任县志·治水篇之四疏三河下流详

按：谨以《治水篇》系列纪念邢襄名吏吴怀忠，祈后世承先贤之志精忠报国，矢志为民，愿华夏风调雨顺，安居乐业。

录自民国任县志卷之八（十一—十二）

疏三河下流详

知县吴怀忠  著

任邑河伯为灾盖七十余年，民生蹙亦甚矣。职两载挑河举，曩（nng，以往、过去之义；曩者，久也）者龙蛇鱼鳖之宫，今幸来麰（móu 大麦之义），告成，其遗秉穗（指收获后掉在田里一把一把的庄稼之义）皆已满家满车矣。民心鼓舞，乐有成效。但有可虑者余工未竣，恐大雨奄至并弃前劳，因念百年之河患难除，一日之人心难得，千秋之时刻难逢，意欲乘时竣事，则又虑乘时迹于夺时，竣事迹（推究、考察之义）于擾事，职仰承  憲臺體

朝廷为民拯溺之意，虽时迹于夺而时不可以不乘，虽事迹于擾而事不可以不竣，则有不复顾忌而不得不急图乘时之大便者矣。请陈乘时之大便。其一乘天道之便；其一乘人事之便。乘天道之便者，昔洪浸稽天，波涛澎湃，望洋空切，畚锸安施？虽神禹束手矣。茲则以庚子之夏职负泥塗穿芦荻寻十七条河身，动工挑澧河之壅淤，由是水去地现令沿河布麦，又於今年四月决杜科分水殷陈马蔡六河之滞塞以泄春水，令麥无漂没，至今虽风雨未绝而水来微小，新挑诸河易为疏洩，以故河身六月尚现，从前未有，汲汲措手自可成功，勤苦不过数日，安享实在千秋，少延恐大雨迅发，以疏通未遍则壅淤，復乘此天道之便，不可以不乘也。乘人事之便者，凡民之情不见其利不谋其害，弗困以久，弗歡以新，嘗见大役之作，往往喻之弗歡可若何？呼之弗应可若何？今则以二麥之登，驚为创见，鸿雁有中泽之集，三星无在罶之嗟（此处用典源自先秦《苕之华》“牂羊坟首，三星在罶”），人乐胼胝如安性命，惟分丈计尺高下，各均而趨事赴功，近遠咸協，固曰利诱於前，患驱於后，亦若有神鬼相之。职不知何以勸之而即来，鼓之而即悦，有不啻谋其家事之欣承者矣。恐久之水至功浩人心厌倦再图则难，此人心之便，不可以不乘也。乘此竣功则禹迹可旧，而离散之民亦庶几復集矣。若曰三農法禁动众，动众者夺时，六月理戒劳民，劳民者擾事，若此一时之夺与擾名迹是顾，而不图民生百年之大便，则任邑之水终不治，任邑之水不治则任邑之民终不救，以致任邑有全赋无全地，有全地无全民，哀呜嗷嗷流离将尽，其何以堪也。职究观其终是以不得不犯夺时擾事之咎而汲汲乘时。以承  憲臺體  

朝廷为民拯溺之意。