瓷片鉴赏（16）--月影梅花

月影梅花，指的是月亮和梅花交相辉映时的一种意境，一种朦胧中、凄楚中、简约中的素美，甚至还带着一丝淡淡的、莫名的愁怨。

梅有开落，而月有阴晴圆缺，这中间究竟有几多组合？如果再加上赏梅人的心境，那“月影梅花”的意境便实在是有很多。这可能便是自古以来为什么有那么多的人喜欢梅，而其诗、画却又各不相同的原因吧。不管怎么说，月影梅花总是冷峻的、孤傲的、高洁的，甚至是神秘的。

杜耒《寒夜》：“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。明月好，有了梅花月更好，这是诗人的感叹。

北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，时称“梅妻鹤子”。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，更为后人传诵，被誉为千古佳句。“月黄昏”，想必是月亮刚刚出来的景致，梅花还在即将淡去的光影中，却已然是“暗香浮动”了。

元代王庭筠也有《绝句》：“竹影和诗瘦，梅花入梦香。
可怜今夜月，不肯下西厢。”当诗人信步庭院时，月光与竹影、梅香是那样的和谐；而诗人回房后，月光却不肯“下西厢”。这月光与竹、梅如此相好与缠绵，而对自己却是这般，怎不让人惆怅和妒忌！诗人心里酸酸的。

宋时，邵棠有《托宿孤山道观》诗：“弊裘相伴宿烟霞，烧药余香恋碧纱。客里不知春几许，起来和月数梅花。”诗人月夜无眠，想着春光几许，于是月下数梅。这里“数梅”是假，悟道是真。

宋某尼也有《悟道诗》曰： “尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

“春在枝头已十分”，又何须再数？其实诗人想说的是，“佛即自身，本已具足圆融，何须他求？”

    这几块瓷片，均属明代。梅花多挺拔、冷峻、孤傲，月或为月牙、或为满月、或为双月（酒后观月）、或干脆无月，意境迥然但都颇多韵味；合着这些“月影梅花”的古诗，仿佛穿越千年，令人回味无穷。瓷片为《抱一斋》旧藏。