【古丈印象·村寨篇】翁草村
(2020-04-14 17:27:25)
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翁草村
向卫华
逃离喧嚣的闹市,走进翁草,就仿佛走进了如画般的“世外桃源”,然后感受一段田园牧歌式的生活。
清明过后的一天,我随古丈县委组织部的几个同事,慕名走进了心仪已久的翁草。此时,万木吐翠,万山披绿,空气中弥漫着丝丝缕缕的茶香。沿古阳河的源头而上,山势陡峻,绿荫如盖,峰回路转,就如穿越在时光的隧道里,让我想象着:哦,我的翁草,您究竟以怎样的芳姿呈现在我的眼前?
车,经过朱阁青瓦的“翁草苗寨”寨门,爬上一道缓坡后,停了下来。走下车,站在停车场,天地突然变得宽阔起来。此时,翁草就像一位美丽多情的苗妹妹,放下手中的针线活,从水墨画中笑盈盈的,带着一股诗情画意,摇曳而来,随之而来的还有一曲曲爱的信号。那一身的银饰哦,在风中丁零当啷的响着,合拍着寨中潺潺的溪流声,随风而来,又随风远去。
就在我欣赏这万般风情时,有一位村姑款款走来,没有生疏,只有质朴。经介绍,村姑姓石,名承香,38岁,是村“建设与发展委员会成员”,也是我们这次“翁草一游”的导游。听“承香”这一名字,倒让我想起一句中国隐语行话,“承香: 花盆也。”当然,还有李贺写的《竹》诗:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。”再看那村姑,披肩长发,身材苗条,笑容可掬,说话时脸上现出一对迷人的酒窝,酒窝里盛满了幸福而甜蜜的春风。
于是,我们在村姑的带领下,沿着小溪和青石板路,平下心,慢下脚步,在寨中信步穿梭。徜徉中,随时随地,都会感受到一种浓郁纯正的泥土气息与乡愁,如此,我就成了泥土气息与乡愁的俘虏,不时驻足,寻找角度,手中的手机不停的“咔嚓!”“咔嚓!”正是这一“咔嚓”的瞬间,留住了每个精彩,或是静止的,或是动态的,让自己日后品味无穷。
翁草,是一个苗族聚居的传统古寨村落,先人经江西、湖北迁徙至此,建寨已有700多年的历史。那一栋栋建黑瓦、木墙、竹篱,爬满青藤的木板房,依山而行,随势而走,或蹲、或坐、或站、或卧、或依……散落在山坡上,层层叠叠,错落有致。四周,群山拥翠;远处,层层梯田。这一切,显得古朴、自然、恬静,有一种和谐的美。难怪,《向往的生活》第三季的最后一期(大华回归蘑菇屋),把这里作为取景地。如此,让昔日偏于一隅,名不见经传的翁草,人气直升,迅速成为“网红点”,慕名前来的人络绎不绝。可惜的是,去年三月拍摄的时候,我没有前来凑热闹,让我生下许多遗憾,而且这遗憾是永远的,一生一世都不会忘记。
昨夜,下了一整夜的雨。来的时候,雨的背影还依依不舍迟迟不肯离去,空中不时飘浮着若有若无的雨丝,犹如苗妹妹在飞针走线,编织着翁草的风景。长长的青石板路被雨水洗得光滑程亮,幽幽然散发着岁月的气息,伏在溪畔,从农家的屋檐下经过,在寨中穿来绕去,把一栋栋农家院子串连起来。
翁草有着深厚的民族传统文化。每逢“赶秋”“重阳”“春节”“元宵”等重大民族节日,满身是汗,满腿是泥的村民都要舞狮子、耍苗拳、爬刀山、打猴儿鼓、摆长龙宴、办文艺晚会来庆贺,个个都是驾轻就熟的艺术家。苗歌更是村民离不开的日常娱乐,“手上活、口中歌”,犁田要唱,插秧要唱,打谷要唱,上梁要唱,喝酒要唱,洗衣要唱,赶集要唱……这不,村姑即兴就给我们来了两首苗歌:“今日遇哥把哥逗,只怕溪水不上沟,不是熟人难开口,唱首山歌把哥逗。”“屋里遇哥把哥连,只怕溪水不上田,不是熟人难开口,唱首山歌把哥连。”
这个季节,翁草寨里芳草鲜美,落英缤纷,溪面上漂浮着或红、或白、或黄、或粉、或紫……的花瓣,空气间弥漫着一层湿漉漉、静悄悄的尘香。青石板路的两边,那些至今保存完好建于民国时期的古屋,在时间的冲刷下,与我的灵魂碰出火花,感觉到自己仿佛身在梦呓之中。于是,在古雅、幽香、陈旧的气息中,在一声声咯吱咯吱的映着回响的脚步声里,去追溯翁草的往事,还有那满满的历史记忆。
经过“百岁亭”时,一位70多岁的老人正悠闲自在坐着。凉亭建在桥上,桥取名“万年桥”,建于1994年,是退休教师石清明捐资所建。那时翁草还没有通公路,所需水泥等材料全靠人力,从十多里外的茅坪背来的。如今,她成了翁草的非遗,向外人默默诉说历史的沧桑巨变。
我上前与老人聊起家常,老人非常豪爽的跟我侃侃而谈,说起了翁草这个地名的来历。翁草由翁槽演变而来,苗语“翁”即“填”“盖”,“槽”即“沟”。相传,前人为保护寨中一小沟内的凉水不被污染,以土填沟,后演变为翁草。据传,村寨前面有一高坎瀑布,瀑布所溅的水珠如同银珠滚动,故名巫操。后因先祖佑朝、佑吉兄弟二人为保护村寨中的男女老幼,手执大刀长矛,隐蔽在寨口的草丛中,随时准备抗击进寨之敌,突有一探子到寨口边发现有老翁隐蔽在草丛中守寨,不敢进入,返回禀报头领说:上面有老翁在草丛中守寨,且路窄坎高不可入侵。头领说:翁草不可进,改往他寨行。从此将巫操改名为翁草。
在寨中慢悠悠的走着,轻松松的看着……我发现许多人家的院子都没有人,而大门则敞开着,随意走进一家,便好奇地问村姑。村姑说,这是我们村祖传下来的习俗,出门从不关门,因为民风好,不需要担心被盗,更不需要防盗锁。“大门敞开”折射出质朴民风民心,这就是纯粹的苗族同胞。这使我想到城里,尽管安装了摄像头、防盗网,可又有谁家敢不关门,即使人在家里,大门照样紧紧地关着,一副冷冰冰的面孔。听着村姑的讲述,让我感到新鲜,感到亲切,感到温暖。
在村姑的带领下,我们来到《向往的生活3》拍摄地——蘑菇屋。一栋古色古香的两层木楼,耸立在一道爬满翠色草木的岩墙上,一个飞檐翘角的朝门,一道九曲回肠的木栏,依偎着蘑菇屋。岩墙下便是古阳河的源头,对面是几丘稻田,有农人在犁田打水,“哇哧哧”的喝牛声和“哗啦啦”的流水声混合在一起,在风中飘来飘去。于是一种“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的诗意油然而生,让人成了王安石笔下的农夫。站在这里举目环顾寨子及四周山野,整个儿就是一幅未干的水墨画。
在这里,我们见到了蘑菇棚的女主人洪丁凤,团团的娃娃脸,胖胖的身材,凹凸有致,丰满诱人,看来应该打破“胖需要遮挡”的概念,其实胖女人也有自己的颜值。当女主人告诉我她已经有45岁了,我感到十分惊讶,便说,从颜值上看不过30来岁。女主人一听笑弯了腰,说道,“大哥,你真会逗人。”原来这里是古阳河的源头,溪水清亮澄澈,这里的女人自小就被溪水滋润,一个个都长得水灵灵的。春风洋溢,女主人眉飞色舞,指着下方一栋新修缮的两层楼木房说,那是她家的房子,以前一直空着,去年5月作为村里的民宿点之一开始营业,仅去年暑假就给她家带来2万元左右的收入,占到她家全年收入的三分之一。“没想到公路修到山里了,没想到在家里可以挣钱了,没想到环境变得这么美了。”在浙江宁波打工17年的女主人直呼三个“没想到”,那陶醉的眼神让人流连顾盼。
在村姑的建议下,我们和山风和薄雾一同出发,驱车前往“白云一号”茶产业基地。
山风微微,我的心也微微。薄雾渺渺,我的心也渺渺。车子沿着弯曲的“天路”盘旋而上,两边全是按照“茶旅结合”标准化新开的茶园,依山就势,连片壮观,气势恢宏,令人震撼,休闲与观光的独厚优势呼之欲出。这些“扶贫苗”长势喜人,叶片上闪烁着晶莹的眸子,司机只好停下车,让我们零距离进行观赏。那一行行茶叶,那一丘丘茶园,那一层层的绿色,铺着、披着、挂着,错落在大地上,就像画家笔下的写意。茶树枝桠之间正萌动着新芽,显的生机勃勃,透出未来丰收的好兆头。
事前我就了解到,去年4月,浙江安吉县黄杜村20名农民党员给习总书记写信,提出愿意捐赠1500万株茶苗帮助贫困地区群众脱贫,习总书记作出重要指示,肯定了村民们的做法。茶乡古丈喜添致富茶,翁草村成为受赠对象,流转土地750亩,去年12月,“白叶一号”茶苗全部落地。村姑告诉我,“自从‘白叶一号’项目实施以来,这里的变化日新月异,我们逐渐过上了‘向往的生活’。”村姑说的时候,脸上荡开了幸福的笑容,经春风一吹,变成花朵,开遍了山山岭岭。
来到山顶的停车场,春风荡漾,绿色飘扬。我问这里叫什么地名?村姑说叫“格戎”。“格戎”为苗语地名,苗语“格”即“山”的意思,“戎”即龙的意思,“格戎”即龙山的意思,即山势嵯峨雄奇,酷似一龙蜿蜒盘旋。相传,天庭的一条青龙向往凡尘,便私自下凡,来到此地,留恋这里的山清水秀,鸟语花香,便化作山脉,长留人间。回望来时的路,那逶迤的山峦确实如青龙飞腾,欲与天公试比高。站在最高处,环顾四周,眺望远方,所看到的除了山,还是山,绿意充盈天地,郁郁葱葱连绵起伏的山峦,浮动着一层轻纱般的白蒙蒙的薄雾,如一幅着墨素淡的风俗画。“天路”却如一条飘带似的飘在山头、山腰、山谷间。
来于自然,回归自然。来自尘土,回归尘土。人的生生死死,就是那么回事。在山顶上来来回回转了一大圈后,站在最高点,我就有了许多感慨,觉得应该把我定格在这婉约多情的山水之间,让自己成为这里的一道风景,一道永恒的风景,收藏在记忆的“档案”里,让我魂牵梦绕。
“采菊东篱下,悠然见南山。”在越来越世俗的当下,“世外桃源”令人流连忘返,田园牧歌式的生活令人向往。

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