这四个姓氏 很可能是蚩尤的后代

       炎黄子孙，是华夏民族的自称。这里的“炎”指的是炎帝（神农氏），“黄”指的是黄帝（轩辕氏），字面上来看，炎黄子孙就是炎帝和黄帝的后裔。炎帝和黄帝，并称为中华始祖，被认为是“华夏”族群的先祖。而华夏族，自汉朝以后则被称之为汉人。生活在华夏大地上的，并非只有炎帝和黄帝领导下的部落，还有蚩尤领导下的九黎族。

       蚩尤在战争中败北，在他死后留下的很多直系后裔，都四散于炎黄部落。血统延续至今，这四个姓氏中有很大可能性是蚩尤后裔:

       一、 “黎”姓氏。在《百家姓》中排名第262位。

       二、“邹”姓氏。在《百家姓》中排名第16位。

       三、“屠”姓氏。总人口占比较少，源于姚姓。

       四、“蚩”姓氏。这个“蚩”姓是与蚩尤最为相关的,是我国的罕见姓氏。

       生发于今山西关中地区的炎帝，和中原地区的黄帝，并称为中华始祖，被认为是“华夏”族群的先祖。而华夏族，自汉朝以后则被称之为汉人。

       上古时期，生活在华夏大地上的，并非只有炎帝领导下的姜姓部落，和黄帝领导下的部落，还有蚩尤领导下的九黎族。在中国古代的神话中，蚩尤可呼风唤雨，以金作兵器，常常兴兵作乱，时不时地和其他部落制造一些摩擦。

       清朝学者张澍在其著作《姓氏寻源·路史》中描述道：“蚩氏：蚩尤之後。蚩尤：姜姓诸侯耆（黎）田子邛之支庶，同母弟八人，族孽兄弟七十二，共八十一人。”

       蚩尤领导下的九黎族，作战勇敢，威震天下，许多小的部落都受到了他们的折磨和压迫。为了争夺适用于牧放和浅耕的中原地带，九黎族在蚩尤的率领下，以山东为根据地，自东南向西北方向发展，开始进入华北平原。

       而九黎族的到来，严重威胁到了以黄帝和炎帝为核心的华夏部落。于是，一场武装冲突不可避免地展开了。进入华北平原后，蚩尤先是联合了夸父部族，用武力击败了炎帝族，进而占据了炎帝族领地“九州”。

       为了生存，没有办法的炎帝遂向黄帝求援，二人联起手来对付蚩尤。据说，在和黄帝作战时，蚩尤使用了呼风唤雨的法术，制造出了大雾，令黄帝兵迷失了方向，导致黄帝九战九败。

      《山海经·大荒北经》记载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。”眼看再次败北的黄帝，只得请玄女下下界，授予自己兵信神符。一战击溃蚩尤大军，取得了最后的胜利。

       蚩尤兵败后，黄帝将其杀之，其部落也都被黄帝一族融合了。后天下又乱，黄帝画蚩尤的形象，威慑天下，所以天下其他部落都以为他没死，于是都变得十分老实。

       虽说蚩尤在战争中败北，在他死后，其所率领的九黎族也逐渐被炎黄两个部落所融合，但不管怎么说，他也可以算是华夏民族的祖先之一。他留下的很多直系后裔，都四散于炎黄部落。血统延续至今，这四个姓氏中有很大可能性是蚩尤后裔

       一、“黎”姓氏

     “黎”姓是一个古老的姓氏，在《百家姓》中排名第262位。黎姓指的是"九黎之后”，而蚩尤又被称之“就黎之君”，因此也可以从侧面证实“黎”姓人，就是蚩尤的后裔。

       蚩尤在被击败后，其麾下的九黎族部分和炎黄族融合，部分选择了南迁。不管是留下还是南迁，他们都保留着自己最原始的姓氏“黎”。

       二、“邹”姓氏

      “邹”姓，中国姓氏中排名第十六位，也是一个古老的姓氏。其源流有多处，有一支源于姚姓，姚姓之邹：舜帝姚姓。蚩尤战败后，部分后裔在鲁西地区扎根下来，并且将部落改称为邹屠氏。

       为了纪念先祖，他们作了一个图腾，时刻在祈求先祖的庇护。在上古时期，同一个先祖的部落则拥有同一个族谱，同一个部落的人只能与本部落的人通婚，所以时间一久，导致的结果就是同一个部落都是一个姓。

         三、“屠”姓氏

      “屠”姓氏的总人口占比较少，最早记载是商朝王族的后裔，和“邹”姓一样，也是源于姚姓。在蚩尤被擒杀后，部落里的一些人迁徙到了邹屠之地，之后便在这里定居下来。随着时间的推移，便居住地名为姓氏者，世代相传至今。

       四、“蚩”姓氏

       这最后一个便是“蚩”姓。字面意思理解，这个“蚩”姓是与蚩尤最为相关的。根据史料《明伦汇编·氏族典》记载：“蚩氏，蚩尤氏之后也。”

       “蚩”姓，是我国的罕见姓氏，因为封建正统观念排斥的缘由，蚩尤的形象一直被妖魔化，所以“蚩”姓之人并不是很多。

       小结

       总而言之，不管是哪个姓氏，不论是炎帝、黄帝，还是蚩尤的后裔，现如今的我们都是华夏儿女的一分子，生长在同一片蓝天下，饮着同一方水，说着同一种语言，骨子里流着同一种血液。

探究九黎族的历史

       我们都知道上古时期的战神蚩尤，他是九黎族的首领，所带领的部族骁勇善战，最终被皇帝炎帝的联军消灭，那么蚩尤死后，这个传说中的九黎族到哪里去了呢？

       九黎在远古时代是一个部落联盟，居住在长江流域的今湖北、湖南及江西一带。或说大抵上古之时，江汉之区皆为黎境。九黎共有九个部落，每个部落有9个氏族，蚩尤是他们的大酋长。九黎在游戏诛仙2是一个门派，在天下贰是一个地区。九黎是中国上古传说中的一个族群，又称“黎”。九黎族中有一支叫羽人或羽民的，他们信奉鸟、兽，把它们当作祖先，因而信仰、崇拜鸟、兽图腾，而良渚文化中玉器上的神秘图案下部分似乎也象鸟、兽，也是良渚人崇拜的一种图腾。所以良渚人就是羽人或羽民。从各种习俗上看，九黎很可能是来源于南方骆越后裔。译音“黎”“里”“俚”“李”，在壮语中是“蛇”的称呼。

       九黎在远古时代是一个部落联盟，民族集合，并不是作为一个单薄的民族个体存在。居住并发展于黄河中下游一带。为中国最早进入农业时代的民族集团。最早提及九黎的现存文献是《国语》：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物”。九黎在远古时代居住在长江流域，也有人认为上古之时，长江、汉水之地皆是黎境。九黎有九个部落，每个部落有九个氏族，以蚩尤为首，共八十一个兄弟，都是酋长，蚩尤是大酋长。他们信奉巫教，杂拜鬼神，并编有刑法。后来炎帝与黄帝结盟，与蚩尤在涿鹿(今河北涿鹿、怀来一带)大战，蚩尤以失败告终。他们信奉巫教，杂拜鬼神。掌握文化的人称为“巫”;能用铜制造兵器;有刑法。这些文化对于后来的华夏族有深刻的影响。有人认为五刑即由此而来。九黎势力很大，上古传说中三皇五帝中的天皇伏羲、地皇女娲、人皇神农皆从东夷九黎出。后羿、帝狻、熙和等神话体系亦出自东夷九黎。

       黄帝与蚩尤在涿鹿大战，而以九黎的失败告终。九黎经过长期斗争，一部分留在北方，建立了黎国，后来灭于周朝(西伯勘黎);一部分参加了黄炎部落联盟，可能即'黎民',逐渐融合于华夏族;另一部分退回到南方江汉流域，建立了三苗部落联盟。民族和国家从部落发展而来。世界和中国各民族的形成有着许多不同的模式，苗族的形成基本上属于恩格斯所谈到的这一模式。许多历史事实表明，九黎是南方最早最大的部落联盟，是由许多部落组成的，它是南方百越民族集团、苗蛮民族集团以及南方部分汉族最早的先民。“九黎”是中国古史传说时代活动在中华大地上的最早的人们共同体之一。

       蚩尤是九黎部落联盟的首领。《史记·五帝本纪·集解》孔安国曰：“九黎君号蚩尤。”《国语·楚语》注中说：“九黎，蚩尤之徒也。”《书·吕刑释文》、《吕氏春秋·荡兵》、《战国策》高诱注，都说蚩尤是九黎之君，所以，称之为“蚩尤九黎”或“九黎蚩尤”。“蚩尤九黎”是苗族最早的先民。“九黎”是我国古史传说中的三大部落联盟集团之一;蚩尤是“九黎”部落联盟集团的首领，是传说中我国远古赫赫有名的人物，也是苗族世代崇拜的英雄。他活动的年代大致与传说的华夏族首领炎、黄二帝相同，即距今约5000年前。蚩尤为首的九黎部落联盟与黄帝、炎帝为首的两部落集团发生冲突，在涿鹿(今河北省涿鹿县)战败，在中国历史上产生了深远的影响。