鸡鸣寺位于日照龙门崮景区的中间位置，龙湖西侧的半山腰上，它的东侧不远就是九龙壁大舞台，沿着北侧石级小路可去汉文化展览馆。

 这是日照龙门崮景区的游览图，从图中可以清楚的看出鸡鸣寺的具体位置，古寺院占据日照龙门崮景区的风水宝地。

 这是站在九龙壁大舞台西侧广场拍摄的照片，中间是去鸡鸣寺的石台阶的“下山门”，下山门两侧竖立着寺院的守护神、飞龙和龙神。石台阶的左侧还设置一尊红色竖碑，上书“登科之喜”四个大字，竖碑上面设置成古代冠帽形状，预示学子高考心想事成。

     经过上百级石级路，我们来到一个小广场，照片是广场北侧的龙神雕塑，右侧还有一通石碑，此碑为原“仙人观规约碑”，此碑立于龙门崮景区内，为清代石碑。材质为青石，长1.53米，宽0.57米，厚0.1米，面积0.87平方。碑文由于风化己模糊不清。主要记载龙门崮仙人观的规约、开山道人韩正京及修缮仙人观的捐资人名。为弟三次全国文物普查时新发现。

       仙人观规约碑的对面还有一对“龙凤树”， 龙凤树：两棵根连根的国槐和楷木。国槐己经500年了。

 楷木，楷，不读ki，读ji。楷木是孔子故乡山东曲阜孔林中一种特有的树种。传说是孔子弟子子贡奔丧时，带到曲阜去的；他守墓多年，种植了楷木，子贡用楷木雕刻了孔子和师母的形象。楷木坚韧而纹理细腻，枝杈直而不曲，分红、黄两色，楷木雕刻的美术品，有孔子立像、如意和手杖。其成品近乎黄杨木雕，但质地更坚实些。

 仙人观规约碑的左侧有一弯池水，这是鸡鸣寺的放生池。放生池上有一座单孔石桥，此石桥名曰“长寿桥”。过石桥继续攀登石级路，上面就是鸡鸣寺的正式山门了。

 过长寿桥，右侧有一眼水井，名为“滴水龙泉”，井内水清澈见底、大旱不枯，一位小朋友正在好奇的向井内张望，看到自己的水中倒影大呼小叫，颇为奇怪。

 继续上行，不一会就来到了鸡鸣寺的山门广场，鸡鸣寺山门座西面东，整个寺院依山而建步步登高。对开红色大门两侧凹刻一付对联，上联：晨钟暮鼓警醒世间名利客，下联：经声佛号唤回苦海迷路人。细想古人忠言颇有现实意义，当前中纪委的钟声警醒了多少官场名利客！山门门楣上方凸刻三个大字“鸡鸣寺”，这是赵朴初的手书。

山门对联两边浮雕是哼哈二将，他们两位原来都是佛国里的金刚力士。哼将，原名郑伦；哈将，名叫陈奇。大家看到的哼哈二将两位门神，也称千里眼、顺风耳，凡间的一切尽躲不过他们的法眼，哼哈二将的存在告诫人们平时多做善事，少说闲话，以礼待人，以诚相处。

      山门两侧还有一对造型怪异的坐姿青龙，青龙足踏祥云龇牙咧嘴怒目圆睁，专门盯着人世间心怀叵测追名逐利的负义小人，保护鸡鸣寺一方净土不受玷污。

 山门广场南北两侧各有一座双层六角凉亭，北侧凉亭内悬挂一口晨钟，敲击铜钟声传整个钟，颇有神韵。南侧六角凉亭内空空如也，没有悬挂暮鼓。

 穿过山门来到一个露天佛场，这里应该是一进庭院。庭院中间供奉的是笑口常开、大肚能容的弥勒佛。南北两侧供奉的是寺庙守护神四大天王。

弥勒佛后背供奉的是眉清目秀手扶钢鞭的寺庙护法神“韦驮菩萨”。北侧供奉的是：持国天王、增长天王。

“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法;二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼;二、为的是保护佛法，不受侵犯。

弥勒佛南侧供奉的是：广目天王、多闻天王。

   “广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。

 “多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方，又名毗沙门。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞，有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

      继续沿着石级路上行，我们来到鸡鸣寺的二进庭院。庭院南侧是“财神殿”，殿门两侧门柱是有一付对联，上联：烟谜神台兴家立业财源主；下联：云绕大殿治国安邦富贵神。殿内供奉的是文武财神爷。拜财神可保佑升官发财，每逢农历七月二十二的财神节，就是拜财神。

 财神殿的对面，庭院北侧神殿是“伽蓝殿”。 里面供奉是关圣帝，关羽死后杀气太重，得到大师指点后，放下屠刀立地成佛。伽蓝殿殿门两侧石柱上有一付对联，上联：放下屠刀忠义成仁；下联：立地成佛威严护法。

 伽蓝殿是寺院道场的通称，佛教伽蓝神的代表形象。「伽蓝神」，就狭义而言，指伽蓝土地的守护神；广义而言，泛指所有拥护佛法的诸天善神。我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外，还有散布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以红和橙色装饰。加有一层外袍。

  再上11级石台阶，我们来到鸡鸣寺的三进庭院。庭院南侧的神殿是“观音阁”，由于防疫期间，殿门关闭，我从门玻璃窗看进去，中间供台之上供奉的是观音菩萨。

 大慈大悲观世音菩萨，保佑早生贵子，平安幸福。殿门两侧门柱上凹刻对联一付，上联：芙蓉面上阵阵春风度日月；下联：杨柳枝轻点点甘露洒乾坤。

     观音阁的对面是“地藏殿”，里面供奉的是地藏王菩萨，保佑远离苦难，大吉大利。殿门两侧门柱上凹刻对联一付，上联：誓度红尘六道泉生难；下联：极救地狱万般受刑苦。

 地藏殿是佛寺的重要配殿之一。留世谛听仅存于九华山，属国家重点文物，为九华山镇山之宝。根据《地藏十轮经》载，地藏菩萨的名号来历于"安忍不动犹如大地，静虑深密犹如宝藏"。地藏殿供奉的是地藏王菩萨，地藏王菩萨也是四大菩萨之一，他当时在九华山修行时发大誓愿说：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提！我不入地狱谁入地狱！是故在所有的菩萨当中，地藏王菩萨是愿力第一。右手九环锡仗振开地狱之门，左手明珠照亮地狱之黑暗。放大光明，让受苦的众生能够离苦得乐。他的坐骑名叫谛听是地藏菩萨经案下伏着的通灵神兽。《西游记》中有述说谛听辨别真假美猴王的故事。

 从三进庭院再上十级石台阶，就鸡鸣寺的四进庭院，庭院正中间大殿是“大雄宝殿”，大雄宝殿殿门两侧石柱上有一付对联，上联：做个好人心正身安梦魂稳；下联：行些善事天知地鉴鬼神鉴。此对联让人浮想联翩颇有哲理！

我这次拜访鸡鸣寺时有不巧，所有殿堂都是铁将军把门，无法进入细观，只能隔着门窗玻璃拍内部照片。

这是大雄宝殿内部情况，中间供台之上供奉的是释迦牟尼佛。释迦牟尼的德号叫“大雄”，所以叫大雄宝殿。大雄宝殿是佛教寺院中供奉佛像的正殿。因此，凡是寺院中之大雄宝殿，所供奉之主尊必定是佛像，而非菩萨或护法像。

在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思 [1]  。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。

      在大雄宝殿的背后，也就是西侧上方五进庭院，平台上座西面东一座五开间大殿，中门门楣上方悬挂横扁，上书“三公殿”三个凹刻大字。殿门两侧石柱上有一付对联，上联：破千重界心怀天下；下联：读万卷书志在四方。

       三公殿内一般来说供奉的是道家神仙。鸡鸣寺佛道两家共处一寺，颇为少见。

三公在中国古代朝廷中最尊晏的三个官职的合称。周代己有此词，西汉今文经学家据《尚书大传》、《礼记》等书以为三公指司马、司徒、司空。古文经学家则据《周礼》以为太傅、太师、太保为三公。秦不设三公。西汉初承秦制辅佐皇帝治国者主要是丞栩和御史大夫。另有最高军事长官太尉，但不常置。从武帝时起，因受经学影响，丞相、御史大夫和太尉也被称为三公。秦朝的中央行政机关实行三公九卿制等等。

 在三公殿门前平台东边，还立有一座汉白玉雕像，周围没有简介说明。我觉得这应该是南朝文学理论家刘勰。相传刘勰少年时勤奋好学，但年家境贫寒，买不起灯油，每天鸡叫便起来到龙门寺借光读书，学业深得文理。慱学通经，为后来撰成文学批评名著《文心雕龙》奠定了基础。后人为纪念刘勰闻鸡读书就将龙门寺叫做鸡鸣寺，这也是鸡鸣寺的名称由来。鸡鸣寺始建于东晋末，公元406年，距今约1600年。

    这是位于浮来山定林寺内的校经楼，《文心雕龙》就是在这里完成的。

   《文心雕龙》是我国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是我国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。刘勰对《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”

  这是定林寺校经楼内的刘勰塑像。

《文心雕龙》全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。

 顺着三公殿北侧山路西行上山，可攀登龙门崮山顶，崮顶海拔416米，有“山东海滨第一崮”之美誉。崮顶还有一座龙凤塔，年轻情侣绕塔许愿永结同心，中老年夫妻绕塔许愿健康长寿白头偕老！

 到这里鸡鸣寺就介绍完了，由于本人才疏学浅只是介绍一个大概其，右侧要想进一步了解鸡鸣寺的过去今天，你还得劳其筋骨亲临现场，才能如愿以偿。

谢谢观赏！

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                               登崂望东海

                     2021年06月17日星期四