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(2022-07-08 16:19:38)
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分类： 苏轼文化的发掘、研究、转化 |
眉山惊现“东坡地图”：一生辗转十八城 苏东坡“叶落归根”
封面新闻
张志烈
封面新闻记者 曾洁 见习记者 陈荷 制图 罗乐
为贯彻落实中央和四川省委传承发展中华优秀传统文化实施意见，省委宣传部启动实施了“四川历史名人文化传承创新工程”。今年7月，首批十位四川历史名人揭晓，苏轼和大禹、李冰、落下闳、扬雄、诸葛亮、武则天、李白、杜甫、杨慎入选。22日，由四川省文化厅、眉山市政府共同主办的第八届（眉山）东坡文化节暨首届四川音乐周活动，将在苏东坡的家乡四川眉山拉开帷幕。23日，东坡文化节开幕式暨东坡文化学术高峰论坛等活动也将启幕。
清代学者王国维对苏轼极为推崇，他认为中国古代最伟大的四位诗人是屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，“而其中还没有任何一个封建时代的文人的影响能超越苏轼之上”。谈及四川历史文化名人苏轼，中国苏轼研究学会名誉会长、四川大学文新学院教授张志烈有些激动，“西方有说不完的莎士比亚，中国有说不完的苏东坡”。
四川眉山人苏东坡一生颠沛流离，辗转30余个州县，在湖北黄冈（黄州）、广东惠州等18座城市留下了500多个纪念性景点。在湖北黄冈（黄州）临皋亭，他写下了千古绝唱《赤壁》二赋一词；在浙江杭州，他建成了中国历史上第一家公立医院“安乐坊”；贬谪到广东惠州、海南儋州，他的生活虽然清苦，却依然勤于政事，在蛮荒之地追求始于远方。
这18座城市，最北抵达河北定州、栾城，最南触及海南儋州，由此可见，苏东坡的足迹遍布祖国大江南北。他豁达洒脱的秉性和豪放恣肆的文风，深受各地文化的浸润，与此同时，他也给这些城市留下了数不尽的文化遗产。八旬老人张志烈在家中接受了记者的采访，用两个小时复盘了苏东坡的人生轨迹。提及这位北宋文豪颠沛流离的原因，他概括道：“主要是赴各地做官，数度被贬，其次才是游学和旅行。”
辗转18座城市 苏轼留下500多个遗迹
1037年，苏轼出生在四川眉山的一个书香世家。这里位于川西平原，在成都、峨眉山和乐山大佛之间，他在这里度过了自己的青葱岁月，并在父亲苏洵的精心栽培下潜心准备科举考试。贬官黄州时，他曾在《答李端叔书》说起少年时“读书作文，专为应举而已”，这足以说明，苏轼的青少年时代也和大多数读书人一样，将全部的精力都投入到“举业”中去。
经过十几年的寒窗，他在河南开封进士及第，其文章受欧阳修惊异好评，在皇帝面前殿试时，受到宋仁宗的赏识，开始了并不平坦的仕途。离开家乡眉山之后，他的仕途大起大落，而后客居湖北黄冈（黄州）、广东惠州、海南儋州、陕西凤翔、河南开封、浙江杭州、山东诸城（密州）、江苏徐州、浙江湖州、山东蓬莱（登州）、安徽阜阳（颍州）、江苏扬州、河北定州、江苏常州、河南郏县、河北栾城、江苏宜兴等地，留下了丰富的遗迹，供后人凭吊。
“苏轼一生的活动事迹，本身就具体鲜明，丰富有趣。在他自己的著述和同时代人的作品中都有翔实细密的记载。从宋人的几种年谱到王文诰的《苏诗总案》、孙凡礼的《苏轼年谱》，再结合宋以来有关的比较材料，可以看到东坡的一生。他后来因为做官、贬谪，陆续辗转到过陕西凤翔、山东诸城（密州）、江苏徐州等地。当然，生性自由的苏东坡也非常喜欢四处游历，在河南郏县、江苏扬州等地都留下了他潇洒俊逸的身影。”张志烈说。
目前，全国18座城市一共留下了500多处苏轼遗迹，作为“苏学”研究方面的资深学者，张志烈几乎都去过这些城市寻访苏轼的足迹。“国内的苏东坡纪念馆主要有3座，分别是杭州西湖苏东坡纪念馆、惠州西湖苏东坡纪念馆、黄冈苏东坡纪念馆。而我们四处眉山的三苏祠，供奉陈列有三苏及子孙、女眷塑像，既保持了苏氏故居的风貌，又体现了祠园建筑的古朴幽深肃穆中有疏朗之气。”
从惠州到儋州 一贬再贬却达观洒脱
作为一个官员，苏轼每到一处，都为当地老百姓做了很多大好事。“比如在密州，他拿出库粮收养弃儿。在徐州，他领导人民防洪救灾。而特别值得一提的是，元祐四年（1089年），苏轼再度到杭州为官，他疏浚西湖，筑建苏堤，留下千古美名。”
除了新修水利工程，苏轼还心系公共卫生。杭州是水陆交汇之地，水患之后，瘟疫又来袭，成百上千的民众在疾病中战栗和死亡。为了杭州百姓，苏轼拿出了曾发毒誓绝不外传的药方，自费购买药材配置“圣散子”，在街头支起大锅煎熬汤剂。他还多方筹集银两，建成了全国最早的公立医院“安乐坊”，让贫寒老人均可享受免费医疗。
“十八城的游历，开拓了苏轼的眼界，也让他体察到各地民情。每到一处，他都很快将自己融入到陌生的环境，与百姓交朋友。无论身处怎样的逆境，他都豁达乐观，以诗书明志，留下众多名篇佳句。”在张志烈看来，这些城市之中，除了杭州之外，还有湖北黄冈、广东惠州、海南儋州对苏轼的意义不同寻常。“他虽被贬谪，却依然勤于政事，热爱人生。”
苏轼在惠州的生活十分清苦，只能住在一间破败的僧舍，但是他苦中作乐，留下一句脍炙人口的“广告语”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”当时的惠州十分蛮荒，路有冻死骨，苏轼还参与了掩埋死者遗骸的活动。值得一提的是，苏轼还为广州早期的竹竿饮水建言献策，提出了检验通塞的良方，让广州人提前几百年用上自来水。
生性旷达的苏轼，在惠州写下一首《纵笔》，“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，以示豁达的心境。传闻这首诗被宰相章悖看到，他对此非常不爽，又将其贬到更偏远的儋州。尽管64岁的苏轼在儋州处于“食无肉，居无室，病无药，出无友”的困境，人生丧到极点，但他依然笔耕不缀，写下了诗词140余首，散文100余篇，书信40余篇，《书传》一部，并对《易经》和《论语》进行修订，“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”，硬是把这个蛮荒之地变成了“诗和远方”。
性格文风养成 深受眉山文化的浸润
980年前，苏轼出生在眉山城内纱縠行一个书香之家。他8岁进乡塾读书，饱读诗书的母亲程氏亲自伴读。父亲苏洵从外地游学归来，也亲自教育两个儿子。一次，他要两兄弟作《夏侯太初论》，10岁的苏轼就写出了“人能碎千金之壁，不能无失声于釜；能博猛虎，不能无变色于蜂虿”的佳句，受到苏洵的称赞。
在父母的谆谆教导之下，苏轼在眉山茁壮成长，其性格秉性乃至文风的养成，都深受眉山文化的浸润。“苏轼乐观性格的养成也与四川眉山灵秀的地理环境，包容的文化传统密不可分。在他之后，四川很多后人身上也能看到苏东坡的影子。”张志烈说。
成为一代大文豪的苏轼，自然也对家乡产生了深厚的影响。他曾在当地风景名胜游学，所以在四川眉山一带，至今还保存着苏轼青少年活动时的痕迹，青神县中岩寺还留存有东坡读书楼等景观。他手书的“连鳌山”三个石刻大字，大如屋宇，雄劲飞动；他题写的“唤鱼池”潇洒飘逸，他与发妻王弗“唤鱼联姻”的美妙传说至今让人津津乐道。
“今天的眉山，已经成为研究苏轼的中心城市之一。一大批优秀的作家、学者正沿着苏轼的足迹砥砺前行，写出了一大批文风落落、质量上乘的著作。”张志烈说，越来越多的东坡文化节、高峰论坛等活动在眉山举办，吸引无数后人参与其中，将东坡文化薪火相传。
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