悬空寺的历史

悬空寺的建造源于北魏天师道长寇谦之（365-448）的遗训，他希望建一座空中寺院，以达“上延霄客，下绝嚣浮”的境界。他的弟子们经过多方筹资和精心设计，在北魏太和十五年（491年）完成了悬空寺的建设，原名“玄空阁”，取自于道教和佛教的教理。后来因为寺院就像悬挂在悬崖上，而“悬”与“玄”同音，便改名为“悬空寺” 。

悬空寺历经数次大地震和战乱，也经过了多次修缮和扩建。唐开元二十三年（735年），李白游览悬空寺后，在岩壁上书写了“壮观”二字。悬空寺现存的建筑是明清两代修缮的遗物。2010年，悬空寺入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑 。

悬空寺的建筑

悬空寺的建筑利用了力学原理和岩石暗托，将木质框架式结构巧妙地固定在崖壁上。全寺初看去只有十几根大约碗口粗的木柱支撑，最高处距地面50来米。其实这些木柱并不承受重量，真正支撑整个寺庙的是27根直径50厘米左右的树木横梁，这些横梁一端露在外面约1米，另一端深深扎进人工开凿的石孔中，并用楔子固定。这些横梁经过桐油浸泡做了防腐处理，并且均为铁杉木制成 。

悬空寺的文化

悬空寺是一座集中体现了中华民族民族共融，世界大同的崇高境界的寺庙。它不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。它既融合了中国园林建筑艺术，又不失中国传统建筑的格局 。

悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具有较高艺术价值的珍品。其中最有名的是北魏时期雕刻的三尊石佛，分别为释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛。这些石佛面相端庄，神态安详，雕刻精细，是北魏石刻艺术的代表作品 。

悬空寺不仅是一座古老的寺院建筑，也是一座历史文化的见证。它记录了中国古代人民的智慧和创造力，展示了中国传统文化的精髓和魅力。它是中国乃至世界建筑史上的一座奇迹，值得我们去欣赏和珍惜。