老北京的故事（八一五）浏阳会馆

浏阳会馆原来在西城区北半截胡同41号，是湖南浏阳人士在北京的会馆。

《京师坊巷志稿》、《顺天府志》都记录浏阳会馆在库堆胡同，库堆胡同位于北半截胡同和南半截胡同中间处斜出。民国时期，库堆胡同并入北半截胡同，故浏阳会馆变成在北半截胡同。

2018年报道，烂缦胡同再往东，临大街一角的北半截胡同41号，就是著名的浏阳会馆，也是谭嗣同故居。《文物古迹览胜  西城区各级文物保护单位名录》一书注明：浏阳会馆位于“北半截胡同41号，南半截胡同6号、8号”“由前后两进院落组成，前部为主，格局清晰、主次分明、空间开敞，后部为辅，用地局促。谭嗣同住在一进院正房内，自题‘莽莽苍斋’”。

浏阳会馆门前一块石碑上注明了这里属于2011年6月13日公布的北京市文物保护单位，门口张贴着对院落内的承租户实施腾退的公告，落款是2017年12月4日。熟料2002年初，北半截胡同因危房改造已全部拆除。

浏阳会馆即谭嗣同故居，建于清朝同治十一年（1872），门匾由谭继洵书写。分前后院。谭嗣同在戊戌变法时曾住在会馆主房北套间。自题为“莽苍苍斋”。他的许多诗文、信札都在这里写成。莽苍苍斋原有一幅谭同同自书的门联：上联是“家无儋（dn）石”，下联是“气雄万夫”。后改上联为“视尔梦梦，天胡此醉”，改下联为“于时处处，人亦有言”。会馆里还有维新志士开会的里院北屋。

谭嗣同（1865-1898），字更生，号壮飞，汉族，湖南浏阳人，生于宣武门外烂缦胡同。该年，谭继洵等人见湖南会馆不敷使用，乃购得如今北半截胡同路西的官房一所，当作湖南会馆公产，不久就改名为浏阳会馆。

同治十三年（1874）谭继洵升为户部员外郎，率儿子谭嗣同在内的全家住进浏阳会馆。不久，浏阳学者欧阳中鹄来到北京，被谭继洵请到浏阳会馆教谭嗣同学业。欧阳中鹄推崇王船山，谭嗣同由此受到熏陶。光绪三年（1877）谭继洵赴外地任职，谭嗣同随父亲离开浏阳会馆。

他是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。

戊戌变法期间，谭嗣同住在浏阳会馆。光绪二十四年（1898），光绪召谭嗣同等维新变法人士到北京，同年七月初五谭嗣同抵达北京，住进浏阳会馆前院的西房，自题莽苍苍斋。当时，康有为、梁启超等人常在此商议维新变法之事，浏阳会馆因此是维新派活动中心之一。谭嗣同该时期的不少书信及诗文都作于此处。会馆里还有维新志士开会的里院北屋。

1898年9月18日夜独自到法华寺袁世凯住处，争取支持变法。与康有为，梁启超等一起从事变法和参与新政。变法失败时，9月26日在此会馆，33岁的谭嗣同端坐书斋，等待慈禧所派清兵前来抓捕。28日在菜市口就义，世称“戊戌六君子”之一。其中，只有谭嗣同是北京生、北京长。他用一己的死，带给他的民族千万个生存的理由和机会。  

谭嗣同被处决后，浏阳会馆一度成为悼念他的祠堂，旅居北京的湖南同乡每年在此悼念谭嗣同等乡贤。新中国成立初期，会馆移交给北京市人民政府。后来为民居。

 “戊戌六君子”之一的谭嗣同曾在此居住，因而浏阳会馆又被称作谭嗣同故居。菜市口路西高坡下方原来有一块“浏阳会馆”的石碑，院内一株槐树有好几十米高，极其挺拔，应该“年岁”不小。抬头就可见一个坡上的小院，北面墙上挂着1991年3月原宣武区文化文物局立的“谭嗣同故居”牌。

后来，会馆原大门已改为房间，如今的大门为后开，一眼望去院子已经看不出当年的规制，100多年前灰色鱼鳞瓦的房檐上面长满了枯草，大小不一的房间在院里丛生，最窄处的过道，一人还要侧身通过。院子里的房间大都没有窗户或者窗户不能打开。

浏阳会馆分为前中后三进院落，因为会馆呈不规则的坐西朝东走向，西房成了正房，当年谭嗣同曾将五间西房作为自己的书斋。