用爱浇灌文字的花园

——读《教育从爱开始》有感

初读《教育从爱开始》，扉页上“教育的本质是心灵对心灵的唤醒”这句话如同一束光，照亮了我初为人师时的迷茫。作为一名初中语文教师，我始终相信，语文课本里的每一篇文字都是一扇窗，而爱是推开这扇窗的温柔力量。当我们带着爱去解读文本、走近学生，那些凝固的文字便会化作潺潺溪流，滋润青春的心田。

一、爱是耐心的倾听：让文字与生命共振

书中说：“教育者的使命，是让每个孩子都能听见自己心灵的声音。”在教授《从百草园到三味书屋》时，我曾遇到这样的场景：当我激情澎湃地分析“不必说……也不必说……单是……”的句式之美时，后排的小林却望着窗外发呆。下课后，我没有急于批评，而是轻声问他在想什么。他说：“老师，您讲的百草园让我想起老家的菜园，那里也有蟋蟀和覆盆子。”那一刻，我忽然意识到，语文教学不应只是技巧的拆解，更应是生命体验的共鸣。

后来，我在课堂上增设了“文字与生活”分享环节。当讲到史铁生的《秋天的怀念》时，我先请学生们谈谈自己与母亲的小矛盾。有个留守儿童沉默良久后说：“我妈打工前给我煮了二十个鸡蛋，我嫌她啰嗦，现在想起来，那是她能给的全部温柔。”教室里寂静无声，我知道，文字已悄悄叩开了他们的心门。当我们用爱倾听学生的故事，课本里的情感便不再遥远，而是化作他们生命里真实的感动。

二、爱是共情的理解：在文字里照见彼此

鲁迅的《藤野先生》是初中语文的重点篇目，以往教学中，我总聚焦于“爱国情怀”的解读。但一次早读，我发现一向活泼的小雨读着“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”时，眼眶通红。课后她告诉我，因为皮肤黝黑，她常被同学起外号“黑妹”。那一刻，我突然明白，所谓“共情”，不是居高临下的同情，而是让学生在文字里看见自己的影子。

于是，我重新设计了教学环节：让学生用“我看见……从文中……这句话里，我感受到……”的句式分享感受。有学生说：“我看见藤野先生为鲁迅修改讲义的认真，从‘血管移了一点位置’这句话里，我感受到被老师重视的温暖，就像上次您给我面批作文时一样。”还有学生说：“我看见鲁迅弃医从文的挣扎，从‘中国是弱国……’这句话里，我想起自己学不好数学时的自卑，原来强大的人也曾迷茫。”当我们带着爱去理解学生的处境，语文课堂便成为了心灵对话的场域，文字不再是冷冰冰的符号，而是连接彼此的桥梁。

三、爱是智慧的引导：让文字成为成长的阶梯

教授《孔乙己》时，曾有学生问：“老师，孔乙己偷书为什么被嘲笑，现在有人偷流量却被说成‘薅羊毛’？”这个问题让我一愣，却也意识到：新时代的语文教育，需要用爱的智慧引导学生在文字中思辨。我没有直接回答，而是组织了一场“古今‘窃’事”辩论会。学生们从孔乙己的“窃书不能算偷”谈到网络时代的知识产权，从咸亨酒店的世态炎凉谈到当下社会的“吃瓜文化”。

当有学生感慨“孔乙己的悲剧在于被标签化”时，我顺势引入《故乡》中闰土的“老爷”称呼，引导他们思考：语言如何塑造人的命运？那场讨论持续了两节课，最后学生们写下《给孔乙己的一封信》，有人写道：“你的‘之乎者也’不该成为笑柄，那是你对尊严最后的坚守，就像我们不愿被叫做‘刷题机器’一样。”这一刻，我深知，当我们用爱呵护学生的好奇心，文字便成为了培养批判性思维的土壤，语文教学也真正实现了“育人”的本质。

合上书卷，窗外的玉兰花正静静绽放。想起去年毕业的学生在留言册上写：“老师，您讲《春》时，带我们去操场找刚发芽的草尖；讲《济南的冬天》时，给我们每人泡了杯热奶茶。原来语文不是背诵和刷题，是您眼里的光，是我们心里的暖。”忽然懂得，教育从来不是装满一桶水，而是点燃一把火——用爱作火种，去点燃学生对文字的热爱，对生命的热爱。

站在三尺讲台上，我愿做那个带着春天的种子走进教室的人：在《背影》里播下感恩的种子，在《假如生活欺骗了你》里播下希望的种子，在《岳阳楼记》里播下家国的种子。而所有种子的萌芽，都需要同一种养料，那便是——爱。当我们把爱融进每一篇课文的讲解里，融进每一次与学生的对话里，那些美好的文字，终将在孩子们心中长成一片郁郁葱葱的花园。