赵杏根教授谈传统文化（7）

    六月六，狗淴浴

      我国南方、北方，都有于每年六月六浴猫、犬之俗。此俗自宋代以来，历代有之。苏州地区，至今仍有“六月六，狗落浴”或“六月六，狗淴浴”之谚。

民间有六月六日是猫、狗生日的说法，说此日浴猫犬，乃是仿照人的诞生礼中“浴儿”的风俗。此说编得很没有道理。因此，清人郭麐《浴猫犬词》中，就加以驳斥。怎么可能猫和狗都以同一天为生日呢？明清人记载中，象、骡、马等，也例在此日沐浴，此日不也成了象生日、骡生日、马生日了？

清顾禄《清嘉录》卷六认为，六月六浴猫犬等，是为了杀死猫犬等动物身上的虱子。这一说倒是颇有道理的。鸡有鸡虱、鸭有鸭虱，但入水的鸭身上，就不会有虱，就连与常入水的鸭同窝的鸡身上，也不大会有虱。经常入水洗洗，身上的虱子就不容易“安营扎寨”。常在一起的鸡鸭，鸡身上的虱往鸭身上跳，鸭子入水，身上的虱子就被杀死了，如此这般，就连鸡身上的虱也就大为减少了。因此，六月六浴猫犬，当是出于清洁卫生方面的原因，如去虱等等。

那么为什么要在六月六日浴猫犬，而不在别的日子呢？别的日子浴猫犬，不也可以收到同样的效果吗？古代有人说，猫性寒，怕冷，一岁中惟六月六日一日热。人们或基于这一民俗认识，于此日浴猫，既而延及狗，以至于其他的某些动物。六月六日，天气炎热，便于下水洗濯。猫狗等洗毕后，其毛易干，即便猫性畏寒，也不会有多大影响。

明人毛栗庵，一日，前去拜访友人杨南峰。到了杨家门口，便请看门人进去禀告。过了一会儿，看门人出来，对毛栗庵道：“主人正在沐浴，恕不见客，请客人原谅。”毛栗庵听了，很是懊恼，乘兴而来，扫兴而归。

过了几天，杨南峰去毛栗庵家答拜，向看门人通了姓名，看门人便进去禀告主人。不一会，看门人出来，也对杨南峰道：“主人正在沐浴，恕不见客，请客人原谅。”

杨南峰听了，知道毛栗庵沐浴是假，生上次的气是真，便想开个玩笑，逗老朋友一笑，以释前嫌。于是，他就在自己的名片上写了四句诗，留给毛栗庵。诗云：

君来拜我我沐浴，我来拜君君沐浴。

君拜我时四月八，我拜君时六月六。

当代许多地方，特别是农村，每逢六月六日，虽夏日几乎天天要在水中浸泡一阵、尽情嬉水的顽童，也忍住一日不下河，怕的是被人说“六月六，狗淴浴”。

（作者系苏州大学博士生导师、教授，苏州市祥瑞文化研究会理事）