供奉佛祖三身佛像。
17.对联
殿内正中供奉佛祖释迦摩尼三身佛像和其他菩萨像，东西两侧墙壁上供奉十八罗汉像。罗汉是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切烦恼进入涅槃,不再生死轮回，应受天人供养者。
18.殿内正中供奉佛祖释迦摩尼三身佛像和其他菩萨像，东西两侧墙壁上供奉十八罗汉像。
19.甘露堂是为斋主诵经、祈福、消灾、超度亡者之处。
20.甘露堂内的坛城
看过以上建筑，终于来到大雁塔脚下，大雁塔原称慈恩寺浮屠。玄奘法师为了妥善保存从印度取经带回的大量佛经佛舍利，与公元652年上奏朝廷，在本寺西院修建5层佛塔，每层皆存舍利，共1万余粒。
武则天长安年间（701--704年）改建为七层大雁塔----砖仿木结构的四方形楼阁式砖塔由塔基、塔身、塔刹组成，现通高为64.5米。塔基高4.2米，南北约48.7米，东西45.7米；塔身高59.9米；塔刹高4.87米塔体呈方锥形，平面呈正方形，底边长为25.5米、依层递减。塔身用青砖砌成，仿木结构，坚实雄伟，是楼阁式砖塔的优秀典范。
玄奘于公元629年从长安出发，游学西域。经兰州、敦煌、高昌等地，经过吉尔吉斯、哈萨克斯坦、乌兹别克、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔等国。沿着“丝绸之路”，以惊人的毅力，闯“万死之地”，前往印度佛国。靠着“不至西天，不东归一步”的誓言信念，经过3年终于到达天竺印度，就学于著名的那烂陀寺。
公元645年，玄奘归来，携带大量佛舍利、8尊佛像及657部佛经回到长安。公元648年，慈恩寺初建成，玄奘奉受太宗敕请，到慈恩寺担任首任住持。此后19年都在译注经书。他的佛经译著数量多、质量高、内容全、路子新。仅一人就译经1335卷。因之前的佛经译本残缺不全教义分歧，玄奘译本被称为“准梵本”，由此才有了唐代佛教的鼎盛时期。公元664年，玄奘在玉华寺圆寂，灵柩被运回大慈恩寺翻经堂。
如今这里已成为医院瞻仰玄奘、纪念玄奘的佛教圣地。
20.大雁塔
1961年3月4日，大雁塔被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。
2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入世界遗产名录。
21.玄奘三藏院
22.石象
23.西院光明堂
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“大遍觉堂”是唐高宗在玄奘法师圆寂后赐的谥号。殿堂正中供奉的是“端严若神，美丽如画”的玄奘法师铜像。西壁浮雕是佛说《弥勒菩萨上生经变》图；北壁是《兜率内院弥勒菩萨说法》图；东壁是《佛说弥勒下生经变》图。
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26.慈恩圣世匾额
27.殿堂正中供奉的是“端严若神，美丽如画”的玄奘法师铜像，面前有一鎏金宝塔。
28.33.这座鎏金五层宝塔四周镶满了各色宝石，导游说，玄奘法师的顶骨舍利就装在里面供人膜拜。
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西壁浮雕是佛说《弥勒菩萨上生经变》图；北壁是《兜率内院弥勒菩萨说法》图；东壁是《佛说弥勒下生经变》图。
浮雕以抽象故事的形式演示了佛教的思想观念，也是玄奘法师和佛教徒追求的理想境界。
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34.禅意浓浓
为什么我在文前提醒大家进对寺门呢？就因为我们在喷泉广场一路看想从北门进来，谁知绕了一大圈，还是得从新走到前面，耗尽了体力，所以都没能登塔。是不小的遗憾！
关于大雁塔为什么叫大雁塔以及雁塔名称的来历，我会在小雁塔里说。
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(2025-01-20 13:15:55)