石屋子沟石窟位于胶南市滨海街道办事处，石屋子沟村东北700余米处，大珠山风景区的西侧，石屋子沟水库上游东北水汊北岸，和峡沟石窟为同一时期石窟。距离青岛市54公里。

 综观山东地区，石窟主要集中在济南、青州等地，青岛地区基本是石窟的“盲区”，大珠山石窟的发现，填补了青岛地区缺少石窟艺术的空白，将山东省石窟由点延续成一线。从石窟探身出来，很难感知的千年时光，瞬间就被烈日点燃，而石窟里大大小小的石像，也在慢慢风化，它们的变化肉眼无法察觉，但确实存在着。

      青岛地区山脉绵延，除了“海上名山第一”的崂山以外，尚有大、小珠山、大泽山等众多名山，虽然山多，但石窟造像却极为少见。胶南大珠山石窟是目前青岛地区仅存的石窟，鼎盛时期曾达99座，但现在仅有3座比较完整地保存了下来。

       照片是龙门石窟,中国石窟造像的瑰宝。

 石窟溯源；从三国割据至隋朝统一，漫漫360余年中，战火弥漫，民无宁日。为觅精神寄托，民间始盛行黄老玄学，其后又有佛教思想传入。信仰佛教的人认为，造像最能得福，佛教经典曾释之曰：昔佛在世时，跋耆国王名优阗，来至佛所，头面礼合掌白佛言：世尊，若佛灭后，其有众生，作佛形象，当得何福？佛告王曰：若当有人，作佛形象，功德无量，不可称计，世之所生，不坠恶道。天上人中，受福快乐。因而，敬信佛教、皈依三宝的人们，纷纷开窟造像，顶礼膜拜。在佛教中，佛是“功成妙智，道登圆觉”之人，妙解“三毒”、“四圣谛”、“五阴苦”等道理，解脱他人、同登彼岸，是佛教中最高的尊神，因而成为主要的供养对象。佛像是石窟艺术中的主要题材之一。

          上面照片是大珠山风景区的天然大佛，仙人拜佛表现的淋漓尽致，大自然的鬼斧神工令人赞叹不已！

      大珠山位于原胶南市南部，山体呈西北走向，突出于灵山湾与古镇口湾之间，传说唐代朱仲曾居此山因而得名“大朱山”，后演化为“大珠山”。胶南市在北魏时属青州高密郡。胶南海滨的“瑯琊台”，是秦始皇三次巡视之地，早已闻名海内外。胶南市南的大珠山，不但有石门古寺，而且有三处鲜为人知的小石窟。其石窟多为隋唐时代遗存，据传大珠山隋唐鼎盛时期曾拥有99座石窟，但这些石窟大多消失难觅，现在可以寻找到的大约只有三处，这三处石窟皆在大珠山山脉择石凿就，即石屋子沟石窟、峡沟南山石窟和峡沟西山石窟。是十分难得的是从这些石窟中仍可一窥隋唐时代石雕艺术成就。 

    石屋子沟石窟位于胶南石屋子沟村石屋子水库一巨石，枯水期整个巨石露出水面。石屋子沟村落以及水库皆因该石窟而得名。据说大约60年前，石窟下一直是“枯水”状，进入石窟很方便，近一二十年石窟被水库里的水环绕起来，比过去难进多了。

 丰水期水直接进入窟内，游客很难参观内部情况。石窟洞口为长方形，高约77厘米，宽约54厘米，石窟内部平面为方形，窟顶呈人字坡形，整个石窟高约160厘米，宽约176厘米。

 在石窟外面左下角侧有一浮雕，状如马，高约63厘米，宽约50厘米，究竟为何动物较难辨识，为凿建石窟时雕刻；洞口右侧有一羊形浮雕，也难分辨。石窟外门楣上方均匀排列圆形洞3个，从洞口顶端向上130厘米处则凿有三角形石沟，向两侧引导和延伸，整个巨石上还凿有小洞数个，应为安梁卯孔与屋顶斜槽痕迹，证明此石窟门外曾有木结构殿屋。

 窟洞内左壁自左至右雕有坐佛像一尊，立佛像四尊：坐佛像高52厘米，肩宽20厘米，莲座宽32厘米，半结跏趺坐，双手合十，肉髻浑圆；立佛像是释迦游化乞食时的形象，《造像量度经》图释：“本是世尊游化乞食之相也，今亦为弥陀接引相。”

 中间最高一尊立像高136厘米，肩宽40厘米，长身直立，赤足踏地，足长17厘米，足高7厘米；另三尊小立佛身长在70至80厘米之间，宽约20厘米。

 正面墙壁上雕有坐佛像两尊：一尊高79厘米，肩宽46厘米，仰莲座高10厘米；另一尊高79厘米，肩宽约47厘米，仰莲座高14厘米。两坐佛均半结跏趺坐，其外侧各有两胁侍（佛或菩萨的辅弼者）立像。右面墙壁坐佛像身长约70厘米，宽约20厘米；旁边各有一立像，高约50-60厘米，宽约30厘米；左端一坐像，高53厘米，莲座为3层，高17厘米；右端尚有两坐像，已模糊不清；造像下方有三方牌位，其上所刻应系供养人之名。

 石窟穹顶南壁浮雕飞天和云纹，飞天是世人所熟悉的，为乾闼婆与紧那罗，俗称“飞天伎乐”。乾闼婆系司鼓节弦乐的乐神，紧那罗是歌神，这两种神的形象经常出现在一起，他们都属于天伎，轮流为诸天作乐（天系佛的八部护法之一）。因为这两种神众是为天部作乐，而天部又是佛的护法，所以佛在耆社崛山大法会时，四紧那罗王与四乾闼婆王俱都参加。

   上面照片是云冈石窟的飞天石刻。

  飞天的形象一般雕刻在石窟的窟顶或龛楣上，石屋子沟石窟也不例外。在石窟的两面坡顶上雕有８个飞天以及云纹图案，云纹图案线条流畅，诸紧那罗与乾闼婆面容丰圆，云鬓高髻，长袖流转。内壁共有浮雕21尊，但现在多数斑驳剥脱，可以辨识原先佛像大致轮廓，浮雕细节已无法洞察。

 我感觉青岛市行政区范围内的石窟，缺乏系统性的保护措施，现在状况是任其风吹日晒雨淋风化。毕竟隋唐石窟是不可再生、且不可多得的宝贵文化古迹资源，不遗余力的保护、正确合理的开放利用，才是当地政府应该做的。

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                                      登崂望东海

                            2022年03月17日星期四