郑思肖《寒菊》赏析

　　这首咏物诗，以寒菊象征忠于故国决不向新朝俯首的凛然气节。诗中句句扣紧寒菊的自然物性来写，妙在这些自然物性又处处关合、暗示出诗人的情怀。“抱香”，喻指自己高洁的民族情操，“北风”，双关语，暗示北方来的蒙古统治者。全诗写得壮烈激昂，掷地有声。

　　“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。”这句主要意思百花在春光明媚的时节盛开，独有菊花挺立在凌厉的风霜之中，不与百花争妍斗艳。紧接着，诗人又写百花已经凋零，只有菊花立于疏篱旁，意趣无穷。这里的“趣”，既指菊花的傲风拒霜、独放光华的自然之趣，也是画家融入菊花形象中的高洁坚贞、真淳自得的主观之趣。诗句融入了陶渊明的“采菊东篱下”、 “此中有真意”的意趣。范成大在《范村菊谱序》里提到“以菊比君子”的说法，云： 岁华晼晚，草木变衰，乃独晔然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操。”范成大序文与郑思肖诗句的题旨是相同的，范文可以帮助我们领悟郑思肖诗歌意象的深刻内蕴。

　　后两句诗意深转一层。菊花盛开后，在枝头逐渐枯萎，花瓣并不凋谢落地，故云“枝头抱香死”。北风在南宋文学家的笔下象喻来自北方的贵族统治集团的侵扰。诗句用隐喻手法，是说宁可为坚持气节而死去，不愿屈服于蒙元统治集团，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的凛然正气，真诚地剖白了诗人自己的至死不渝的崇高民族气节。这两句诗有所本，宋代朱淑真《菊花》诗：“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”，郑思肖略事点化，使诗的意蕴更为深化，带有强烈的时代气息。

　　这首诗的重点是托物言志，不在于发挥画理，因此具有咏物诗的特征。全诗写菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表现菊花自然属性的同时，摅写了郑思肖的爱国情操，既表现出菊花的自然美，菊画的绘画美，又表现了画家兼诗人的人格美，使菊花形象的自然性与社会性得到和谐的统一，这首题画诗也便有了崇高的审美体验和深睿的哲理含蕴，使读者从中获得美感愉悦和生活启迪。

金陵八家”之一的胡慥《郑忆翁画兰图》局部

       郑思肖（1241～1318）宋末诗人、画家，连江（今属福建）人。原名不详，宋亡后改名思肖，因肖是宋朝国姓赵的组成部分。字忆翁，表示不忘故国；号所南，日常坐卧，要向南背北。亦自称菊山后人、景定诗人、三外野人、三外老夫等。曾以太学上舍生应博学鸿词试。元军南侵时，曾向朝廷献抵御之策，未被采纳。后客居吴下，寄食报国寺。郑思肖擅长作墨兰，花叶萧疏而不画根土，意寓宋土地已被掠夺。有诗集《心史》、《郑所南先生文集》、《所南翁一百二十图诗集》等。

特立独行的诗人画家郑思肖，只为爱国

       宋元之际的诗人画家郑思肖，藐视权贵，不屈不挠，连皇帝都敢得罪，写下反诗，却又忠君爱国，至死方休。这话不是矛盾吗？既然写了反诗，还谈什么忠君爱国？请看。

郑思肖(1241～1318)

       郑思肖(1241～1318)原名不详，南宋亡以后，面对国家与民族的深重耻辱，成为遗民的他痛心疾首，愤然改名为郑思肖。肖是宋朝国姓“赵”的繁体字组成部分，“思肖”的含义是“思赵”，以此表明他不忘赵匡胤建立的宋朝。字忆翁，号所南，表示不忘故国，日常坐卧，要向南背北。

       你以为他悄咪咪地改名换号就完事了，不，文人风骨岂止于此！

       他的父亲郑起也是个文人，因为看不惯官场上的污秽，所以不取仕，从事传道授业解惑的伟大工作。看不惯是回事，挺身反对性质就严重了。这一天终于来了，先是反对在野的奸相史嵩之回朝，而后又大骂阻止另一奸臣郑清之再次出任丞相。郑清之没有放过他，叫人将他连同他一家的男性全部投进监狱。郑思肖的母亲楼氏，辛勤操持家务，全力支持丈夫的正义行为。

       人说父母是孩子的第一教师，家庭环境的影响力是深远的长久的。郑思肖耳濡目染，自是受用。他父亲去世后，他母亲时常对他说：学习爸爸好榜样！(唯学父为法)你不按照你爸爸说的做，你不如去死！(汝不行汝父之言，汝不如死！)

       现在的人们对这样的教育看法颇多，并提出质疑，但正是这种家教培养出了郑思肖后来矢志不移的爱国精神。

       郑思肖自幼就跟随父亲读书，十四岁考中秀才，开始游学四方。后来又考取太学生，应博学鸿词试。

       咸淳三年(1267年)元军南下攻宋，咸淳九年(1273年)襄阳失守。南宋大军撤回南方。而此时，宋度宗和奸臣贾似道仍然听歌赏舞，花天酒地。郑思肖不顾违反新的禁令大胆上疏坚决主战。这一次上疏，朝廷虽然没有太难为他，可也没有照他的话去做。可许多人都知道了他，对他的行为很是钦佩，都想要像他一样。

南宋亡

       以后，大家都知道，南宋灭亡。

       期间郑思肖眼见国家已无药可救，只能将悲愤情绪寄于诗文中。相继写下了《逢陈宜之》《重题多景楼》《德祐二年岁旦二首》等诗作。当然他不但用笔写，而且用实际行动来证明自己的忠国之心和对元军的愤恨。

       改名换号只是开始。接下来居室里题匾：本穴世界。他以“本”字的“十”加在“穴”字当中，就是“大宋”二字。

       攻下南宋后，忽必烈为了笼络人心缓和蒙汉矛盾，征召宋朝遗臣出来做官，郑思肖的名字也在其中。他自然不屑，给忽必烈的使者写了一句诗：此世只除君父外，不曾轻受别人恩。

        鉴于当时局势未稳，不便多造杀戮，忽必烈忍了。没多久，他第二次东征日本失败。当郑思肖听到元军败讯后，手舞足蹈，作了《元鞑攻日本败北歌》，里面元贼元贼、犬羊犬羊的称呼元人及其统治者，指摘他们搜刮民脂民膏最后落得个自取其辱。

       元朝政府得知，忍无可忍下令缉拿郑思肖。他一路跑，最后从泉州出国，搭大帆船前往印尼，在爪哇岛西北岸登陆，那里就是后来的巴达维亚埠。郑思肖到达印尼之后，在那里留下了 “八茶罐”的故事，为美谈。不过，他还是怀念故土，几年后，当元政府已经不记得此事了，郑思肖回到了中土，依旧到苏州的寺院里居住。

菊花

       郑思肖是诗画大家，他的《画菊》诗大家最为熟知：

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

       看似写花，实乃写人，以花喻人。不臣服蒙元的统治，身为遗民的郑思肖要体现菊花的“抱香死”精神，堪比伯夷、叔齐。一个高尚的特立独行的郑思肖跃然纸上。

       郑思肖最喜欢画墨兰，但权贵们向其索求，却不肯与，平时画完就毁掉。反是寻常人只要合他心意，倒是会给。一次，一个元朝小官（邑宰）请他为自己画一幅墨兰，求之不得。小官见他如此不识时务，就威逼他道：“你不是有些田地吗，你要是不给我画，我就让你多交税钱。” 郑思肖怒不可遏，喝道：“头可以给你，兰你想都别想！”

无土墨兰

       他画的墨兰无根无土，有人问他为什么总不画土，他愤愤反问道：“地都被番人夺去了，你不知道吗？”

为此他还做了一首诗：

纵使圣明过尧舜，毕竟不是真父母。

千言万语只一语，还我大宋旧疆土！

       元延祐五年(1318年)，南宋灭亡的第39个年头，78岁的郑思肖病危，躺在苏州觉报寺中，临终前对朋友唐东屿说：“我要死了，请你帮我写个牌位，上书：大宋不忠不孝郑思肖”。说完，他缓缓地闭上眼，与世长辞。

       好友忍痛为其料理后事，至于郑的嘱托，他没办。事到如今，天下谁不知道郑思肖并非是不忠不孝，无论从中国传统的哪个角度来看，他都是一个尽忠尽孝之人。