读书随笔278.南师.墨道精神
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分类: 04、读书笔记B |
墨子在孔子之后,孟子之前,关于他的学说也有专书,他的思想是“非战”——反对当时的战争,反对自己称帝称王,以武力侵略别人的土地。他主张“兼爱”,也就是绝对的博爱,爱自己的兄弟父母,亦要同样爱别人的父母兄弟;爱自己的儿女,也爱天下人的儿女;爱自己的国家,也爱别人的国家。兼爱的思想,实际上是孔子提出来的,孔子主张“仁”,那只是原则,而墨子讲的兼爱,则是具体的作法。
在政治方面,墨子是“尚贤”的,绝对主张贤人的政治,不可以私相授受,有道德、学问、人格的人,应该出来做事。“尚同”也是墨子的主张,可以说是大同思想的实施,所以他的学说,有很多长处。他本人学问渊博,学生很多,本事也大。他主张“摩顶放踵以利天下”,从头顶到脚尖,尽其所有,为了救社会、救国家、救世界、救人类,都可以毫无条件、毫无保留地彻底牺牲,奉献出来。
由上古文化流传下来的学派中,孔孟是尊崇尧舜的;墨子的精神,则是走大禹的路线,有功则是德,效法大禹治水的精神,真有功劳,就是道德的完成。大禹治水,九年在外,三过家门而不入,全国那么大的洪水,黄河、长江,九州岛的洪水,由他治理好,天天赤着脚到处跑,晒得又黑又瘦,腿毛磨光了,不成人形,辛苦得很。墨子走的就是这个路线。
当宋楚两国,正酝酿一次大战的时候,墨子就到楚国去,劝楚国不要打仗。当时楚国著名的公输般,就是后世我们工程师的鼻祖鲁班先师,已经发明了许多新的武器。墨子说:你这些武器全没有用,假使你不相信,你可以拿来和我的武器比一比。公输般把他的新武器拿出来,墨子一看就说,你这个是云梯,我有办法破掉你这项武器,于是以另一种武器克制了云梯的力量。公输般把他的全部武器拿出来,都被墨子破解了,公输般没有办法了,最后说:墨先生,你了不起,可是我最后一样东西还没有拿出来。墨子说:你不必拿出来,也不必说,我早已经知道了,你最后的一手,是把我杀掉。但是,我告诉你,我既然敢来,就不怕你杀了我;我现在只是一个人来,而我的许许多多学生,都是各国的巨子,他们的学问本领和我一样好,甚至比我更高明。你今天杀了我一个墨子,将来会有千千万万的墨子起来,对付你楚国,绝对不会容许你发动侵略战争。这一次的宋楚之战,于是无形中消弭了。
墨子的学生,经常做这一类的工作,中国文化中的侠义精神,就是所谓“路见不平,拔刀相助”的精神。这个侠义的义,和孟子所说仁义的义,有所不同,而是帮助困难的人、痛苦的人、弱小的人。认为这些是应该做的侠义,这也就是墨子的精神。
我研究中国几千年历史,认为墨子的思想,对后世的影响,超越了儒家、道家,中华民族的血液中,就有这种侠义精神的成分。后世的《三国演义》中的桃园三结义,就是墨子的精神,甚至于描写盗寇的《水浒传》,所谓的忠义堂,也是墨子的精神。现代写的武侠小说,乃至帮会组织,也都属于墨子的精神。
墨子下面的巨子精神,来源如此久远,影响到后世的每一个时代,甚至中华儿女的血液中也存在这种精神。有时候墨子的精神就出来了,这是特有的精神,也是我们中华民族的特色。(以上内容,由南怀瑾老师讲述。)
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2023年02月26日
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