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读《诗经》第十一篇《麟之趾》有感(1)

(2018-12-06 20:50:44)
标签:

杂谈

分类: 和《诗经》有关的事
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读《诗经》第十一篇《麟之趾》有感(1)


文/徐志海

此诗是献给德才兼备的人,其实我也看不懂是什么意思,只是依稀记得诗经里喜欢用“比兴”的手法来形容人和君子,以及美人。

什么是所谓的“比、兴”呢?比既是以彼物比此物;兴是先言他物,以引起所咏之辞。

那么再来琢磨这个“麟”是何物?

百度显示:

麟乃麒麟也,神话传说中长毛发的动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实秉性。

古人把麒麟统称为“麟”,其是麒麟分雌性的为麒、雄性的为麟,这才是人们简称,麟的概括。

也就是说“麟”是麒麟的简称,繁体字为“麐”,是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽。雄性称麒,雌性称麟,来比喻杰出的人。

趾乃足也,指麒麟的蹄子。

这首诗名叫《麟之趾》,结合以上解释说明了麟是一个非常高贵的祥瑞神兽,且比喻成高贵的公子、公姓、公族。其实这还不足以证明“麟”是为“高贵”之证据。

还有典为证,即:

据汉.刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。

以上的简要概括就是本诗所要表达的意思。即做个高贵的人特别是有特殊身份的人,要像麒麟一样德才兼备、如谦谦君子含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪。这样你才能“麟之一角,明亮四海之内且被共仰一主也”。

这是诗经里对于此诗所包含的深刻调教育人成材之道之谜。

而对于我来看此诗,无非就是三段话,每段话仅仅是调换了几个不同的字而已,可是我分明看见了“薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽”的玄幻情景。

你看在这薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅,我翻着诗经,唱着歌颂麒麟的歌,突然一只偌大的、金光灿灿的神兽从金兽香炉中缭袅而出,只见它披头散发如带爆菊蕊面,头瞬息又似龙首、有角如牛樨、菊花般残破的狮眼、虎背似熊腰般高大、有蛇一样的黄白之光鳞闪烁。

此时此刻我无法比拟它的形状,因为我怕它,可是它却祥和如微笑般向我走来且点头,在慌乱间,我看它金黄如鹿、尾巴像牛;蹄子像马;圆圆的头顶有一对树卡叉一样的碧玉菱角。

“似曾相识的鹿啊,我希望您是仁厚,宽慰的金毛怀仪之麟,啊,…………别………啊……别…伤害我…………”

我喃喃自语着,身体像是发抖的蒸汽机,我彻底的蒙圈了。整个一个丈二和尚摸不着头脑的光头强啊,一个大大的魔幻神兽出现在我的眼前,我此时像被人囚禁的鸟一样。我呆了闭上眼、屏住呼吸,等待神兽的蚕食

“啊,……不要过来……”。我心惊肉跳,不断大叫。

我彻底瘫痪如泥浆,是怎么也扶不起墙的阿斗了,我吓得差点尿裤裆。

谁知,“主人,请受我一拜!”。我听到。“我乃麒麟山,麒麟阁第二十五位功臣,司不像。是您当年的司右使。”接着机械性“哐嗵”一声,似是“匍匐”着。

我听到这个声音良久后,才静静的、偷偷的睁开眼睛看到,原来是一位身穿黄金软微盔甲的勇士,他见我抬起头,续而怯微微的高举着手抱着拳,深低着头,说道:“主人,您不认识我了吗?我是您的司不像啊,您走马关山度若飞的司不像啊,您说我庐山一战了不得,二战庐山不得了。您,您都忘了吗,我等您等的好苦啊,我在这本《诗经》里,整整等了您两千五百年。”这声音,这陈述,似是若有苦水无法倒出的感觉。司不像如是说,“主人,幸得您今日翻书,把我从两千五百年前唤回。”

“哦,我是谁?…………谁?谁是我?难道我是你的主人?难道我是恶魔。”我神经有点错乱,不知道所云,失去自我。

“对,您就是我的主人,恶魔,力拓子杨。”

…………

“我要征战与主人共存亡”

“我要,…………主人,……战天斗地,振振公爵,威仪仁者,德才兼备谦谦君子,君子如兰,麒麟如君…………一、二、三、四……”

…………

这些如数字般的名词、数语如数家沉异宝一样的珍珠般环环相扣、绵延不绝如缕如珠渐次传递到我的耳朵里。

“力拓!”

我被从梦中唤醒,“难道我被做了一场白日梦”,我想这个荒诞无稽之谈的梦,也许就是一个“对麒麟寄托的精神”。一个叫“麒麟玄幻魔法的精神”。

曾经类似这样荒诞不经的事,被塞万提斯写成他的《堂吉诃德》。其实,战风车斗羊群,最后也不过如此,直到堂吉诃德真正明白人生的意义何在之时,他才说出:人生不过是大闹一场,然后再悄然而去。谁的青春都要去“振振(同蒸蒸)日上”,哪怕是堂吉诃德也会傻乎乎的来一次说走就走,说干就干的旅程。堂吉诃德虽然故事荒诞,但是他所表现的精神渗透出来的讽刺,意味深长而不荒诞。

尽管你是“振振公族”也罢,还是您是仁厚笃诚也好,终究你只能心怀仁义,包纳百川,无欲成钢练就成如麒麟威仪懂礼数的君子。那么,您的影响才能像马纯洁不羁,像牛笃诚厚道,像鹿宅心仁厚,像蛇能屈能伸,像虎威仪雄伟,像熊高大健实,像龙自强不息。

2018.12.6 半夜



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