商王帝辛（纣）十一年【公元前1068年】

伯夷、叔齐自孤竹归于周。【今本竹书纪年】

伯夷、叔齐在孤竹，闻西伯善养老，盍往归之。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往归之。【史记.周本纪】

   文王四友：南宫括、散宜生、闳夭、太颠。【博物志.人名考】

    大颠、闳夭、散宜生、南宫适。大颠已下，文王之四友也。【汉书.古今人物表注】

    注：文王四友生卒年不详，应生于商王文丁时代。

商王帝辛（纣）十四年【公元前1065年】

    崇侯虎谮西伯於殷纣曰：“西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利於帝。”帝纣乃囚西伯於羑里。【史记.周本纪】

商王帝辛（纣）十九年【公元前1060年】

散宜生、闳夭、南宫括三子者，学乎太公。太公见三子，知为贤人，遂酌酒切脯，除为师学之礼，约为朋友。【尚书大传.二】

散宜生、闳夭、南宫适三子者，学乎太公；见三子，知三子之为贤人，遂酌酒切脯，约为朋友。【尚书大传.二】

闳夭、南宫适、散宜生三子，学于太公望。望曰：“嗟乎！西伯贤君也。”四子遂见西伯于羑里。【尚书大传.二】

    散宜生、南宫括、闳夭三子，相与学讼于太公，遂与三子见文王于羑里，献宝以免文王。【尚书大传.二】

西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。【史记.殷本纪】

闳夭之徒患之。乃求有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，他奇怪物，因殷嬖臣费仲而献之纣。纣大说，曰：“此一物足以释西伯，况其多乎！”乃赦西伯。【史记.周本纪】

太公之羑里见文王。散宜生遂之犬戎氏，取美马，驳身、朱鬛、鸡目，作骢身朱髦；之西海之滨，取白狐、青翰；陈于纣之廷。纣出见之，还而观之，曰：“此何人也？”散宜生遂趋而进曰：“吾西蕃之臣，昌之使者见。”纣大悦曰：“非子罪也，崇侯也。”遂遣西伯伐崇。【尚书大传.二】

太公之羑里见文王。散宜生遂至犬戎氏，取美马、驳身、朱鬛、鸡目者；之西海之滨取白狐、青翰；之于氏取怪兽，尾倍其身，名曰虞；之有参氏，取美女；之江淮之浦，取大贝、如车渠，陈于纣庭，纣悦曰：“非子罪也，崇侯也。”遂遣西伯伐崇。【尚书大传.二】

纣囚文王于羑里。散宜生受命而行宛怀条涂之山，有玉女三人，宜生得之，因费仲而献之于纣，以免文王。【太平御览.381】

文王拘於羑里。散宜生於怀途山得玄豹，以献纣，免西怖戤难。【太平御览.892】

文王囚羑里。散宜生受命而行。宛怀条途之山，有黄熊，得而献於纣。【太平御览.908】

太史南宫适至义渠，得骇鸡犀，以献纣。【太平御览.890】

文王拘羑里，求天下珍怪而献之。纣大喜，杀牛而赐之。【太平御览.467】

商王拘周西伯昌於羑里，太公谓散宜生求物以免君罪，九江得大贝百朋。【艺文类聚.84】、【太平御览.807】

商王拘周伯昌于羑里。太公与散宜生金十镒，求天下珍物，以免君之罪。于是得犬戎氏文马，毫毛朱鬛，目如黄金，项如鸡尾，名鸡斯之乘，以献商王。【艺文类聚.93】、【太平御览.893】

殷帝纣囚西伯羑里，西伯乃献兽。黄金目，毛如织锦，玉女骇鸡犀，九江大贝，青狐元豹，黄熊白虎，因费仲献纣，纣喜之。【金楼子.箴戒】

《史记音义》：“羑里，盖狱名也。夏曰均台，商曰羑里，周曰囹圄，皆圆土也。”又按《史记》：“崇侯虎，谮西伯于商纣，纣囚之羑里，西伯乃演《周易》，作六十四卦。其臣闳夭、太颠之徒，求有莘氏美女、骊戎之文马、九驷及他奇怪，因商嬖臣费仲，献之纣。纣大悦，乃赦西伯，赐之弓矢、铁钺，使得征伐。”【河朔访古记】

商王帝辛（纣）二十年【公元前1059年】

      释西伯，诸侯逆西伯，归于程。【今本竹书纪年】

    春，三月，西伯率诸侯入贡。【今本竹书纪年】

西伯之臣闳夭之徒，求美女、奇物、善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。而用费中为政。费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏。【史记.殷本纪】

于是散宜生乃以千金求天下之珍怪，得驺虞、鸡斯之乘，玄玉百工，大贝百朋，玄豹、黄罴、青犴、白虎文皮千合，以献于纣。因费仲而通。纣见而说之，乃免其身，杀牛而赐之。文王归，乃为玉门，筑灵台，相女童，击钟鼓，以待纣之失也。纣闻之，曰：“周伯昌改道易行，吾无忧矣。”乃为炮烙，剖比干，剔孕妇，杀谏者。文王乃遂其谋。【淮南子.道应训】

吕望钓于渭滨，西伯将畋，筮之，其繇曰：非熊非罴，天遗尔师。及畋得望，西伯再拜，望钓不辍，西伯拜不止。望箕踞笑曰：“汝何为来哉？”西伯曰：“殷政荒矣，生民荼矣，愚将拯之。思得贤士。”望曰：“殷政自荒，生民自荼，胡与于汝？汝胡垢予？”西伯曰：“夫圣人不藏用，以独善于已。必尽智以兼济万物，岂无是耶？”望曰：“夫人与鸟兽昆虫共浮于天地中，一气而已。犹乎天下城郭屋舍，皆峙于空虚者也。尽坏城郭屋舍，真空常空；若尽杀人及鸟兽昆虫，其气常炁。殷政何能荒耶？生民何谓荼耶？虽然，城郭屋舍已成不必坏，生民已形不必杀，予将拯之矣。”乃许西伯同载而归。

太颠、闳夭私于西伯曰：“公刘后稷之积德，累功以及于王。王之德充乎祖宗矣。今三分天下，王有其二，亦可谓隆矣。吕望渔者尔，王何谓下之甚耶？”西伯曰：“夫无为之德，包裹天地；有为之德，开物成事。轩辕、陶唐之为天子也，以有为之德，谒广成子于崆峒、叩许由于箕山，而不获其一顾。矧吾之德未迨乎轩、尧，而卑无为之德乎？”太颠、闳夭曰：“如王之说，望固无为之德也。何谓从王之有为耶？”西伯曰：“天地无为也，日月星辰运于昼夜，雨露霜雪零于秋冬，江河流而不息，草木生而不止，故无为则能无滞，若滞于有为，则不能无为矣。”吕望闻之，知西伯实于忧民，不利于得殷天下。于是乎率与之兴周焉。【无能子.文王说】

文王以闳夭、太公望、南宫括、散宜生为四友。【尚书大传.二】

 

商王帝辛（纣）二十一年、周受命元年【公元前1058年】

    文王即位四十二年，岁在鹑火，文王于是更为受命元年，始称王矣。【帝王世纪】

    文王在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑于大姒，比于诸弟。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’于是乎用四方之贤良。及其即位也，询于‘八虞’，而谘于‘二虢’，度于闳夭而谋于南宫，诹于蔡、原而访于辛、尹，重之以周、邵、毕、荣，忆宁百神，而柔和万民。故《诗》云：‘惠于宗公，神罔时恫。’【国语.晋语四】

文王以王季为友，以太任为母，以太姒为妃，以武王、周公为子，以泰颠、闳夭为臣，其本美矣。【孔子家语.致思】、【说苑.君道】

惟文王尚克修和我有夏；亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。”又曰：“无能往来，兹迪彝教，文王蔑德降于国人。亦惟纯佑秉德，迪知天威，乃惟时昭文王迪见冒，闻于上帝。惟时受有殷命哉。【尚书.周书君奭】

文王有闳夭，有泰颠，有散宜生，有南宫适，有南宫夭，有芮伯，有伯适，有师尚父，有虢叔。【清华简.良臣】

文王举闳夭、泰颠于置罔之中，授之政，西土服。【墨子.尚贤上】

    昔周文王问于闳夭曰：“余有子四人，或贵或爱，或长或贤，吾将谁置？”夭对曰：“置贵而不贤，是犹独令岐山二女为府史也，岂能自守？置爱而不贤，是犹独令三月之婴儿处中野，而美之以夏后之璜也，岂能勿亡？置长而不贤，是犹独令昆吾之九鼎，……患于不利？”文王曰：“善！”乃自礼发以为大子。及文王薨，大子发立，即有天下，旋正海内。【北大汉简.周驯】

商王帝辛（纣）二十四年、周受命四年【公元前1055年】

    四年，伐犬夷。【尚书大传.二】

    纣乃囚之。【尚书大传.二】

商王帝辛（纣）二十五年周受命五年【公元前1054年】

五年，伐耆。【尚书大传.二】

西伯得四友献宝，免于虎口，而克耆。【尚书大传.二】

五年之初，得散宜生等献宝而释文王。文王出，则克耆。【尚书大传.二】

商王帝辛（纣）二十七年、周受命七年【公元前1052年】

昔者虢叔、闳夭、太颠、散宜生、南宫适，五臣同寮，比德以赞文武。及虢叔死，四人者为之服朋友之服，古之达理者行之也。【孔丛子.记义】

南宫庄，在县城东五里，周南宫适故居。【扶风县志】

商王帝辛（纣）二十八年、周受命八年【公元前1051年】

    王使胶鬲求玉于周。【今本竹书纪年】

    周文王处岐，诸侯去殷三淫而翼文王。散宜生曰：“殷可伐也。”文王弗许。周公旦乃作《诗》曰：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。”以绳文王之德。【吕氏春秋.仲夏纪古乐】

商王帝辛（纣）三十年、周受命十年【公元前1049年】

    武王有闳夭、泰颠、南宫括、散宜生，而天下和，庶民阜。【墨子.尚贤下】

商王帝辛（纣）三十三年、周受命十三年【公元前1046年】

    武王伐纣，过隧斩岸，过水折舟，过谷发梁，过山焚莱，示民无返志也。至于有戎之隧，大风折口。散宜生谏曰：“此其妖欤？”武王曰：“非也。天落兵也。”风霁而乘以大雨，水平地而啬。散宜生又谏曰：“此其妖欤？”武王曰：“非也，天洒兵也。”卜而龟熸。散宜生又谏曰：“此其妖欤？”武王曰：“不利以祷祠，利以击众，是熸之已。”故武王顺天地，犯三妖而禽纣于牧野，其所独见者精也。【说苑.权谋】

武王伐纣，过隧则斩岸，遇水则折舟，示人无反志也。至于有戎之隧，大风折旆，散宜生谏曰：“此其妖欤。”武王曰：“非也，天落兵也。”风霁而乘以大雨，散宜生又谏曰：“此非妖欤！”王曰：“非也，天洗兵也。”【初学记.2】

王以二月癸亥夜陈，未毕而雨。【国语.周语下】

昔太公佐武王，至牧野遇雷雨，旗鼓毁折，散宜生欲卜吉而后行，此则因军中疑惧，必假卜以问神焉。太公以为腐草枯骨无足问，且以臣伐君，岂可再乎？然观散宜生发机于前，太公成机于后，逆顺虽异，其理致则同。【李卫公问对】

武王问散宜生：“卜伐纣，吉乎？”曰：“不吉。”钻龟，龟不兆，数蓍交加而折。将行之日，雨辎车至轸。行之日，帜折为三。散宜生曰：“此卜四不祥，不可举事。”太公进曰：“是非子之所知也。祖行之日，辎车至轸，是洗濯甲兵也。”【太平御览.10】

武王使散宜生卜伐殷，钻龟，龟不兆。下占於地，数蓍，蓍交而折。祖行之日，雨辎车至轸。行至之日，帜折为三。宜生曰：“四凶不祥，不可举事。”太公进曰：“退，非子之所及也。圣人生天地之间，承衰乱而起，龟者枯骨，蓍者折草，何足以辨吉凶。祖行之日雨辎车至轸，是洗濯甲兵也。行之日帜折为三，是军分为三，如此斩纣之首，吉也。”【太平御览.328】

武王率六州之兵，车三百五十乘，以灭殷，作《克殷》。【逸周书.序】

及期，百夫荷素质之旗于王前，叔振奏拜假。又陈常车，周公把大钺，召公把小钺，以夹王。泰颠、闳夭，皆执轻吕以奏王，王入即位于社，太卒之左。群臣毕从毛叔郑奉明水，卫叔傅礼。召公奭赞采，师尚父牵牲。尹逸策曰：“殷末孙受德，迷先成汤之明，侮灭神祗不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于昊天上帝。”

武王再拜稽首乃出。立王子武庚，命管叔相。乃命召公释箕子之囚，命毕公、卫叔出百姓之囚，表商容之闾。乃命南宫忽振鹿台之钱，散巨桥之粟；乃命南宫百达、史佚迁九鼎三巫；乃命闳夭封比干之基；乃命祖祝崇宾飨，祷之于军。乃班。【逸周书.克殷解】

其明日，除道，脩社及商纣宫。及期，百夫荷罕旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入，立于社南大卒之左，右毕从。毛叔郑奉明水，卫康叔封布兹，召公奭赞采，师尚父牵牲。尹佚筴祝曰：“殷之末孙季纣，殄废先王明德，侮蔑神祇不祀，昏暴商邑百姓，其章显闻于天皇上帝。”於是武王再拜稽首，曰：“膺更大命，革殷，受天明命。”武王又再拜稽首，乃出。

封商纣子禄父殷之馀民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚，表商容之闾。命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟，以振贫弱萌隶。命南宫括、史佚展九鼎保玉。命闳夭封比干之墓。命宗祝享祠于军。【史记.周本纪】

明日，天雨，王命除道修社，入商宫，朝成汤之庙。登堂见美玉，入室见美女，皆取而归之诸侯。天下闻之，以廉于财色矣。置旌于商容之闾，释箕子之囚，散鹿台之财，发巨桥之粟，以赈贫民；命南宫括、伯达、史佚迁九鼎于洛邑；命闳夭封比干之墓，殷民咸喜。【帝王世纪】

肃慎氏献石苦矢，苦庭之国献文犀驼。命释百姓之囚，表商容之闾，命南宫括散鹿台之财，发钜桥之粟以赈贫弱。【金楼子.兴王】

伯适上庸，左右文武，达殷之命，抚定天下。王遣命南公，营宅汭土，君此淮夷，临有江夏。【曾侯舆编钟】