英国收藏家为什么说石叟是中国古代最伟大的艺术家？
孛儿只斤·敖斯尔
中国的事情就是很奇怪，中国人对自己的文化艺术成就熟视无睹的时候，外国人反而对中华文明情有独钟，佩服的五体投地。民国时期，元青花龙纹象耳瓶在北京琉璃厂玩家之间转来转去没有人敢认，都说它是赝品。后来元青花龙纹象耳瓶漂洋过海到了英吉利，被霍布逊认定为是元青花。元青花一出现就引起国际上大收藏家的喜爱，当每次拍卖会上一旦出现元青花，它的价格肯定坐着直升飞机往上窜。就这样逐渐把高丽青瓷在国际拍卖市场上独领风骚的局面改为元青花成了国际拍卖市场上人们追捧的宝贝。但十分痛心的是，元青花的故乡中国大陆上有几个专家、款爷真正认得元青花呢？他们鹦鹉学舌般地还在到处散布着“元青花在全世界只有300件”的陈词滥调。元青花为什么在海外被吹捧，在自己家里被歧视，受打压？原因就在有些专家有着民族偏见和专家的实际水平实在太低。什么叫水平？我认为认识问题，并能够解决问题就是水平。文物上能够分清真假，而且能够说出为什么说是真，是假，说出所以然，能够以理服人，这叫水平。被某些人吹捧为所谓“元青花专家”的某人曾说过“元代是蒙古人统治的，他们还会拿毛笔写诗？无论是地里刨出来的，还是海捞，我说元青花就是元青花，我说不是就是不是。”对这样没有一点历史知识，而态度蛮横，不可一世的所谓“专家”我们还能说什么好呢？对这样的有眼无珠的人只能回敬马克斯·普拉克说的一句名言：“一种新的科学真理往往不能说服反对者，但反对者会渐渐死去，下一代人会开始熟知这个真理。”我相信物质是不灭的。历史还要延续。
元青花是蒙古人统治的元代创烧的宝贝。对蒙古人有偏见，硬着头皮不承认元青花有情可原，那对汉民族创造的伟大艺术我们自己认识的如何呢？也蛋逑是。就拿明宣德三年创烧的《宣德炉》来说，中国有几个专家真正认得呢？没有几个。多数专家是遇到《宣德炉》都躲着走
。为什么？因为他们根本不懂风磨铜为何物，它的组成成分结构元素、冶炼技术一窍不通。明崇祯年间福州僧人石叟是有名的冶炼专家、也是雕塑专家。他做的铜佛、铜香炉名扬四海。英国大英博物馆把石叟的铜佛、铜香炉列为东方最重要的艺术，英国收藏家说石叟是“中国古代最伟大的艺术家”。傲慢的英国人，世界上首先搞工业革命的英国人能够肯定石叟是“中国古代最伟大的艺术家”，我以为不无道理的。
首先石叟作品的紫铜冶炼技术世界一绝。明宣德炉用的是暹罗国（现泰国）贡的风磨铜经过十二炼后没有一点杂质。石叟完全继承了制造宣德炉用的风磨铜冶炼方法，这是世界范围的冶炼技术进步，也是石叟作品的奥秘所在。石叟所制铜器无论是紫铜观音佛还是紫铜香炉无不温润而有光彩。石叟作品在清代、民国都有仿制，甚至现在福建人也不惜代价地滥仿制，但石叟的冶炼技术他们都没有掌握了。
石叟作品的第二个特点是造型美观。他的作品吸收了工艺品的诸多优点，构思巧妙，独具匠心，自然流畅，给人一种美的感觉和无限的遐想。
石叟作品的第三个特点是绘画与雕塑完美结合体。无论是紫铜观音还是紫铜香炉，石叟一般都先在铜体上绘画而后挑槽并嵌银丝是石叟作品最令人称道的绝技。它先要在铜器上挑槽，卧银丝，高于或低于铜器表面都不行，这样的工艺难度无疑是最大的。石叟因为僧人身后无后，他的绝技早已埋入厚土。石叟在紫铜上绘画写字，还运用挑槽卧银丝的方法显现出来，这是世界工艺美术史上一个重大贡献。大家都知道明代以前的古画保存受温度湿度的影响难度极大。但石叟作品本身是紫铜做的，而且在铜体上绘画写字，所以不受温度湿度甚至地震、火灾等自然灾害影响，万代可以保存欣赏。
石叟作品的第四个特点是他的石叟落款。文史书上记载"石叟落款多用篆隶字体"。石叟运用他在紫铜上写字功力，把“石叟”用近似于篆体写好落款,而后挑槽用银丝镶嵌而成。真是成了不朽的石叟。文化艺术是民族的，也是世界的。石叟的作品在自己国度里到目前为止还没有太大的名份，但英国人给他无尚荣光。我们为石叟和中华文化艺术在世界得到承认和得以很好保护感到欣慰并高兴，同时对我们自己专家队伍无所作为感到悲哀。中华民族的文化要繁荣，我们任重道远，同志仍需努力。
本人做为蒙古族，中华民族一份子，对明代铜器一直在默默地研究着。我不迷信权威，我以科学严谨的态度正在攀登高峰。我知道无限风光在险峰。
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(2019-04-13 10:56:44) 
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