加载中…读书随笔066.敬仰的人.耶稣
(2023-01-03 13:32:35)
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分类： 03、读书随笔A |
亦称“耶稣基督”或“基督耶稣”（约公元前4年—约公元33年），基督教信奉的救世主。“耶稣”是希腊文音译，出于希伯来文Jehosua，意谓“主是拯救”；“基督”是希腊文Christos的音译，出于希伯来文mashiah，即“弥赛亚”，意谓“受膏者”，指上帝敷以圣膏而派其降世的救主。
01、耶稣的目的并非改善世界、革新世人及其组织，而是要向一切听到他与看到他的人指出：上帝的国临近了。
他生活于“两个世代”之间的短暂时刻，生活于现实世界与上帝的国之间。耶稣预言未来会发生的事。但他并不只是把消息告诉怠惰的群众。他的信息传给人，让人在这种情况下面对一个抉择。他的信息是：“时期已满，上帝的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”
02、耶稣在告诉人应该做些什么时，并提出一套成体系的伦理规范，可以使人在现实世界的结构与秩序中得到成全。耶稣身为犹太人，就像传统的犹太人一样，以服从上帝为生活规范。
耶稣以《圣经》的语调说出这一原理：你应该爱主，你的上帝……并且爱你的邻人就像爱你自己一样。当爱成为无私忘我与不受俗世拘限时，就已经是天国的体现了。它是无限的、绝对的。耶稣据此提出异于《旧约》的新戒律：要爱仇人，要以德报怨：“应爱你们的仇人，善待烦恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。”（《路》6:27）
03、耶稣的最后信息是：相信福音，要有信心。信心是进入天国的必经之途。它是救赎的先决条件，甚至本身就是救赎。
《圣经》肯定人与上帝的关系是信德。信德是指绝对信赖上帝的旨意。“愿你的旨意奉行”（《玛》6:10），就是这种信赖的表达。信德就是坚信：上帝存在、人与上帝的密切关系、上帝的爱作为祈祷的基础，都是真确无疑的。信德是盐，使人的整个存在新鲜不腐。但是它不能被视为理所应该之事，或经由设计而得到。它并不了解自身，它是柔软易碎的，人为造作只会使它变质。它是恩赐，而非占得之物。“主，我信；求你在我不信时帮助我吧！”
04、耶稣宣讲的不是知识，而是信仰。他所表达的意思，对于不信的人是遮蔽的，对于相信的人才会显示，但仍不做清楚说明，而是使用比喻与责难。
05、要说耶稣不是什么，反而比较容易。
耶稣不否定任何东西，他富有同情心，对那些没有与他一起信仰上帝的人的盲目无知感到悲伤，但是他并没有对此提出异议。耶稣不是英雄、不是天才，他的性格更近似愚者。
06、耶稣信仰《旧约》的上帝，并且成全了古代先知的宗教。如同耶利米，他是心灵纯洁的犹太人，不受任何法律、礼俗的约束。他并不否定这些形式，而是将它们附属在上帝的现存旨意下。耶稣再一次体现了先知的信德，这信德支撑他的生命就像多少世纪以来支撑了犹太人的生命一样。
07、耶稣受难的真切性在历史上是独一无二的。他并未以认命货承受的态度来化解痛苦与恐惧，他直接面对它们。他注视受难的真相，并且清楚表现出来。当他被人弃绝、受难于死亡之际，他仅存的一点点立足之地却突然变成了万有，变成了上帝。沉静无声、视而不见、思而不得，它终究变成了唯一真实之物。这种赤裸裸的恐怖所带来的真实感，告诉我们：救援只能来自那完全无法触及之物。
耶稣并未消极被动地受难，他主动迎上前去，以他的苦难与死亡作为世人的标杆。这是犹太教先知的勇气：并非为了成就伟大事功、造福后人而牺牲，而是站立在上帝之前的勇气。在十字架上，永恒体现于时间中。十字架的传统象征是：人在世间经历一切失败之后，反而确证了真实者的存在。
08、耶稣的影响是无边无际的：
A、耶稣在世之时，他的影响只辐射到几个小团体以及一些普通百姓。耶稣究竟对谁宣教呢？基本上，他向所有遇到的人宣教。重要的是内在启蒙，使信徒能够看到、能够去爱。但是他主要的施教对象是穷人、被遗弃的人与罪人，因为这些人灵魂破碎，正可以接受新的信仰。
B、当耶稣在世时，门徒随其相信上帝、天国与世界末日。一旦耶稣遇害，门徒四散逃逸。不久他们又重新聚合，然后发生了一桩革命性的事件。他们看到了耶稣复活了。现在，他们不但要随同耶稣去相信上海，进而还要在没有耶稣的情况下相信哪复活的基督。这一步，是从耶稣这个人（作为犹太教的一位先知）所宣示的宗教跨越出来，步入基督宗教的壮举。当耶稣在世时，并未发生这样的事，十字苦行才真正成为基督宗教的开始。
耶稣是圣经宗教中的一项要素。对于相信他是基督的人，这项要素具有无比的重要性。耶稣基督是这一信仰的始点与核心，但是耶稣本人只是基督宗教的一个构成部分而已，即使在基督宗教的世界，他并非这个宗教的创始者，并且光靠他一人，这个宗教也无法存在于世。耶稣的真实生命受到过多的描绘，他本人与这些描绘并无关系。他被人说成是不同的角色，但是他的真正面貌始终并未消逝。我们可以由两条不同的路线，总结耶稣的影响：
（01）、他从“耶稣”被转化为“基督”，即上帝之子，他从一个人被转化为信仰对象。
（02）、这个人本身被当成一个典范。
耶稣牺牲而死，救赎了一切信徒，因为基督承担了他们的罪；信仰使人成义；基督是三位一体中的第二位；基督是罗各斯，参与创世大业，并且引导以色列民族穿越沙漠；教会是基督的“神秘身体”；基督是亚当第二，新人类的历史起点。
09、耶稣较重要的思想有“上帝为父”、“上帝的国”、“爱神爱人”等。耶稣理想中的天国之民不限于犹太人，而遍及全人类；上帝的国不属物质，乃是一种精神境界。
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2023年01月03日
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