在佛陀住世时，也有一位婆罗门看见佛陀的千辐轮相，对佛陀的身份生起怀疑。《杂阿含经》记载：
有一天，佛陀行走到憍萨罗国的沙林聚落，便于树下静坐。当时，有一个婆罗门看到地下佛陀的足迹，印现着千辐轮相，感到十分惊讶。心想：我从未见到人间有此庄严的千辐轮相，这个人是人吗？于是循着足迹前往，在足迹的尽头，看见有个人于树下静坐。婆罗门看见佛陀六根清净和悦，相如金山光明巍巍地耸立着。
婆罗门趋前恭谨的问道："你是天界的神吗？”
佛陀微笑的答道："我不是天神。”
"你是龙、夜叉，干闼婆、阿修罗、迦楼罗、聚那罗、摩睺罗伽吗？”
"我不是！”
婆罗门更加惶恐地说："那你是人吗？”
佛陀答道："我不是人！”
婆罗门充满迷惑的说："那你……你一定是非人？”
"我也不是非人！”
婆罗门心意迷乱的说："你究竟是什么呢？”
佛陀语音和雅的回答："天、龙、夜叉……人、非人等，都是由烦恼所生。我已横渡一切世间痴迷的爱河，熄灭了炽燃的生死之火，我是出离三界的觉者。因此，我不是其中的任何一类众生。
"我宛如香净远播的白莲，虽生于污泥而不染着；我虽是父母所生，却已超越了世间的尘垢。我历劫来勤苦修行，已断除有为生灭的幻相，已拔除烦恼的剑刺，究竟到达安乐的彼岸，所以，我应该被称为佛陀。”
三十二相，不过是有为的生灭之相，是三世诸佛权巧方便的机宜，透过三十二相的庄严清净，让我们生起渴仰的真心，觉醒自我本性原有个巍巍灿烂，神通妙用的三十二应化身。
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