上博简之《姑成家父》、《君子为礼》、《弟子问》
(2019-03-04 19:15:42)分类: 简牍 |
姑城家父事厉公,为士宛,行政严强,以见恶於厉公。厉公无道,虐于百豫,百豫反之。苦成家父以其族三郤正百豫,不使反。躬与士处官,旦夕治之,使有君臣之节。
三郤中立,以正上下之过,强于公家。栾书欲作难,害三郤。谓苦成家父曰:“为此世也,从事何以如是其疾与哉?於言有之:“顑頷以至於今哉!亡道正也。伐厇过适。吾敢欲吾子图之。”苦成家父曰:“顑頷以事世哉?吾直立径行,远虑图后。虽不当世,苟义,毋咎,立死何伤哉!”栾书乃退,言於厉公曰:“三郤家厚取主君之众以不听命,将大害。”
公惧,乃命长鱼矫。锜闻之,告苦成家父曰:“以吾族三郤与於君,幸则晋邦之社稷可得而事也,不幸则取免而出。诸侯畜我,谁不以厚?”苦成家父曰:“不可。君贵我而授我众,以我为能治。今吾无能治也,而因以害君,不义,刑莫大焉。虽得免而出,以不能事君,天下为君者,谁欲畜汝者哉?初,吾强立治众,欲以长建主君而御难。今主君不厌於吾,故而反恶之。吾毋有它,正公事,虽死,焉逃之?吾闻为臣者必使君得志於己而有后请。”
苦成家父乃宁百豫。不使从已蒞於廷。长鱼矫典自公所,拘人於百豫以入囚之。苦成家父捕长鱼矫,梏诸廷,与其妻,与其母。公愠,无告,告强门大夫。强门大夫曰:“如出內库之囚,回而予之兵。”三郤。强门大夫率以释长鱼矫,贼郤锜、郤至、苦成家父立死,不用其众。三郤既亡,公家乃弱。栾书弒厉公。【上博简.姑成家父】
颜渊侍於夫子。夫子曰:“回,君子为礼,以依於仁。”颜渊作而答曰:“回不敏,弗能少居也。”夫子曰:“坐,吾语汝。言之而不义,口勿言也;视之而不义,目勿视也;听之而不义,耳勿听也;动之而不义,身勿动焉。”颜渊退,数日不出。口口问之曰:“吾子何其惰也!”曰:“然。吾亲闻言於夫子,欲行之不能,欲去之不可,吾是以瘠也。” 夫子曰:“回,独智,人所恶也;独贵,人所恶也;独富,人所恶也。”颜渊起,去席曰:“敢问何谓也?”夫子:“智而口信,斯人欲其口智也。贵而能让,斯人欲其长贵也。富而能口,斯人欲其口富也。”【上博简.君子为礼】
弗王,善矣夫,焉能王人,由口!子过曹,颜渊驭,至老丘,有农植其褥而歌焉,子拒乎轼而叹曰:“口风也,乱节而哀声。曹之?”丧,其必此乎?”回!子叹曰:“於乎!莫我知也夫。”子游曰:“有施之谓也乎?”子曰:“口。……者,可丰而告也。”子曰:“小子,来,取余言,登年不恒至,耇老不复壮,贤者及……安焉。”子曰:“贫贱而不约者,吾见之矣,富贵而不骄者,吾闻而未之见也。……”子曰:“吾闻父母之丧,食肉如饭土,饮酒如口水,信乎?”子贡曰:“莫亲乎父母,司不顾生,何言乎?其信也。”【上博简.弟子问】
……士,吾见之矣,事而弗受者,吾闻而未之见也。”子曰:“人而下临,犹上临也。……汝弗知也乎,由口,夫以众犯难,以亲受禄,劳以城事,见以擅官,士治以力则然,以……不口口以就人,不曲防以口人。”子曰:“君子无所不足,无所有余,盖……也,此之谓仁口。”宰我问君子,子曰:“予!汝能慎始与终,斯善矣,为君子乎?汝焉能也口。……也,求为之言,有夫言也,为求之行,有夫行也,言行相近,然后君子口。”子曰:“回,来,乎吾告汝,岂得继乎?虽多闻而不友贤,其……从,吾子皆能有侍乎?君子道朝,然则夫二三子者……焉终。”子曰:“寡闻则孤,寡见则肆。多闻则惑,多见则迷。”
“……长,蘧伯玉止乎?子淳淳如也。其圣子路往乎?子噩噩如也,汝诛……吾未见邦而信继,未见善事人而忧继。今之世……之有。”子曰:“列乎其下,不折其枝;食其食者,不毁其器。”子曰:“巧言令色,未可谓仁也。口者其言,口而不可。”
好。凡色毋忧,毋口,毋作,毋谣,毋……正视毋侧睇。凡目毋游,正视是求。毋钦毋去,圣之疾徐,称其众寡,……颈而秀。肩毋废,毋口,身毋偃,毋静,行毋口,毋摇,足毋坠,毋高。其在庭则欲齐齐,其在堂则欲口口。毋有柔教,毋有首猷,植……
昔者仲尼口徒三人,弟徒五人,芜莱之徒……者,皆可以为诸侯相矣。东西南北,不奇……
行人子羽问於子赣曰:“仲尼与吾子产孰贤?”子赣曰:“夫子治十室之邑亦乐,治万室之邦亦乐,然则贤于子产矣!”“与禹孰贤?”子赣曰:“禹治天下之川……,以为己名。夫子治《诗》、《书》……,非以己名,然则贤于禹矣!”“与舜孰贤?”子赣曰:“舜君天下,……”孔子闻之,曰:“赐,不吾知也。夙口夜寐,以求问……【上博简.弟子问】