原文地址：老北京的故事（九七六）白云寺   作者：老树枯草

老北京的故事（九七六）白云寺

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      白云寺在平谷区黄松峪乡白云寺村，白云寺村明代成村。原属黑豆峪村，俗称黑豆峪北沟。白云寺始建于金朝，元毁，明朝景泰六年（1455）三月大殿重修动工，至次年五月完工，历时一年半。据说当时建庙的时候，山坡上常有白云缭绕，建成后便称白云寺，而这个村便以白云寺而得名。

      白云寺在平谷区东北14公里处，黄松峪乡西部偏南。距离市中心70公里。白云寺是佛教庙宇，历史上著名僧人有明代禅师继广。在白云寺村委会下尚存石碑一座，高2.5米，宽0.8米，厚0.3米。白云寺原址留有不少遗迹，但无情的岁月，把那些遗迹全都毁了！

      2010年，在距寺址不远的东北侧山上，十方信众再修白云寺，用了两年时间建成千佛塔。外观虽不是传统寺庙的建筑规格，但大雄宝殿、观音殿等佛堂完备，依然成为四方民众敬香、许愿的道场。在2012年举行了开光大典。比起那些修饰一新，只有空壳的寺庙，这里更具“古刹”的精髓。

      白云寺明代成村因寺得名，寺早于村200多年。这座佛教庙宇在平谷历史上有一定的地位，志书多有记述。村民说白云寺原址在村北一高坡之上，坡下有两眼泉，相聚很近，俗称“三步两眼泉”，即旧志中所载：“寺前有泉，咽而不流，取而不竭”。寺址上建有两排平房，曾用作村委会办公。坡下两泉已封盖保护，泉中间立一龟趺座古碑，碑首刻祥云，碑阳额题“重修白云寺记”，碑文已漫漶不清，碑阴额题“十方檀越施主”，其下应为施功德者名单。算来此碑已历500余年，是白云寺悠久历史的见证。碑的北侧是一较大的圆形放生池，水很清，偶有小龟爬上池沿。

      院北侧一座高耸的千佛塔气势非凡，为七层六角仿古建筑。每层每侧塔壁上均有佛坐像，一层是高大的如来佛像，佛前为韦陀站像，双手腕平托宝杵，表示僧尼和居士信徒到此可免费食宿。院内西侧悬有一口大钟，古香古色，非常壮观。

      白云寺分山上、山下两处。山下白云寺显然是新建的，可西侧山环的摩崖造像，却是有年头了！

      平谷县北部有峨嵋山，山峦叠嶂，草木茂盛。山的东部有黑豆峪村，金大德初年，曾有僧人在这里垒石为墙，山木为梁，建屋居住。

      谁料到元代竟毁于大火之中。直到明朝正统乙丑年，山东济南府的继广禅师，北游京东的名山古刹，来到这里，仰观山形，俯查地脉，见这里不仅山川秀美，而且田土肥沃，山下又有泉水喷涌而出，遂有不忍离去之意。乃叹道：“地僻山幽，道在此矣，我应该在这里结庐而居，以便在此修行。”继广禅师住下后，因其戒律严谨，精通佛事而远近闻名。当地居民和远来的游人都劝继广禅师兴建庙宇。禅师曰：“正合我意。”于是便多方筹集资金，开始建造白云寺。禅师身体力行，和工匠们一起参加建造庙宇的劳动。但因为经费不足，只将供奉如来佛祖的大殿草草建成。

      当时以是景泰甲戍年间，钦差御马监左监丞黄帽奉皇帝命巡视边关，路过这里，被继广禅师迎进寺中休息，两人相谈甚欢。黄太监认为寺庙过于简陋，捐钱茗千万缗（mín），串钱的绳子，一缗就是一串钱，将大殿扩为三间，东边建殿堂供奉迦蓝，西边建殿堂供奉祖师。并专门建造供僧人居住的配殿及钟楼等。寺庙建成，入门一看，飞檐斗拱、金碧辉煌，好一个佛家胜地。来人均为之感叹，从此香火日盛。

      明弘治十二年（1499）九月，平谷人金纯，曾任山西参政、右布政使，亲自撰写了《重修白云寺记》刻碑留念，以表彰继广禅师和黄太监的功德。寺原址前原来还有一个石碑，赑屃头部已经损毁，后期修复了，石碑还是原来的。碑文模糊不清，只有末尾尚有清晰字迹可以辨读。平谷县志《白云寺记》与古石碑《重修白云寺记》也有出入。不易被世人发现，可能与禅师继广云黑豆谷峰的：“地偏、山幽、道在。”有关吧。

      白云寺在抗战时期被日本人烧毁，文革期间被破四旧彻底拆掉。2010年开始在原址不远的地方重建。目前寺里的僧人应该都是尼姑。

      白云寺村分布呈散列状，四面环山，北依神仙坡，海拔826米。春天，山花烂漫，蝶雀纷飞；夏天，林木繁茂，清爽怡人；秋天，果实累累，一片金黄；冬天，松柏长青，白雪皑皑。