周敬王十九年【公元前501年】

    越人施夷光（西施）生。

周敬王三十三年【公元前487年】

    毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。【管子.小称】

毛嫱、西施，天下之至姣也，衣之以皮倛，则见者皆走；易之以元緆，则行者皆止。【慎子.威德】

毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。【庄子.内篇齐物论】

故善毛啬、西施之美，无益吾面，用脂泽粉黛，则倍其初。【韩非子.显学】

西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，斋戒沐浴，则可以祀上帝。【孟子.离娄】

夫以西施之美而蒙不洁，则过之者莫不睨而掩鼻。【新书.劝学】

曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可说者，西施、阳文也。【淮南子.修务训】

今夫毛嫱、西施，天下之美人，若使之衔腐鼠，蒙猬皮，衣豹裘，带死蛇，则布衣韦带之人过者，莫不左右睥睨而掩鼻。【淮南子.修务训】

西施被短竭而天下称美。【长短经.是非】

西子，姓施氏，名夷光。世居诸暨县苎萝山下。山离县五里，今在城南门外。施氏有东西二村，夷光居西，称西施。【诸暨县志】

暨阳苎萝山，其下有浣纱石。云相传范少伯行春，而遇夷光于此。又曰：江浦有石，相传西子浣纱支倚其上。【苎萝西子志】

诸暨苎萝山，西施、郑旦所居，其方石乃晒纱处是也。【舆地志】

西施、郑旦皆居苎萝茅家步，有茅家井，居井左右者，世出佳丽一人。【舆地志】

美人宫，周五百九十步，陆门二，水门一，今北坛利里丘土城，句践所习教美女西施、郑旦宫台也。女出于苎萝山，欲献于吴，自谓东垂僻陋，恐女朴鄙，故近大道居。去县五里。【越绝书.外传记地传】

勾践索美女以献吴王，得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦，先教习于土城山，山边有石，云是西施浣纱石。【太平御览.47】

诸暨县北界有罗山，越时西施、郑旦所居，所在有方石，是西施晒纱处，今名纻罗山。【太平御览.47】

土城者：勾践时索美女，欲以献吴，于罗山得西施、郑旦，作土城贮之。使近道习见人，令贤傅母教之三年。【太平御览.381】

土城山，在府东六里。《越绝书》：越王得西施习教于北坛利丘里，三年而献吴。即此。今亦名西施山。【读史方舆纪要.浙江】

朱室坞，《水经注》：勾践百里之地，西至朱室，即此地云。长山县治西一里，南北长十余里，高千余丈，其顶平博，有石室可坐百人，北有戚家岭，亦曰七冈，相传范蠡居此。亦名陶朱山，吴越筑诸暨城，右倚长山，是也。又萝山，在县南五里，下临浣江，相传西施所居，一名罗山。【读史方舆纪要.浙江】

人之欲见毛嫱、西施，美其面也。【尸子】

毛嫱、西施，天下之美人也，盛怨气于面，不能以为可好。【管子.小称】

周敬王三十五年【公元前485年】

    十二年，越王谓大夫种曰：“孤闻吴王淫而好色，惑乱沉湎，不领政事，因此而谋，可乎？”种曰：“可破。夫吴王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往献美女，其必受之。惟王选择美女二人而进之。”越王曰：“善。”乃使相者国中得苎萝山鬻薪之女，曰西施、郑旦。饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服而献于吴。乃使相国范蠡进曰：“越王勾践窃有二遗女，越国洿下困迫，不敢稽留，谨使臣蠡献之。大王不以鄙陋寝容，愿纳以供箕帚之用。”吴王大悦，曰：“越贡二女，乃勾践之尽忠于吴之证也。”

子胥谏曰：“不可，王勿受也。臣闻五色令人目盲，五音令人耳聋。昔桀易汤而灭，纣易文王而亡，大王受之，后必有殃。臣闻越王朝书不倦，晦诵竟夜，且聚敢死之士数万，是人不死，必得其愿；越王服诚行仁，听谏进贤，是人不死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺绤，是人不死，必为对隙。臣闻贤士国之宝，美女国之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。”吴王不听，遂受其女。越王曰：“善哉，第三术也。”【吴越春秋.勾践阴谋外传】

黄箭山，在县东南六十里，上有石竣立，高十余丈。复有石如盖状，亦名黄竹山。俗传范蠡遗鞭于此，生笋成林，竹皆黄色，故名。【诸暨县志】

语儿亭，范蠡献西施于吴，道中生子至此，能语。【续吴郡图经】

越乃饰美女西施、郑旦，使大夫种献之于吴王，曰：“昔者，越王句践窃有天之遗西施、郑旦，越邦洿下贫穷，不敢当，使下臣种再拜献之大王。”吴王大悦。申胥谏曰：“不可。王勿受。臣闻五色令人目不明，五音令人耳不聪。桀易汤而灭，纣易周文而亡。大王受之，后必有殃。胥闻越王句践昼书不倦，晦诵竟旦，聚死臣数万，是人不死，必得其愿。胥闻越王句践服诚行仁，听谏，进贤士，是人不死，必得其名。胥闻越王句践冬披毛裘，夏披絺绤，是人不死，必为利害。胥闻贤士，邦之宝也；美女，邦之咎也。夏亡于末喜，殷亡于妲己，周亡于褒姒。”吴王不听，遂受其女，以申胥为不忠而杀之。越乃兴师伐吴，大败之于秦余杭山，灭吴，禽夫差，而戮太宰嚭与其妻子。【越绝书.内经九术】

西施，周时越之美女也。越王句践以献吴王，吴王夫差甚爱幸之。西施曾在市，人欲见者乃输金钱一文，方始见之。【碉玉集】

周敬王三十六年【公元前484年】

    周敬王三十六年春，越王勾践使大夫诸稽郢帅兵三千，助吴攻齐。吴王夫差遂征九郡之兵，大举伐齐，预遣人建别馆于句曲，遍植秋梧，号曰梧宫，使西施移居避暑，俟胜齐回日，即于梧宫过夏方归。吴兵将发，子胥又谏曰：“越在，我心腹之病也；若齐，特疥癞耳。今王兴十万之师，行粮千里，以争疥癞之患，而忘大毒之在腹心，臣恐齐未必胜，而越祸已至也！”【东周列国志.77】

周敬王四十一年【公元前479年】

周元王三年【公元前473年】

  冬，十一月，丁卯，越灭吴。请使吴王居甬东，辞曰：“孤老矣，焉能事君？”乃缢。越人以归。

    越谋灭吴，蓄天下奇宝、美人、异味进于吴。杀三牲以祈天地，杀龙蛇以祠川岳。矫以江南亿万户民，输吴为佣保。越又有美女二人，一名夷光，二名修明，以贡于吴。吴处以椒华之房，贯细珠为帘幌，朝下以蔽景，夕卷以待月。二人当轩并坐，理镜靓妆于珠幌之内。窃窥者莫不动心惊魄，谓之神人。吴王妖惑忘政。及越兵入国，乃抱二女以逃吴苑。越军乱入，见二女在树下，皆言神女，望而不敢侵。今吴城蛇门内有朽株，尚为祠神女之处。

 初，越王入吴国，有丹乌夹王而飞，故勾践之霸也，起望乌台，言丹乌之异也。范蠡相越，日致千金。家童闲算术者万人。收四海难得之货，盈积於越都，以为器。铜铁之类，积如山阜，或藏之井堑，谓之“宝井”。奇容丽色，溢於闺房，谓之“游宫”。历古以来，未之有也。录曰：《易》尚谦益，《书》着明谟，人臣之体，以斯为上。《传》曰：‘知无不为，忠也。’范蠡陈工术之本，而勾践乃霸，卒王百越，称为富强，斯其力矣。故能佯狂以晦迹，浮海以避世，因三徙以别名，功遂身退，斯其义也。至如“宝井”、“游宫”， 虽奢不惑。夫兴亡之道，匪推之历数，亦由才力而致也。观越之灭吴，屈柔之礼尽焉，荐非世之绝姬，收历代之神宝，斯皆迹殊而事同矣。博识君子，验斯言焉。【王子年拾遗记.三】

周元王五年【公元前471年】

    九月，丁未，范蠡辞于王，曰：“臣闻主忧臣劳，主辱臣死，义一也。今臣事大王，前则无灭未萌之端，后则无救已倾之祸。虽然，臣终欲成君霸国，故不辞一死一生。臣窃自惟乃使于吴王之惭辱。蠡所以不死者，诚恐谗于太宰嚭，成伍子胥之事，故不敢前死，且须臾而生。夫耻辱之心，不可以大，流汗之愧，不可以忍。幸赖宗庙之神灵，大王之威德，以败为成，斯汤武克夏商而成王业者。定功雪耻，臣所以当席日久。臣请从斯辞矣。”越王恻然泣下沾衣。言曰：“国之士大夫是子，国之人民是子，使孤寄身托号以俟命矣。今子云去，欲将逝矣，是天之弃越而丧孤也，亦无所恃者矣。孤窃有言，公位乎，分国共之，去乎，妻子受戮。”范蠡曰：“臣闻君子俟时，计不数谋，死不被疑，内不自欺。臣既逝矣，妻子何法乎？王其勉之，臣从此辞。”乃乘扁舟，出三江，入五湖，人莫知其所适。

范蠡既去，越王愀然变色，召大夫种曰：“蠡可追乎？”种曰：“不及也。”王曰：“奈何？”种曰：“蠡去时，阴画六，阳画三，日前之神，莫能制者。玄武天空威行，孰敢止者？度天关，涉天梁，后入天一。前翳神光，言之者死，视之者狂。臣愿大王勿复追也。蠡终不还矣。”越王乃收其妻子，封百里之地，有敢侵之者，上天所殃。于是越王乃使良工铸金象范蠡之形，置之坐侧，朝夕论政。

自是之后，计研佯狂，大夫曳庸、扶同、皋如之徒，日益疏远，不亲于朝。大夫种内忧不朝，人或谗之于王曰：“文种弃宰相之位，而令君王霸于诸侯。今官不加增，位不益封，乃怀怨望之心，愤发于内，色变于外，故不朝耳。”异日种谏曰：“臣所以在朝而晏罢，若身疾作者，但为吴耳。今已灭之，王何忧乎？”越王默然。【吴越春秋.勾践伐吴外传】

    范蠡坞，在千金乡，中有小岛。相传范蠡平吴之后，曾挈西子泛舟于此。【古今图书集成嘉兴府】

周元王六年【公元前470年】

    县西十里蠡湖村，相传昔是大湖，广可十顷，范蠡挈西施隐于此，遂名蠡湖。湖外有田千亩，乃范蠡所垦者，今名范畈。【分水县志】

    传说越国打败吴国后，范蠡挂冠出走，后来西施也逃出吴都找范蠡。她到了桐庐，被越王派来的兵丁发现，杀死在洋塘滩上。范蠡得知西施被杀，悲痛万分，将她的尸体运到分水，埋葬在圭峰山下。【桐庐西施传说】

西施墓，在县西蠡湖圭峰山下。【分水县志】

西施之沈，其美也。【墨子.亲士】

吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终浮沉也。【吴越春秋.逸篇】

扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。【东坡异物志】