去年听严华银教授的师德讲座《理性教育 教师何为》，很是引人深思。从教育“内卷”到“双减”落地，从刷题唯分数论到“啃老族”，教育的目的与意义何在？也是听严教授推荐，寒假前买了《向哲学家一样思考》和《活出生命的意义》，准备寒假认真读完。一个寒假，忙忙碌碌，勉强读完了《活出生命的意义》。

     《活出生命的意义》是美国著名心理学家弗兰克尔的代表作。他本人就是一个奇迹，纳粹时期，他和全家都被关进了奥斯维辛集中营，只有他和妹妹幸存。炼狱般的痛苦铸就了他心理上的创举，意义疗法，帮助人们找到了绝处再生的意义。

     书的第一部分写的是在集中营的经历。我们在电视中看过太多集中营里的恐怖画面，作者亲身经历，平淡的笔下没有血腥，生命的无奈让人发狂。那是一种怎样的苦难，高墙窗角天空中那栗树的一条枝丫，天天看，就天天在说话；5分钟的独处是一种奢侈，哪怕身旁是发臭的尸体，不影响自我的惬意，顺带还能救救狱友，有一种幸存的快活；思念爱人，是坚持下去的理由，苦难可能会有尽头......不同的境遇，作者总是在观察思考，思考不同的心理，剖析生命的意义。

     如果说第一部分是引子，第二部分《意义疗法》则是作者主要向读者介绍的心理学成果——意义疗法。努力发现生命的意义正是人最主要的动力。生命的意义是什么？每个人都有自己独特的使命，这个使命是他人无法代替的，并且你的生命也不可能重来一次。对待生命，我们必须担起自己的责任，负责任就是人类存在之本质。

     责任这个词我们常挂嘴边，师者之责任——立德树人。教育是一项伟大的工程。教师的工作不同于其他任何一项工作，因为教育的对象是人，是一个个鲜活个体的生命。而且这些人是国家和民族的未来和希望。身为教育者，传道授业解惑，培育五育全面发展的人，这是我们生命的意义。

     找到生命意义的第二种方法是通过体验某种事情——如真善美——通过体验自然和文化或体验另一个人的独特性——就是说去爱某个人。想起我曾经教过的一个特殊孩子，母亲去世，父亲坐牢，他成了一个孤儿，衣服邋遢，头发蓬乱，不愿和同学交流，同学也不愿意跟他玩。记得那时我有了孩子，做母亲的那种特殊感觉让我有一种本能的心疼他照顾他的责任。我在学习上、生活上无微不至地关心他，走进他的内心，关注他的心理健康。六一到了，我给他买了新衣服，放寒假了，我给他准备图书。就这样直到他小学毕业。后来他初中毕业就去外地打工了，我们依然常联系，他经常给我发信息，应该说，目前他的生活基本走上了正轨。现在想想，我应该就是用真善之心、亲情体验帮助他找到了生命的意义。这么对照一想，忽然觉得自己还挺伟大的。作为老师，我们常为班上的问题学生头疼，有时还难免会有嫌弃之感。其实，这样的特殊的生命个体，需要我们用体验的方式帮他找到存在感和前进的勇气。唯有走进他的心灵，在他缺少的生命体验中，我们努力为他创设这样的生命体验去弥补他，这是我们师者的责任和修行。

     找到生命意义的第三种方法是：忍受苦难。如今，劳动教育提升到前所未有的高度，我想，应该是缺少劳动教育、没有苦难经历，让现在的青少年找不到生命的意义。家有初中生，从小衣食无忧，总是觉得学习是最辛苦的事情，没有学习的动力。是啊，他没有经受过苦难教育，相比玩手机看抖音，学习的确要枯燥辛苦得多。目前阶段，他没有什么苦难可经历，但今后的人生中，肯定有苦难在考验他。如今，这样的孩子越来越多，有些孩子，智力非常好，但就是因为家境好、没吃过苦，所以学习的目的性不明确。在马斯洛需求层次中，当物质满足后，人应该追求精神，追求自我价值的体现。这时，不妨用弗兰克尔的意义疗法来指导，如列举钱学森等著名科学家的事例，他们家境优越，他们努力的目的是家国情怀；用正在发生的俄乌战争引导激发学生建设高科技国防保家卫国的责任.....这些直击灵魂的事例，往往会唤起孩子对生命意义的思考与追寻。生命中遇到打击和苦难，亦是磨砺与成长。

     《活出生命的意义》第二部分关于意义疗法部分有的地方我还没有太读懂，或者是因为我读得不够深入。作为老师，懂得心理学知识，对于提高自己的教育水平和教育艺术，无疑是大有裨益的。教育是一门遗憾的艺术。遗憾之前有欣慰，遗憾之后是思索，追寻教师职业的意义，方能致远。