老太太刚到女儿家的时候，女婿就热情地出门来接，等老太太和女婿到家来以后，女儿已经做好了一大桌子吃的。吃了饭后，女婿又帮着自己女儿一起收拾饭桌，和自己女儿把厨房打扫干净，看到女婿这样勤快，老太太是非常开心。老太太想起自己以前嫁给老公的时候，老公什么时候帮自己做过家务，都是自己一个人埋头苦干，做得慢了还要被人说。对于女儿能找到这么一个好的男人，老太太很是欣慰，想起当初自己还反对女儿嫁给这个男人。老太太庆幸自己当初没有棒打鸳鸯，不然女儿就要错过这么好一个男人了。在女儿家的这一个月，老太太对女婿是越来越满意，女婿洗衣做饭样样都精通，菜也比女儿做得好吃。老太太又不由自主地拿丈夫和女婿比较，想起自己丈夫饭不会做衣服不会洗，自己当初怎么就看上他了。

      在女儿家的快乐时光很快就结束了，一个月时间到了以后，儿子便来接母亲，在和女儿女婿道别后，老太太便随着儿子去了儿子家。回到家，儿媳妇已经做好了一桌子的美食，大家一起吃完饭后，儿媳便招呼丈夫一起收拾起饭桌来。见此，老太太就有点不乐意了，儿媳怎么收拾个饭桌也要叫上自己儿子，自己以前做媳妇的时候，可从来没有喊丈夫一起收拾。随着在一起的时间变长，老太太发现儿媳不光让儿子做家务，什么洗衣服做饭打扫卫生，都喊自己儿子干。这老太太就有点不乐意了，自家儿子这是娶了个媳妇还是娶了个祖宗回来，怎么自己儿子反而还成保姆了。这老太太越想越觉得不行，所以找了个机会狠狠地说了儿媳一次，可儿媳却说这个家又不是她一个人的，每个人都应该为这个家付出。说实话，要不是我督促一下你儿子，他完全都不会做这些，你应该感谢我才对。

      其实，以一个局外人的眼光来看，儿子家和女婿家都没什么区别，唯一不一样的就是女婿家女儿是自己的，儿子家儿子是自己的。女婿帮着女儿干活，老太太当然乐意，但儿子帮着儿媳干活的时候，老太太就不乐意了，其实就是没把儿媳妇当自己人，或者说老太太有点自私。对比一下就会发现，儿子显然没有女婿自觉，在做一些家务的时候还要妻子督促，显然老太太的说法有问题。在对女婿和和儿媳妇的评价，有着太多的主观情感因素。

    有位阿姨说起自己的女儿：我闺女就是有福气，虽然她学历不好，也没有个正经工作，但嫁的老公好啊，长得不错，有家底，还在大公司上班，挣得不少。关键是啊，可会照顾人，可疼我闺女了，家务基本都是他干，做饭、打扫卫生、带孩子，都主动干。我闺女也不用上班了，她婆婆还能帮着带孩子，她平常就在家上上网，出门做做美容。有空就出去旅游，想去哪都是她决定，女婿每次都双手赞成，回来还给我们两口子带礼物，真是没的说。

     又说起自己的儿媳：我那个儿媳妇啊，真是又懒又不会照顾人。不上班，就带个孩子，连家务都等着我儿子下班回来弄，整天在家不是上网追剧，就是跑出去逛街。平常花钱大手大脚，不知道节省，还爱出去旅游，周边转转还不行，碰到节假日还出国旅游。 每次旅游回来都买好多东西，基本上都拿到她娘家去了。真不知道，怎么找了这么个不靠谱的儿媳妇。

     这位阿姨儿女年龄差别不大，结婚对象也都是同龄人，所以闺女和儿媳妇差不多年纪，同龄人生活方式差别不大。但在她的眼里，闺女在家上网、做美容是享受生活，儿媳妇花钱就是不知道节俭。同样是不做家务，闺女是享福，儿媳妇就是懒，这双重标准简直不要太厉害。说到底，还是亲疏远近不同。女儿是自己的孩子，而儿媳妇是别人的孩子，虽然同样叫妈，可能也会对儿媳妇说“我把你当亲闺女”，但此女非此女啊。这就是人性。

    一天，一位青年问爱因斯坦：“您能解释一下什么是相对论么？” 爱因斯坦说：“比方这么说：你同你的恋人坐在火炉边，一个钟头过去了，你觉得好像只过了十分钟！反过来，你一个人孤伶伶地坐在热火朝天的火炉边，同样只过了十分钟，但你却像是坐了一个小时！这就是相对论！”