法源寺，又称悯忠寺，位于北京市西城区法源寺前街7号，南侧隔法源寺前街与唐悯忠寺故址相望。唐悯忠寺故址南侧就是南横西街。西距北京牛街礼拜寺890米，东距湖南会馆370米，南距北京大观园2.7公里，北距故宫博物院5.3公里。

法源寺山门为三座门形式，中间一间为正门，歇山顶，筒瓦屋面，门前石狮一对。两侧门悬山顶调大脊，筒瓦屋面。山门两侧建有八字影壁。山门对面一座砖砌一字影壁。

穿过山门，是法源寺一进庭院，庭院东西两侧建有钟楼、鼓楼。法源寺始建于唐贞观十九年（645年），清雍正十一年（1733年）重修，是北京较古老的名刹之一。

法源寺占地面积6700平方米，建筑规模宏大，结构严谨，采用中轴对称格局，整体坐北朝南，分为中、东、西三路。中路为主要建筑所在，由南至北依次有一字影壁、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、观音殿、毗卢殿、大悲殿、藏经楼。法源寺不仅是北京城内历史悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所。

唐贞观十九年（645年），法源寺始建。武周万岁通天元年（696年），寺庙完工，赐名“悯忠寺”。唐景福年间（892—893年），幽州卢龙节度使李匡威重加修整，并赠建“悯忠阁”。辽清宁三年（1057年），幽州大地震时，悯忠寺被毁。辽咸雍六年（1070年），奉诏修复后又改称“大悯忠寺”。明正统二年（1437年），大悯忠寺改名为崇福寺。清雍正十一年（1733年），重修崇福寺并更名法源寺。

清乾隆四十三年（1778年），法源寺应诏再次整修，竣工后乾隆皇帝御书“法海真源”匾额赐法源寺。1956年，法源寺内成立中国佛学院。1980年，法源寺创办“中国佛教图书文物馆”。

法源寺占地面积6700平方米，建筑规模宏大，结构严谨，寺院东路另有三座建筑，北侧一座为斋堂，面阔七间，悬山顶，筒瓦屋面。另两座为僧房西路北端也保存有一座僧人居住的小院。

天王殿位于山门后，面阔三间，进深七檁，硬山顶调大脊，简瓦屋面，前檐开石券脸门窗。左右有侧门连廊庞，廊庞又向北折，直抵最后一进建筑一一藏经楼，形成一个由配殿及配房围合而成的东西宽50米、南北长180米的封闭殿庭。殿内正中供奉着明代制作的弥勒菩萨化身布袋和尚铜像，高1.12米，袒胸露怀，欢天喜地。

天王殿左右两侧陈列着明代四大天王的铜造像，分别是：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。弥勒佛背后是护法神韦驮坐像，明代铜铸高1.7米。两侧是明代铜铸四大天王像，皆高1.2米。

大雄宝殿为第一进院正殿，面阔五间，进深七檁，歇山顶，筒瓦屋面，前出抱厦三间，殿前出砖石月台。月台两侧有石碑六通。东西配殿各三间，前出廊，硬山顶调大脊，筒瓦屋面。殿内正中供奉着“华严三圣”，既毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨像，为明代制作，木胎贴金罩漆。

大雄宝殿正中的毗卢遮那佛端坐在须弥座上，像高2米，后有光环，通高3.97米。文殊、普贤分立两旁，像高2.14米。大殿两侧为十八罗汉坐像，像高约1.35米，木胎贴金，为清朝制品。大殿中迤南两清石柱础，作卷叶莲瓣。殿中高悬的“法海真源”匾额是清乾隆帝御笔。

观音殿为第二进院正殿，又称“悯忠台”，面阔、进深各三间，平面呈方形。此殿台基较高，据传为唐悯忠寺正殿基座，台基四周有砖砌护栏。东西配殿各五间，前出廊，硬山顶调大脊，简瓦屋面。此殿结构独特，外墙以十二柱为架，室内以十二柱支撑式样，内部保存着法源寺的历代石刻、经幢等，以《无垢净光宝塔颂》《悯忠寺藏舍利记》《承进为蔍福禅师造陀罗尼经幢》《燕京大悯忠寺菩萨地宫舍利函记》较为珍贵。

观音殿外山墙还嵌有清代翁方网复制的唐“云麾将军碑”残柱基，另有《法源八咏》及《心经》等碑刻，是研究佛学和法源寺历史的重要资料。殿中悬挂的“存诚”匾额，为康熙御笔。牌匾为六龙边饰，匾芯上方为康熙闲章“万几余暇”。

毗卢殿为第三进院正殿，又称净业堂，面阔三间，前出廊，硬山顶调大脊，简瓦屋面。东西配殿各三间，前出廊，硬山顶调大脊，筒瓦屋面。毗卢殿两侧围房可通往东西跨院，均为一进小院。

殿内供奉以毗卢遮那佛为主的“五方佛”明代铜佛像，是从它处移放至此。因殿堂高度不够，将地面下挖了几十公分佛像才得以安放。五方佛共分三层：下层千叶莲瓣巨座，每一莲瓣上镂一佛像；中层为面向东、南、西、北的四方佛；毗卢佛（该佛是按明万历帝的母亲李太后的形象制作的）居最高层。

大悲殿为第四进院正殿，面阔五间，进深七檁，硬山顶调大脊，简瓦屋面，后接悬山卷棚顶抱厦一间。正殿两侧各接朵殿一间。东西配殿各三间。现辟为历代佛经版本展室，陈列唐以来各代藏经及多种文字经卷。

藏经楼位于第五进院，二层，面阔五间，两卷勾连搭屋面。楼后部两侧建有转角楼与配殿相连。现为历代佛造像展室，陈列自东汉至明清历代佛造像精品数十尊，各具神韵，尤其是明代木雕佛涅盘像，长约十米，是北京最大卧佛。

传说康熙曾经想一度把法源寺取消，把和尚都撵出去，其中有一个老和尚，无论官府给予怎样的压力，就是不肯走，他天天不吃饭，只是念经。康熙的老祖母——孝庄皇太后在宫里总是隐隐约约听见有人在念经，觉得很奇怪，找宫女四处查访，到底是谁在宫里念经，却总是找不到人，可是念经的声音还是听得见，于是孝庄皇太后又叫大臣们四处寻找，也一直未果，最后终于查到念经的是法源寺的那个老和尚。孝庄皇太后听说了，觉得非常感动，便叫康熙下旨，恢复法源寺。而雍正又拜这位老和尚做师父，并让自己的替身在法源寺受戒，把法源寺重新修建得更加宏伟。

另一则传说是雍正的母亲有一天夜里忽然听到了崇福寺里的钟声，这是宫里人第一次听到寺庙的钟声，于是她认为一定是“法源”才能带给她这样的祥福，于是让雍正将崇福寺改名为“法源寺”。

还有一则传说是清朝前期，每年的四月初八，法源寺总会举办盛大的集市，寺庙对外开放，喜欢微服私访的乾隆皇帝有一天来这里拜访，从前门进去，吃了一顿斋饭。斋饭结束时，他没有按照寺规，将筷子轻轻地放在桌前，而是随意地放下，结果被方丈认了出来。方丈觉得虽然皇帝贵为九五之尊，也不能违背寺里的规定，下令关闭前门，乾隆皇帝只好从后门出去。在回宫的路上，他颁旨下令法源寺的前门永远不许打开。

北宋末年，当金攻陷汴京后，掳掠了徽、钦二帝北上，就曾把宋钦宗拘禁在法源寺内。元至元二十六年（1289年），南宋遗臣、诗人谢枋得抗元失败，遁隐建宁唐石山中，后被元军所俘，押至大都。元廷多次命之为官，均坚辞不就。他病倒后就居住在悯忠寺，看见镶嵌在墙壁上的曹娥碑，泪如雨下：“小女子犹尔，吾岂不若汝哉！”后死，成为一代忠臣名士。

法源寺不仅是北京城内历史悠久的古刹，也是中国佛学院、中国佛教图书文物馆所在地，是培养青年僧伽和研究佛教文化的重要场所。

2025年3月，一游客在参观过程中，将法源寺的一座石狮子推倒在地，造成摔断、损坏，从视频中看，倒下的石狮子从胸部断为两截。相关专家表示，该石狮子至少有600年的历史，属于明清时期文物，具有较高艺术价值。视频在网上流传后，不少人谴责该游客的不文明行为，认为其应该对此担责。北京市考古研究院研究员表示，鉴定这个文物如果一旦到了一定的级别，重的要上刑法，轻的也是要行政处罚。

1979年8月21日，法源寺被北京市人民政府公布为北京市第二批市级文物保护单位。1983年被国务院确定汉族地区佛教中国重点寺院，2001年6月25日，法源寺被中华人民共和国国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

开放时间08:30—16:00。交通路线公交北京市内乘坐53、133、专13路公交车，在教子胡同南口站下车前往；北京市内乘坐83、144、381路公交车，在南横街路口北站下车前往；北京市内乘坐5、6、48、57、109路公交车，在菜市口西站下车前往。地铁北京市内乘坐地铁4号线，在菜市口站下车前往。

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           2025年07月26日星期六