加载中…读书随笔116.敬仰的人.穆罕默德
(2023-01-14 14:51:58)
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01、穆罕默德（Muhammad，约570-632），伊斯兰教先知。我国曾经译为“摩诃末”、“马哈麻”、“谟罕蓦德”。全名艾布·卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔里布·本·哈希姆。他出生于阿拉伯半岛麦加城古莱氏部落哈希姆家族。其先祖曾拥有掌管麦加克尔白祭祀、召集古莱氏部落议事会议等权力。从其曾祖父后家境开始衰落。父亲阿卜杜拉在他出生前殁于经商途中。6岁时母亲病故，由祖父阿卜杜勒·穆塔里布抚育。8岁时祖父去世，由伯父艾布·塔利卜收养。他为人诚实谦虚，办事公道，乐善好施，赢得人们的赞誉和信任，被誉为“艾敏”（即忠实可靠者）。25岁时，受雇于麦加诺法勒族富孀赫蒂彻，为她经办商务，并带领商队到叙利亚一带经商。公元596年，穆罕默德和赫蒂彻结婚。从此，他的生活走向富裕、安定，社会威望日益提高，为传教事业奠定了基础。
02、青年时代
穆罕默德出生时（约571年4月19日，赖比尔·敖外鲁月12日或17日）他父亲阿卜杜拉就已经逝世。根据当地传统，他的母亲阿米娜将他托付给一个牧游部落，使他在沙漠中长大（这个做法对当时的中上层家庭来说是很常见的）。六岁时他的母亲阿米娜逝世，八岁时他的祖父也逝世了，所以他的叔叔艾布·塔里布（阿里的父亲）开始照管他。
他的童年替人放牧，并在十二岁起就随叔父外出经商，曾到过叙利亚、巴勒斯坦等地。在二十五岁时受雇于麦加富孀赫蒂彻，为其经商，不久与其结婚。
麦加当时是一个城市国家，它的中心是克尔白，被认为易卜拉欣（亚伯拉罕）及其子易斯马仪（以实玛利）一同建造的。当时大多数麦加人崇拜偶像。虽然麦加没有自己的资源，但它是一个重要的交通商业中心，许多远方的部落来此交换货物。
因为他在处理纷争时非常公正，因此让他获得了“可靠者”（Al-Ameen）的美名。
有一次天房在洪水中被摧毁重建后，麦加各部落的首领争着要作为将克尔白的黑石放回原处的人，而争执不休；然而穆罕默德就成为了解决这场争执的公正人——他让所有人在地上铺一块大白布，将这块石头放置白布中央，然后让城内部落的首领一起将这块白布抬到克尔白的中央，而他自己则将这块石头安置下来了。
03、中年时代
约595年，在一次旅行中，25岁的穆罕默德认识了当时40岁寡妇海迪彻（赫蒂彻，Khadijiah）。穆罕默德的才能给海迪彻印象深刻，因此她问穆罕默德是否愿意娶她为妇。这个婚姻是穆罕默德一生的一个重要转折点。按当时的规矩非长子无法获得任何遗产，因此穆罕默德既没有从他父亲那里又没有从他祖父那里获得任何遗产。但海迪彻为他带来了很大的财富。阿拉伯传记记录说海迪彻和穆罕默德共有三个男孩及四个女孩，分别是：扎伊纳布、露卡依亚（二女儿，第三任哈里发奥斯曼妻子）、乌姆库勒苏姆及法蒂玛（四女儿，第四任哈里发阿里妻子，但男的却先后夭折，其血脉只有从其四女法蒂玛一脉继承）。海迪彻和穆罕默德的叔叔阿布塔里布均逝世于619年，因此穆斯林称这一年为“悲痛年”。穆罕默德与他后来的妻子都没有孩子，除了后来与来自埃及的科普特妻子玛利亚有一子早夭。默罕默德是没有儿子的。
04、晚年时代
赫蒂彻去世后穆罕默德先后娶过10个妻子，除阿伊莎外都是中年寡妇，有些是战争中阵亡者的遗孀。但穆罕默德和他后来妻子均没有留下后代。
穆罕默德众多妻子中最著名的是阿伊莎，有记载说他们定婚时她才6岁，结婚时9岁，这与阿拉伯女孩子第一次月经时出嫁的习惯相符。这是部分伊斯兰国家将妇女法定年龄定在9岁的教法依据。穆罕默德与阿伊莎没有子嗣。阿伊莎聪明机敏，勤奋好学，深受穆罕默德宠爱，出征时也相伴而行。
05、家庭子女
史载穆罕默德有4男4女。
4男是：(1)戛西姆(Qasim)，别号塔希尔(Tahir)。(2)阿卜杜拉(’Abdullah)，别号泰伊卜(al-Tayyib)。以上二子为赫蒂彻所生，均在l～2岁时早逝。(3)易卜拉欣(Ibrahim)，为玛丽娅(Mariyyah)在穆罕默德60岁后所生，最受锺爱，也于632年1月2岁时夭亡。(4)继子哈莱(Halah)，为赫蒂彻与其前夫所生，穆罕默德视如亲生子。
穆罕默德的4个女儿均为赫蒂彻所生：(1)长女栽娜卜(Zainab，?～630)，穆罕默德创传伊斯兰教之前将其许配给其姨表兄艾布·阿斯(Abu
al-u2018As)，夫妇关系和睦。艾布·阿斯信基督教，后因与栽娜卜信仰分歧，曾一度离婚，归信伊斯兰教后二人遂复婚，但未几栽娜卜因流产重病亡故。生有1子名阿里早亡，1女名乌玛迈(Umamah)，后为阿里娶为继室。
(2)次女鲁卡娅(Ruqayyah，?～624)，先嫁给穆罕默德叔父艾布·莱海卜(Abu
Lahab，?～624)之子乌特拜(’Utbah)，后嫁奥斯曼，并一同奉命第一批迁往阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)。
(3)三女乌姆·库勒苏姆(Umm
Kulthum，?～630)，先嫁艾布·莱海卜之子乌泰伊卜(’Utayb)，被迫离婚并在其姊鲁卡娅亡故后，由先知又将她继配给奥斯曼。生有1子，名艾布·泰勒哈(Abu
Talhah)。
(4)幼女法蒂玛，同阿里结婚后生哈桑和侯赛因，另有1女名栽娜卜。
06、迫害
当穆斯林越来越多时，麦加的权贵们认为伊斯兰教的一神信仰威胁到了自己的统治和牟利。这是因为当时克尔白天房内有三百六十个偶像，多数阿拉伯人崇拜这些偶像，麦加的贵族可以借此谋取大额财富。穆斯林一再受到人身攻击和财产掠夺。这些迫害暂时并未针对先知穆罕默德本人，因为他背后的叔叔阿布塔里布仍是有影响力的。
麦加的贵族试图用金钱和名利利诱先知穆罕默德，如给他更多的利润，或者让他与一些最富有的家庭通婚，以为这样就可以让先知穆罕默德放弃他的信仰、解散他的信徒、改变他的宗教。这都被先知穆罕默德严词拒绝了，他说：“纵然他们把太阳放在我的右手，月亮放在我的左手，我也决不会放弃我的使命”。他将宣传伊斯兰要旨——认主独一——作为终身的使命。最后麦加人要求他叔叔艾布·塔里布将他交出处死，但被艾布·塔里布拒绝了。后来甚至有多神教徒试图刺杀他。
当情况越来越危险时，穆罕默德劝一部分穆斯林到阿比西尼亚去避难，因为那里有位出以公正、善良闻名的基督徒国王，得到基督徒的保护。最后当他的叔叔和海迪彻死后，他的家族不再保护他。失去家族保护的穆罕默德被殴打、石击，几遭迫害致死。
07、逝世和后事
穆罕默德逝世前不久做过一次训诫，被称为《最后的遗言》。公元632年6月8日，他在麦地那的寓所与世长辞，终年63岁。
他的死在他的追随者中引发一场危机。这场争论导致了后来伊斯兰教的分裂。什叶派相信穆罕默德在死前指定阿里作为他的继承人，而逊尼派则对此提出疑议。
先知穆罕默德逝世后，根据他的遗嘱，葬于麦地那的先知清真寺的原来的住所内。
08、伊斯兰教最主要的教义是对真主的真诚的信仰，和超越部落分裂和对布道者的信奉的道德观。伊斯兰传统认为穆罕默德是文盲，不会阅读及书写。他成长时，他曾经多次作为商队的管理员，他的任务是保护商队完好到达目的地和保护所有的商品完好。他生前所有的买卖都是公道的，所以他的买卖相当成功。
古兰经是先知穆罕默德632年最后一次去麦加的路上口述记下来的。这说明古兰经在穆罕默德生前即使还没有写到纸上，至少已经有一个固定的顺序了。
而所有穆斯林均相信，穆圣去世后，《古兰经》还没有定本。艾卜·伯克尔继位的第二年，亚玛玛战役，不少哈菲祖（能全部背颂《古兰经》的圣门弟子）牺牲了。欧麦尔向艾卜·伯克尔建议赶紧整理《古兰经》，以免散佚。艾卜·伯克尔便说：“使者没有做过的事，我们怎么能做呢？”但欧麦尔终于说服了他。他就使人去把宰德找来，对他说：“你是一个有才智的青年，我们对于你是毫不怀疑的；你还替使者记录过启示。请你把《古兰经》搜集起来吧。”事后，艾卜·伯克尔又邀请了武百耶、阿里、奥斯曼三人来协助宰德。
他们四位都是替穆圣记录启示的，又都能背诵全部《古兰经》，他们组织了一个《古兰经》整理委员会（在那个时候，当然没有此类名称），经常开会整理他们以前所记录的启示，以背记的资料和记录的资料，互相较对。
09、在政治上先知穆罕默德建立了辉煌的阿拉伯帝国，他的继承人将这个帝国扩张为一个从大西洋到印度河的大国。一些非穆斯林指责穆罕默德在建立这个帝国时使用的手段，他们认为有些做法按今天的标准来看是犯了战争罪。但是穆斯林不这么认为。
他死后数世纪中许多穆斯林获得的创造经常被归功于他的精神影响，尤其是武力。对他生活的研究在穆斯林世界导致了一个专有的历史科学（圣训学）。
穆罕默德在历史上最重要的作用当然是他作为伊斯兰的先知。穆斯林相信先知穆罕默德明确地区分他作为先知的宗教模范和他的个人喜好严加区分。他将他的错误归罪于自己，而将他的成就归功于安拉。他一再坚持将古兰经与他的言论和行为分开来对待。他一直反对别人将他看做神。穆罕默德去世后，弟子中有人十分激动，不能接受先知的离逝，此时，先知的大弟子兼好友艾卜·伯克尔对其他弟子说，要让那些爱戴穆罕默德的人知道，他确已离我们而去
；而让那些崇拜真主的人知道，真主是活着的，永远不会死亡。
无论如何，穆罕默德在人类历史上的影响力至今仍然十分巨大，在美国物理学家撰写的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，综合各类因素穆罕默德排在第一位。
10、穆罕默德建立了一个信徒数量庞大的宗教，他建立了世界上第一个伊斯兰国家，这个国家的继承人，不论是统一的还是分离的，在历史上和在今天都发挥着重要的影响。因此，认为穆罕默德是历史上最有影响的人物之一并不为过。
穆罕默德的教导培育了一个具有动力文化的社会，这种文化给人类历史留下了难以磨灭的影响。其辐射力超越时空界线影响着全人类，影响着生活的各个方面，包括社会的、经济的、教育的、政治的和文化的。它摇动了人类社会长期的和潜伏的状态，使之走上了一条崭新的光明进展的大道。它为人类打开了知识和信息的远景，打破了人间的保守、僵化和孤立状况并填充以调查、发现和研究的热情。人在改变自己的状况中变得更加自觉、积极和蓬勃向上。
穆罕默德也给人提供了一种生活目的以使人的努力导向于这个目标和目的的实现。这为人的更加努力提供了原动力。在他的斗争中，没有他能止息的安息地。它是一场没有止境的斗争，人类在社会创制和科学求识中的进取没有止境。
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2023年01月14日
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