金灯寺石窟，坐落在山西省长治市平顺县玉峡关镇，西距长治市78公里，北距林州太行大峡谷风景区60公里，南距万仙山风景区（郭亮村挂壁公路）76公里。距平顺县城大约56公里。

我是11月7日下午4点多去金灯寺石窟旅游的，沿着太行山天路九拐十八弯来到金灯寺东停车场，本来打算如果金灯寺下班关门，就在附近寻找一家农家乐什么的住一晚，可6:10到这里已经漆黑一片，大山深处日落的比较早。周围都是连绵起伏的大山渺无人烟，而且道路到了停车场就到了尽头，我开始担心深秋寒凉夜晚怎样渡过，没办法只有原路返回，下山寻找民俗。

从金灯寺停车场出来，沿着弯弯曲曲的狭窄山路，小心缓慢的向山下行驶，大约半个小时、山路右侧出现明亮的灯光，我停车看院门灯光，“观山居”三个字映入眼帘。

我开车入院，进入一楼大厅，两位个子高高的年轻人热情地接待了我，这里有合适的标准间，随时可以点餐的美酒佳肴，童叟无欺的合理价格，是来金灯寺石窟旅游的理想住宿地，因为地处千米高地冬天来的比较早，且大雪封路无法通行，每年的11月中旬这里就停业歇冬，来年春天再开业大吉。观山居位于去金灯寺的必经之路上，所以很好找。

第二天一大早，我们用完民俗老板两兄弟的早餐，按昨天下山的道路返回金灯寺，时间不长来到一处路边景点，我是看了简介牌才知道，这里名曰“南天门”。

  创建南天门碑铭：弘扬民族文化发展旅游事业，启动景点工程创建通天神门。在平顺县各级政府的大力支持下，于喜凤女士投资百万余元创建南天门。结合韩明明，李继红，王虎吉等组建成员，于2006年5月1日兴工破土。

新建石山门一座、擎天柱、大铁鼎香炉、西天古佛、观音菩萨、玉皇大帝、四大天王，威严耸立。在各自的位置，西门建有十八层地狱、雕像、浮雕和二十四孝的石浮雕，台阶靓丽通天，山川秀丽，祥云升平，再现昔日风采，古代文明重绽新花，令游客留恋忘返。幸甚至哉，南天门丰碑善驻，立石永志。于2006年10月1日开光。平顺龙滤山旅游开发有限公司二00六年九月二十日。

我们7:30又来到金灯寺石窟停车场，稍等开门、我们进入金灯寺，东侧小广场上的三足鼎式香炉在旭日东升的阳光下熠熠生辉。1965年山西省人民政府公布为第一批省级重点文物保护单位，2006年国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。

金灯寺石窟，始凿于北齐天保年间（550-557年），明弘治万历年间（1506-1620年）进行扩建。金灯寺石窟为全国最大的明代石窟群，规模宏大，雕凿精美，是中国石窟艺术的尾声华章之作。金灯寺石窟的布局，依崖设置，自东向西前后七进院落。殿堂分院设置，依庭院渐进为序。

金灯寺石窟位于平顺县杏城镇背泉村东约3千米的林滤山腰。据《平顺县志》记载，金灯寺原名宝岩寺，创建于北齐时期，隋、唐、五代、宋、元历代重修。

这是金灯寺的山门，座于高耸山崖上狭窄的山凹之中，石窟坐北朝南，依崖布局，自东而西，共七进院落，殿堂分院布置，石窟依北壁雕凿而成，东西长171米，现存大小石窟16个，佛龛造像8躯，摩崖造像500余尊。

  穿过山门进入一进庭院，南侧崖边设置两尊铸铁香炉，南侧石壁开凿石窟。金灯寺木构建筑有延寿殿、关公殿、丈八佛殿等34间。金灯寺石窟的内外形制与早期有较大发展，外观上全部为仿木结构建筑，柱、额、枋、斗棋、屋檐、门窗齐全，规制严谨，此例和谐，与寺内木构殿宇形成统一协调的整体。

  这是一进庭院内的1号石窟，窟门的西侧有古碑一通，由于1400多年的风吹日晒。上面的字迹已经看不清了，石窟门外观为仿木结构的三间殿堂式，左右开凿檐柱为八角形柱础覆盆式柱头置额枋，上雕一斗二升，麻叶形头承屋檐，依山崖雕凿而成。

当心间辟门，我进入窟门细看。窟内藻井覆斗式，平面较大，与早期窟顶斜面偏大之制略异。窟内雕"凹"字形佛坛正面"三大士"为主佛，文殊居中，左观音，右普贤，八大菩萨站两边。

二金刚守门协侍，三面墙壁上雕满小佛像。多年来经风化脱落现存少许造型手法皆为明代风格。石窟艺术的起源与发展：石窟艺术起源于印度的石窟寺。早期印度虔诚的佛教徒在偏僻的山间，用竹、木为筋修筑并外涂草泥的小屋，用作对佛顶礼膜拜之所，后来逐渐发展成石窟寺。现发现最早的石窟寺，是公元前1-2世纪阿族陀石窟，现有洞窟29个，大约3世纪左右沿丝绸之路传入我国。

游客仰头观看的是一进庭院内的2号石窟，外观皆为仿木结构三殿堂式，规模稍小，上五级陡峭的石台阶方可进入。

我进入2号石窟内部细看，石窟内造像神像装束皆为一佛二弟子窟内藻井与第1窟基本相同，我一直搞不明白，将近一千五百年前，古人用什么工具，一点一点凿出这么多的石窟！

  穿过钟楼下面的石拱门进入二进庭院，依拱门左侧拾级而上，铜钟北侧的石窟是二进庭院内的3号石窟。

我登上石台阶，站在石窟门前细看。外观也是仿木结构三殿堂式雕刻，规模稍小。因为窟内渗水，需要排出窟外，所以在窟门左下角凿孔排水。

我站在窟门口，探头内看。窟内东西北三面雕凿低矮的供台，神像为一佛二弟子，北侧石壁有涓涓细流顺石而下，三尊佛首已全部丢失。

三号石窟罩于钟楼之北，站在钟楼之上环顾四周，周围群山环抱峡谷纵横风光无限。我们早上来这里走的盘山路，悬挂在悬崖绝壁的半山腰，看上去让人心惊肉跳。

这是位于去3号石窟的石台阶下面的4号石窟，窟门外观也是仿木结构三殿堂式雕刻，规模比三号石窟大的多。窟门右上方雕凿佛龛，龛内雕刻坐佛三尊。

这是4号石窟内情况，三尊神像双手叠于胸前，端坐于北壁供台之上。4号石窟内的石像保存的比较完整，东西两侧有小鬼石像站立两厢，窟内藻井与第1窟相同。

这是二进庭院西侧，带雨廊、石砖木结构、青砖灰瓦的神殿，北侧依山崖而建。这里不像是有僧人管理的寺院，除检票口有一位中年人外，只看到一位年纪大一点、左臂带红袖标的人在院中打扫卫生。

这是殿内供奉的三位尊神，我环顾四周没有看到简介牌，我看供台上面神仙，感觉像三位财神爷？中间供奉的应该是关圣帝，因为东西两厢站立着关平和周仓。我走南闯北看过的尊神成千上万，第一次看到如此仙人，可能与雕饰年代有关。

我们通过打扫卫生的管理员站立的门洞，来到二进庭院回头看，坐东面西的古建筑颇有清朝时期的风韵。

我从门洞左侧的殿门进入，殿内殿外也没有简介牌，一层供奉的应该是王母娘娘。我顺着殿门左侧狭窄陡峭的木楼梯，来到二楼，二楼东侧墙壁前供奉的是“送子娘娘”。房间内放置床铺三张，看来是金灯寺管理员住宿的地方。

三进庭院是金灯寺最大院落，也是佛、道家的主院，该院有三个殿堂，整个四合院全为石砖木结构殿堂，无窟龛造像。北侧大殿为金灯寺的正殿，面阔五间，坐北面南，中门门楣上方悬挂横匾，上书“延寿之殿”三个大字。

这是站在延寿之殿的门口，看南侧悬崖边上的大殿。门口没有门牌，我看殿内供奉的神像，应该是道家“三清殿”，据说是民国年间重修的。

三清殿是道教供奉最高尊神三清祖师的殿堂。三清是道教的最高尊神，故而每个道观都必须供奉。三清殿内奉"玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君"、故名"三清殿"。

这是三进庭院西侧的两层古建筑，二层与东侧二层古建用料和形式都差不多，但一层就完全不同了。全石材拱门式古建筑，看上去更加大气且古香古色。东西二层楼阁，原奉观音、地藏二菩萨，古塑像今已不存，楼阁也是民国年间重修。

  穿过西侧两层楼阁一层的石拱门，我们来到金灯寺的四进庭院。走出石拱门立即北看，这是金灯寺的5号石窟。

五号石窟是金灯寺石窟群的中心区。北崖窟龛三层，第5、6、7三窟叠置，其间还布列着2~8号七个浅雕佛龛。第5窟居北窟下部，规模略大，宽10.2米，内深9.2米，内高4.89米，外檐门窗俱备，檐头勾滴齐全。仿木构三间殿堂，门前阶级五步，可踏入窟内。

这是站在四进庭院中仰头上看五号石窟的上半部分，五号石窟是三层窟龛。二层有四个浅浮雕石龛，大大小小的坐佛排列有序。第6、7两窟居第5窟之上，尖拱形，内雕一佛二协侍成五列小坐佛，并列雕凿。编号为7、8龛，内雕三佛并列并坐和单身佛像，为三世佛和释迦摩尼佛像。6、7号石窟由于太高，也没有简介可看，无法知道石窟内部情况。五号石窟的窟门外两侧还有六通古石碑，斗转星移字迹多有模糊不清，没有任何保护，令人堪忧。

我毕恭毕敬登上15级石台阶进入五号石窟，定睛一看，立即令我兴奋不已。因为看了窟外的简介，才知道这里名曰“水陆殿”，整个大窟侵于清澈的泉水之中。在整个金灯寺的石窟中，水陆殿是最有特色，也是最大的佛殿，面积约125平方米。水陆殿开凿年代从明弘治十七年（1504年）起，至明嘉靖四十四年（1565年）止，历时60余年。

  水陆窟内分为内、外阵，前部左右各立一根八角石柱；后部由上通窟顶的大背屏区割，使窟内形成了面阔进深皆三间的布局，八角柱下施以覆莲式柱础，柱头以上均以仿木构雕出平板枋、额枋及一斗二升交麻叶斗棋，其上与窟顶连接。

关于水陆殿的名称，清顺治五年《重修水陆殿及库楼庑记》载曰：“盖周围之坦金如坻，是陆也；中央之潭影澄清，是水也。乃自水而观之，小桥卧乎波心，巨柱擎乎绝顶，是水中有陆也；自陆而观，则宝龛之影倒沉，万佛之影下映，是陆中皆水也。帆不涨于渡口，人尽行乎镜中，水耶，陆耶，不一，而二，二而一耶。” 水陆殿是仿木结构的三间殿堂，殿内明间扇面墙就原岩体凿成。

释迦牟尼结伽趺坐于正前方高高的莲台上，左文殊右普贤，流露出大彻大悟的智慧。令人称奇的是，大殿上凿平顶，下方居然还有一方晶莹的池沼，清澈见底。泉水从西北石隙中涌出注入水池，静静地滋润着这千年古寺，泉水不盈不涸，水位旱涝如一，如此妙境，实属罕见。沼上凿有“田”字石堤桥，香客和游人可沿堤桥绕窟观赏佛殿，妙不可言。在这个水陆殿中，由陆观水，由水观陆，妙不可言。据说北齐高僧芋禅师又名静真禅师，就是饮用此窟泉水，修成正果。

大殿墙壁上有泉水渗出，殿堂内壁几乎全部被各种规格雕刻的佛像、力士、罗汉等布满。在释迦牟尼背面，有倒坐三大士像，扇面墙后亦并坐三佛。三大士像倒坐着，似乎在认真地修炼。四周墙面上满是浮雕壁画，画面中佛祖在向弟子们讲经，天王、菩萨、罗汉等各驻其位，由于布局灵活，殿内佛像多而不乱。尤其是整个水陆殿内的大小佛像保存完整，无一破损令人欣喜若狂。

大殿前槽为八角形金柱两根，宝装莲瓣柱础，柱身正面雕龙形图案，其他几面雕花卉。窟顶有精美的佛龛和主形藻井，藻井四周雕造佛像。在上部周围亦雕佛、菩萨、罗汉等像。左右壁上部各有佛龛9个，内雕十八罗汉，造型各异，形神兼备。

 左、右、后三面墙壁下方有90幅浮雕壁画，颇为美观齐整，好似一本精美的立体连环画。殿内东、西、后墙壁上，雕有水陆道场图79幅，水陆图刻工精 致，画面有帝释天、大梵天、鬼子母、四天王、十六明王、帝君王公、后妃宫女、文武贤臣等。诸家众神，济济一堂，美轮美奂，集儒、道、释的仙佛众神于一堂，汇民间三教信仰于一体，反映了宗教历史上水陆道场盛行时的场面，在全国石窟中堪称稀有。

这是水陆殿中心柱后面（北侧）的镜头。背屏就原岩体雷成，中心柱前（南侧）坐横三世佛像，外阵除前壁无雕饰外，绝大部分是“水陆殿”浮雕，皆为减地平锻做法，雕工精致美不胜收。画面上有帝释天、大梵天、鬼子、四天王、十六明王、护法善神、北极紫微大帝、南极天皇大帝、文昌大帝、后土圣母、岳大帝、三官大帝、四海龙王、东华帝君、金丹元君王公、后妃宫女、文武贤臣、僧尼女冠、贤妇烈女等。集儒、道、释的仙佛众神于一堂，汇民间三教信仰于一体实为罕见。

  我穿过金灯寺第三座两层楼阁，来到五进庭院内，北侧悬崖绝壁上下雕凿六座石窟。外观皆为仿木结构三殿堂式雕刻，规模中等大小。

十五级石台阶上面的石窟是第8窟。位于第五进院东北崖下，外观为小三间殿堂式，内外形制与前述诸龛同，窟内造太山神像三尊。

第9、10窟居第六进院西北隅，雕凿在半崖中，距地面2.5米，窟前置石阶九级，窟外观为小三间殿堂式，左右四菩萨协侍，雕工技巧纯熟，部分像被毁。第10窟略同于第9窟。第11至16窟位于第六进院北侧，分上下两层。 金灯寺石窟 第11至14四窟并列于下层，第15、16两窟并列于上层，六窟皆为仿木构三间殿堂式，辟方门洞，置直棂窗，内饰四斜面覆斗式藻井。

第11至14窟内佛像残缺不全，第15、16窟距地面过高，无法详查。第七进院，原是寺内法藏阁居所，俗称内院。

由于佛教提倡遁世隐修，所以僧侣们往往在山谷中的幽僻之地开凿石窟，以便修行，这种建筑形式被称为"石窟寺"，是最早的佛教建筑形式之一。佛教正式传入中国是在东汉时期，后逐渐兴盛起来。开凿于南北朝时期，位于新疆拜城的克孜尔石窟是中国最早的石窟之一。洞窟内有泥塑像和壁画，佛像保留着印度风格。

至公元5世纪，汉族地区最早的一批石窟寺形成，这其中包括甘肃天水的麦积山石窟、永靖的炳灵寺石窟、武威的天梯山石窟。至此，中国佛教走上了独立发展的道路，佛教石窟也开始在中国蓬勃发展起来。龙门石窟、莫高窟、云冈石窟并称中国三大石窟，后加麦积山石窟称四大石窟，而龙门石窟数量之多不仅位居中国各大石窟之首，更被联合国科教文组织评为"中国石刻艺术的最高峰"。

金灯寺除水陆殿外，寺院内还有关帝殿、钟鼓楼、丈八佛殿、延寿殿、聚仙楼等木构建筑20余间，明、清碑碣40余通。殿外悬崖上如蜂窝般密布摩崖造像和小型石窟，或是袒腹大笑的弥勒佛，或是慈眉善目的观音菩萨，或是威武庄重的泰门神，均神态各异，栩栩如生。窟的外檐就山崖凿作，建成殿堂，中心辟门，方形檐柱上横施额枋，布局错落有致。另外，在金灯寺的其他几个殿堂中，还保存有或木雕或泥塑的泰山神、关公像等众多道教神像。

金灯寺东门外北行约百米，便是金灯寺塔林。旧时寺内和尚们圆寂后多安葬于此，大大小小的舍利塔共计46座，有方形、六角形、圆形、覆钵式、亭阁式等各种塔型。

舍利塔中最大的是千佛塔。这座千佛塔为青石雕造，通高10.3米，塔身呈平面六边形七层，高8.8米，檐部平缓，翼角微翘，塔身雕刻着神态各异的佛像达一千多尊，美轮美奂。塔基方形高1.5米，基座下中心拱券式空心塔室，内方2.25米，南向辟石板门，门框两侧刻有“坐莲从西至，拽虎自东来”的楹联。 相传，塔室内保存有创寺僧人芋禅师包骨坐虎像，后毁于战乱。

芋禅师又名静真禅师，是北齐高僧，彰德府（今河南安阳）曹马村人，最初出家于山西兴国寺为僧，拜名师清果为徒，后到悬山寺修身养性，然后云游四方，夜眠虎穴，以虎为伴，最后落脚宝岩寺，是金灯寺的开山鼻祖。

金灯寺的爱情传说 传说在元朝末年，天庭上住着一对白鸽仙子，姐妹俩深受玉帝宠爱，可是不知是谁心生嫉妒，向玉帝进了谗言，玉帝一怒之下竟然将两位白鸽仙子贬降凡间。倒是太上老君心如明镜，知道她俩委屈，便送给姐妹二人一对金灯贲簪，希望她们潜心修炼，早返天宫。姐妹二人含冤受屈来到人间，选中了一块草木青翠、山清水秀的地方居住生活，虽不如在天庭那样无忧无虑，却也清闲自在。一日，白鸽姐妹俩在宝岩寺烧香敬佛时，当地刘财主的儿子刘黑垂涎二人美色，欲将二人抢回家中，幸好被正在砍柴的穷小伙史郎救下。姐妹俩感激史郎的义举，于是白鸽姐姐在寺前作证，将妹妹许配给史郎，并把自己的金灯贲簪送给他留作纪念。

寒来暑往，日复一日，好日子没过多久，不料刘黑又找上门来。他打昏史郎，抢走了鸽妹，还打死了史郎和鸽妹的儿子。史郎痛心疾首，养好伤后便去找刘黑报仇，到了刘宅却没见到鸽妹，以为鸽妹已经遇害，一怒之下杀了刘黑并放火烧了刘宅。家破人亡的史郎登时心如死灰，于是决意远离红尘俗世，入了宝岩寺落发为僧。原来，混乱中鸽妹逃回家中，只见姐姐送给史郎的金灯贲簪被扔在了地上，愕然一怔，担心史郎出事，只得去找白鸽姐姐商量对策。为了寻找史郎的下落，姐妹二人变成白鸽终日寻找，十年之后才终于找到了史郎，但史郎已听不出鸽妹的声音。从此，痴情的鸽妹每晚都要到宝岩寺看史郎诵经，一到晚上，白鸽仙子身上洁白的羽毛，再加上一支闪闪发亮的金灯贲簪，将宝岩寺照得宛如白昼，宝岩寺便被改称为“金灯寺”。 据当地人说，凡是真心诚意想与对方白头到老的年轻情侣在这里过夜，都能看到该寺夜明如白昼的景象。

照片是位于金灯寺东侧的观景台，站在这里西看可观金灯寺全貌，颇有悬空寺的味道。金灯寺石窟是中国石窟建筑史上年代明确的最后一个石窟群，其规模宏大，雕造精美，被誉为中国石窟造像尾声中的巅峰之作。金灯寺石窟以殿堂石窟最为突出，包括佛、菩萨、金刚、天王、罗汉以及佛教故事中的人物，皆形体秀美，雕造精细，美不胜收值得一游。

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            登崂望东海

          2024年12月14日星期六