30、悲人悲己《天桥曲》

赵元礼《藏斋诗话》说，在清朝灭亡后的二、三年间，顺鼎漫游天桥，遇见歌女冯凤喜，为之狂喜，于是整日留念，从不间断。并有《天桥曲》记之。[1]

而顺鼎《哭庵赏菊诗》则记载：“天桥数十弓地耳，而男戏园二，女戏园三，乐子馆又三，女乐子馆又三。戏资三枚，茶资仅二枚。园馆以席棚为之，游人如蚁，然寠人（lóu rén，穷人。）居多也。乐子馆地稍洁，游人亦少。有冯凤喜者，楚楚动人。自前清以来，京师穷民生计日艰，游民亦日众。贫人鬻技营业之场，为富人所不至，而贫人鬻技营业所得者，仍皆贫人之财。余既睹惊鸿，复睹哀鸿。然惊鸿皆哀鸿也，余与游者亦哀鸿也。书至此，余欲哭矣。”从这段自注中，首先记述了天桥戏院情况；其次，当下生计日艰，来这里的都是穷人，他们做生意养家糊口；再次，他看到的是满眼哀鸿，他自己也是其中一员，诗写完后，想大哭一场。整个诗都是表现这个主题：“满眼哀鸿自歌舞，听歌人亦是哀鸿。”《天桥曲》如下：

    垂柳腰支全似女，斜阳颜色好于花。酒旗戏鼓天桥市，多少游人不忆家。

    天桥桥外好斜阳，莫怪游人似蚁忙。入市一钱看西子，满村叠鼓唱中郎。

    不待沧桑感逝波，已看龙种道旁多。牛衣泣尽肠雷转，犹自贪听一曲歌（旗民旧习如此）。

    几人未遇几途穷，两种英雄在此中。满眼哀鸿自歌舞，听歌人亦是哀鸿。

    燕歌歌舞两高台（男戏两台名），更有茶园数处开（女戏皆称茶园）。何处秋多人转少，却寻乐子馆中来。

    秋寒翠袖如空谷，日暮黄昏似古原。那怪杜陵魂断尽，哀王孙又感公孙（本作“女乐馀资映寒日，杜陵那得不销魂”）。

    疏寮茶坐独清虚，对菊人都号澹如。三五女郎三五客，一回曲子一回书。（一作“双鬟人本澹如菊，九月枫还艳似花。四五女郎三五客，二文戏价一文茶。”）

    筝人去後独无聊，燕市吹残尺八箫。自见天桥冯凤喜，不辞日日走天桥。

    哭盦老去黄金尽，凤喜秋来翠袖寒。汝久岂寒吾速老，赖寒博得几回看。

苎罗湓浦两红妆，感事怜才益自伤。两种人才三种泪，一齐分付与斜阳。（两种人才，谓一种未遇，如苎罗之类是也；一种失落，如湓浦之类是也。三种泪，谓感事一种，怜才一种，自伤一种也。）[2]

易顺鼎诗具有多面性，这种民歌鼓词，也是易诗得一种风貌，描摹出了北京风俗画的一种。戏园、茶园、乐子馆、戏资、茶钱等，具体而细致。

31、看秦腔由悲转喜

根据《哭庵赏菊诗》记载，顺鼎连日观看女伶王克琴和男演员贾璧昙、小金娃演秦腔，他们无论演唱还是扮相都非常漂亮。贾璧昙扮相胜于声音，小金娃演唱胜于扮相，而王克琴兼而有之，且能把控整个剧场。顺鼎感叹说他观看剧目四十余年，没想到历经坎坷的余生，还能看到如此精湛的剧目和演技深厚的演员，不由得悲伤的心情，也变得十分欣慰了。于是欣然命笔，赋诗一首：“千灯如电照恒河，来听秦声绛树[3] 歌。替月圆姿[4] 惊蜀主，遏云哀曲比韩娥。皱来池水干何事？飞落梁尘有几多？难得天留珠剑[5] 在，刼余光气不销磨。”[6]

32、易顺鼎与男伶轶事

在一般人眼中，易顺鼎好色，成天在女伶堆里厮混，其实，他跟男伶们关系也不错。他在《哭庵赏菊诗》有一则《金鱼胡同那圜观剧四絶句》的文章，专写他与男伶的故事。

顺鼎写给杨小楼的诗：“杨白花谣[7] 太不经[8] ，《南华》读过解撄宁[9] 。孝能干艳忠完发，太息伶官有宁馨[10] 。”[11] 对此诗有个注释，说是看过杨小楼演《八大锤》《连环套》诸剧。他说，杨小楼是杨月楼的儿子。月楼有好色之名，而小楼独自谨慎小心，而且好道，能读诸子之书。革命后剃成道土的发型，至今还留着清朝的头发。小楼经常与他讨论《庄子》，我问“撄宁”作何解释，他答得十分详细。整首诗的意思是，胡太后与杨白花发生奸情并写诗，不太符合常理，而杨小楼熟读《庄子》又能解释清楚“撄宁”。小楼从事演戏事业，既孝且忠，还完整的保存了清朝发型，我们感叹一个喜剧演员能做得如此完美。

    顺鼎写给王蕙芳、梅兰芳的诗：“明灯如月照华鬘[12] ，拥出芙蓉七寳冠。欲写骚人魂断句，光风转蕙泛崇兰[13] 。”[14] 顺鼎的自注是看王蕙芳、梅兰芳演《虹霓关》《雁门关》诸剧后作。诗的大意是：如皓月般的灯光照耀演员身上华丽的装饰品，舞台上拥出戴着七宝冠如出水芙蓉的美人。此时作为诗人的观众要写出断魂的诗句，那就是舞台上晴日和风吹拂着蕙、兰两位美人浮动的光影。王蕙芳幼从其父练功，与梅兰芳为一师之徒。称两人为“兰蕙齐芳”。

    顺鼎写给溥侗的诗：“赤帝如何逢白帝，地名妖谶比彭亡[15] 。天童昔日同游客，莫演伤心北地王[16] 。”[17] 作者自注：侗贝勒演《连营寨》，卽《白帝城》也，看后作此诗。诗的大意为：刘邦（赤帝）斩蛇（白帝）得国，其后人刘备白帝城驾崩，就像岑彭死在“彭亡”这个不吉利地名一样。数年前与我同游天童的侗贝勒（作者自注：前数年贝勒曾与余同游天童。），不要去演自杀于其祖刘备庙的刘堪的悲惨故事。顺鼎巧妙地将刘邦、刘备、刘堪及清朝灭亡与侗贝勒的故事联系起来。溥侗 ，字西园。艺名红豆馆主，是恭亲王奕的孙子。排行老五，人称侗贝勒。精书画、京剧，言菊朋曾拜其为师。当时北方来沪的梨园名角如杨少楼、梅兰芳、程硕秋、孟小东等人都曾专程到雅歌集社拜访。

    顺鼎写给王瑶卿、王鳯卿的诗：“汉节持来气懔然，柔乡岂意（怎么想到。）在冰天。当时若使无胡妇，苏武争经十九年。”[18] 大意是苏武奉旨持节出使匈奴不肯投降，怎么会想到在冰天极寒之地还能遇到感情甚笃的妻子。假如没有匈奴太尉胡克丹之女胡阿云因嫁给他，苏武也许不会在匈奴拼死挣扎十九年。此诗自注说：“王瑶卿、鳯卿演《藓武牧羊》剧，又名《塞北奇缘》，凤卿所编新剧也。”王瑶卿（1881-1954），出生于北京，京剧表演艺术家、戏曲教育家。解放后，担任中国戏曲学校的校长，为京剧培养了众多的人才。他打破不收女弟子的陈规。另外，四大名旦也都曾在他的门下受业。王凤卿（1883 -1956），京剧老生。 王瑶卿之弟，幼与其兄一同学艺。初习武生，后改习老生。他曾与梅兰芳合作演出《汾河湾》、《宝莲灯》，被誉为珠联璧合。新中国成立后在中国戏曲学校任教。