图为中科探古丝绸之路科考罗布泊

中华民族的自信就是文字，反过来中国体制内考古的短板也是文字。

一，甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物，距今约3600多年的历史。

甲骨文属于公元前14至公元前11世纪殷商王都内王室及贵族人群的占卜刻辞与记事刻辞，也是中国最早的成文古文字文献遗产。刻辞载体主要是牛肩胛骨和龟甲，也包括其他动物的骨骼。其内容为研究中国源远流长的灿烂文明史和早期国家与人文社会传承形态，提供了独特而真实可贵的第一手史料。

甲骨文堪与西亚两河流域发现的距今5500年左右的泥版楔形文字、北非尼罗河口发现的距今5000年前的古埃及碑铭体圣书文字及后来衍变出的纸草僧侣草体文字、公元前2000年前后的古印度印章文字、美洲民族公元初期发明的玛雅文字等交相辉映，是世界人类社会发展进程中的五大古典文字

以上三图为两河文明的产物

二，然而中国体制内考古最大的硬伤也就是文字，良渚的出土文物上倒是出现了一些可以表意的符号，但并不成熟系统。二里头一个小村庄，体制内考古把它定为夏朝，愁文字也没办法跟人家二河文明PK，良渚文化虽然拥有精美的玉雕，但是文字也是寥寥无几，其实上作为文明状态，必须要拥有一套成熟系统的文字符号。不能把他民间的＂算命＂用的龟甲做为中华朝代的代表文字。

到底有多成熟系统呢？我们可以对标一下与良渚文化时间差不多的两河文明。都是约公元前3000年左右的前提下，两河流域的楔形文字已经可以被用来记录账目、发布文书、进行文法教学，或是镌刻在石碑和其他祭祀用品上，可以说是被使用于生活中的方方面面，基本上可以对标商朝的甲骨文了。所以学界把商朝定义为我们文明史的开端，是有一定道理的。

如果非要把良渚文明强行嫁接到中国文明史，以便得出5000年文明史的结论，我觉得这种自欺欺人的行为实在没有必要。

历史悠久当然值得我们自信，但是开拓世界研究古文明才是中国考古界从短板走向世界的开始。

三，世界近代史上有多少欧洲人在研究两河文明、古埃及文明、哈拉伯文明，励志探险成为考古学家？答案是不计其数。而中华民族，又有多少人，特别是中国的近代史，没有出一个研究中国以外的三大文明考古学家。可悲的是，却出了一个臭名远著的文物走私”大家＂，就是文物“走私犯”卢芹斋：中国人喊他卖国贼，西方称他为古董教父。其实上中国人收藏古玩目地还是为了钱，体制内的考古学家说白了就为了评职称。以至于欧洲人在18世纪能够强盛于世界，在研究古文明以后，得出了人类还很多值得科技探索，而中国18世纪确在闭关自守，中国人喜欢关着门，孤芳自赏。在三星堆发现之前，有多少中国的考古专家说这不是中国的是意造的，早期体制内专家将二里头的小村庄定为夏朝所在地，发表N多伦文，现在随着老百姓对外有交流更增加了知识不＂愚民＂了，老百姓现在都在笑，我看现在连专家都会在笑，也重重的打脸中国考古界。

四，同时古文明出土的文字也就证明了东方人种在5000年代到3000年之间迁徙到了埃及，古印度，尼泊尔，四川等地，这也说明了为什么三星堆出土的文物与埃及和苏美尔一至的原因，也说明了战国时期的王侯墓里出现埃及的琉璃珠的事情，我们今天不能证明埃及的珠子是贸易珠还是传承珠，但是历史联系把东方黑头人和靳东黑头人联系到了一起，说明不是偶然。

从山海经的角度看，中国远古文明的覆盖范围应该极其广远，大体应该是一度统一过全球，至少是影响范围扩大到全球，这在交通工具和现在相比天壤之别的前提下会产生过那样的历史，确实不可思议。

事实胜于雄辩，看这些雕像就知道了，苏美尔人种属于东方人种。在苏美尔泥板里记录了他们不紧是黑头人，还来自于东方。

远古时期北纬30度线都是我们东方人天下。

也许，只是因为我们真的曾是神的后人，所以在全球拥有了无与伦比的话事权，至于史实如何不得而知。

所以，中国人一定要寻找自信，开拓更古老古文明的收藏，别为认钱只玩明清的瓷器和字画。