“九原”本为春秋晋地。《国语·晋语八》云：“赵文子与叔向游于九原。”《礼记·檀弓下》载赵文子之言曰：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”郑玄注：“晋卿大夫之墓地在九原。‘京’盖字之误，当为‘原’。”《太平寰宇记》指出“九原”一名“九京”，在今山西新绛县北。战国赵地亦有“九原”。《史记·赵世家》载武灵王二十六年，“复攻中山，攘地北至燕、代，西至云中、九原”。此“九原”在今内蒙古包头市西，秦始皇三十三年（公元前214年）置郡于此，秦末地入匈奴。西汉元朔二年（公元前127年）复置，更称五原郡。由此可见，“九原”一地在战国中期以后已从汾水下游北移至河套地区。

　　2.苍梧

　　“苍梧”原为战国楚地。《战国策·楚策一》苏秦谓楚国“南有洞庭、苍梧”，可知该地当在楚之南境。鲍彪注以“苍梧”为“交州郡”，吴师道补正：“（史记）正义云：‘苍梧山在道州南。’按此乃楚、粤穷边处。交州苍梧，则粤地也。”吴氏已意识到楚地苍梧与交州苍梧有别，殊为可贵。《史记·五帝本纪》载帝舜南巡狩，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这段文字采自《礼记·檀弓上》“舜葬于苍梧之野”，并以汉代语言来解释战国时人的地理认知，指出“苍梧”故地就在西汉零陵县境，即今湘江上游一带。周振鹤先生结合里耶秦简记载，认为秦苍梧郡很可能直接沿袭了楚国建置，并将其方位推定在今湖南东部的湘、资二水流域，南以五岭为限。可从。武帝元鼎六年（公元前111年），西汉政府又在新占领的南越之地重置苍梧郡，郡治广信（今广西梧州），此时苍梧的辖境则基本移至岭南地区。

　　3.豫章

　　“豫章”原为春秋楚地。《左传·定公四年》：“冬，蔡侯、吴子、唐侯伐楚。舍舟于淮汭，自豫章与楚夹汉。”杜预注：“吴乘舟从淮来，过蔡而舍之。”可见吴师溯淮水而上以伐楚，至蔡国则舍舟登陆组成联军，故“淮汭”当在蔡境无疑。所谓“自豫章与楚夹汉”，意思是说诸侯联军自“豫章”西行，与楚师夹汉水形成对峙，那么“豫章”一地显然应在蔡国以西、汉水以东的淮河上游附近。杜预以“豫章”为“汉东江北地名”，尽管不够确切，但大体方位仍基本合理。《汉书·地理志》有豫章郡，所辖在今江西省境，治南昌（今江西南昌）。县名“南昌”又见于秦封泥和里耶秦简，秦代属庐江郡，所以地名“豫章”最终移徙至长江以南，很可能始自西汉置郡。

　　4.朝鲜

　　《战国策·燕策一》苏秦说燕文侯曰：“燕东有朝鲜、辽东。”就语意来看，彼时的“朝鲜”为燕国东邻，其地与辽东接壤，而苏秦之言所反映的，应是燕国大举东略之前的疆域四至。《史记·朝鲜列传》：“自始全燕时尝略属真番、朝鲜，为置吏，筑鄣塞。秦灭燕，属辽东外徼。汉兴，为其远难守，复修辽东故塞，至水为界，属燕。”此谓燕国全盛之际，曾取真番、朝鲜地以为己属，所筑“鄣塞”即辽东外长城，秦暨汉初因之，其界东抵水。水即今朝鲜国北部的清川江，可见战国后期燕取“朝鲜”之地并不在朝鲜半岛境内，而应密迩辽东地区才是。

　　相应的线索尚见于《史记·匈奴列传》，其中记载燕将秦开“归而袭破走东胡，东胡却千余里”，又云“燕亦筑长城，自造阳至襄平，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东郡以拒胡”。对比来看，燕昭王时所攻取的“朝鲜”故地，恐怕也只能位于上述五郡，尤其是辽东郡的辖境之内。此外，《汉书·地理志》玄莬郡颜注引应邵曰：“故真番，朝鲜胡国。”这就说明，故“真番”国所在的燕长城以东地区，原先亦统属于广义的“朝鲜”之地。西汉初年，燕人卫满聚党出“郭塞”，入主朝鲜半岛，役使真番、朝鲜各部及燕、齐亡命者而称王。武帝元封年间，汉廷攻灭卫氏朝鲜，并在辽东长城之外新置四郡，其中的乐浪郡治“朝鲜”则在今平壤附近。准此，地名“朝鲜”自战国后期至西汉前期同样呈现局部外移之势。

　　5.大夏

　　《史记·郑世家》载子产曰：“迁实沈于大夏，主参，唐人是因，服事夏、商。其季世曰唐叔虞。”《集解》引服虔百：“大夏在汾、浍之间，主祀参星。”此“大夏”与“夏虚”为一地二名，乃叔虞封唐之地，在今临汾盆地一带。战国以降，地名“大夏”则开始象征着中原王朝的西北边域所至。《逸周书·王会解》：“大夏兹白牛。”孔晁注：“大夏，西北戎。”此“大夏”即为西北边地异族，有别于华夏集团。秦琅琊刻石云：“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。”《汉书·地理志》陇西郡有属县大夏，治今甘肃广河县西，其地望基本符合时人对“大夏”方位的一般性认知。

　　6.瓜州

　　“瓜州”本为姜戎、允姓之戎的居地。《左传·昭公九年》载晋惠公自秦返国之际，曾诱使“允姓之奸”徙居周畿近地，又称姜戎先祖离开“瓜州”乃出于秦人所迫，说明该地当在秦、晋之间，即今晋陕交界地带。《汉书·地理志》“敦煌县”注：“杜林以为古瓜州地。”颜师古云：“即《春秋左氏传》所云‘允姓之戎居于瓜州’者也。”旧说以今刻古，虽不确切，但犹可知汉代“瓜州”已移徙至河西走廊的西端。

　　7.流沙

　　与“瓜州”情形相近者，尚有“流沙”“三危”“昆吾”等地名。《尚书·禹贡》“导水章”曰：“道弱水至于合黎，余波入于流沙。”下文讲到九州四境所及，又云“东渐于海，西被于流沙”。此“流沙”历来争议甚多，推求文意来看，实际是战国时人对西北边域辽远之地的统称。如《国语·齐语》就以“流沙”“西吴”并举，韦昭注：“流沙、西吴，雍州之地。”“西吴”即陇山支脉吴山，在今陕西千阳县西北；而“流沙”作为当时“天下”西至的象征，大致即相当于《禹贡》雍州的西境，蒙文通先生考证其地应在岷山以北的陇右临洮一带，较为合理。至于汉代“流沙”所在，则较先前向西推移甚远。《汉书·地理志》张掖郡居延县原注：“居延泽在东北，古文以为流沙。”此“流沙”在今内蒙古额济纳旗北部。

　　8.三危

　　“三危”相传为放逐三苗之地。《尚书·禹贡》：“三危既宅，三苗巫序。”孔传曰：“西裔之山已可居，三苗之族大有次叙。”是谓“三危”乃西部边陲之山。《史记·夏本纪》索隐：“郑玄引《河图》及《地说》百‘三危山在鸟鼠西南，与岐山相连’。”又，《汉书·地理志》陇西郡首阳县注：“《禹贡》鸟鼠同穴山在西南，渭水所出。”可见“鸟鼠”即渭水导源之地，在今甘肃渭源县西南。那么，早期的“三危”亦当距此不远，大致就在今甘肃南部的岷山北缘一带。然而汉代以后，“三危”一地又随“瓜州”而移徙至敦煌附近。如《左传·昭公九年》：“先王居梼杌于四裔，以御螭魅，故允姓之奸居于瓜州。”杜预注：“允姓，阴戎之祖，与三苗俱放三危者。瓜州，今敦煌。”又，《山海经·西山经》“三危之山”下郭璞注：“今在燉煌郡，《尚书》云‘窜三苗于三危’是也。”

　　9.昆吾

　　“昆吾”为夏方伯昆吾氏所居。《左传·哀公十七年》载卫都帝丘有“昆吾之观”，杜预注：“卫有观，在古昆吾氏之墟，今濮阳城中。”战国以后“昆吾”之地有二，《汉书·扬雄传》：“武帝广开上林，南至宜春、鼎胡、御宿、昆吾。”晋灼曰：“昆吾，地名也，有亭。”在今陕西蓝田县境。另一“昆吾”则与西戎发生关联，最终用作西域地名而为世人所知。《列子·汤问》曰：“周穆王大征西戎，西戎献锟鋙之剑，火浣之布。”或以为“昆吾”乃炼石之名，可铸剑；《博物志》引《周书》则称“昆吾”为地名，近西域。《元和郡县志》伊州条云：“《禹贡》九州之外，古戎地。古称昆吾，周穆王伐西戎，昆吾献赤刀。后转为伊吾，周衰，戎狄杂居泾、渭之北伊吾之地。”此“昆吾（伊吾）”则在今新疆哈密境内。