上海世博会博物馆03-03.20170712
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旅游摄影图片杂谈 |
分类: 09、印象上海 |

上海世博会博物馆由华东建筑设计研究总院设计。以“永恒的瞬间”作为设计主题,对150年世博会历史进行演绎,将建筑作为"承载人类欢乐记忆的容器"来收纳那些美好而短暂的回忆。以石材和铜铝复合板幕墙构成的 “历史河谷”(外部公共展示空间)体现时间的“永恒”。以中间通透升腾的玻璃体“欢庆之云”(多功能特展厅)体现未来的“瞬间”,两者有机组合形成丰富的室内外互动空间,融合了世博记忆与城市生活,为上海增添一处高品质的城市公共客厅。
作为上海的最新城市地标,世博会博物馆是上海城市文化空间发展新格局的一个亮点,同时作为全世界独一无二的世博文化与创新方面的知识库。

开放时间:周二—周日 9:00-17:00,16:15停止入馆。周一闭馆(国家法定节假日逢周一是否开馆,另行公告)。
咨询热线:+86-21-23132818(9:00-16:00)(周一休息)
参观地址:上海市黄浦区蒙自路818号(近龙华东路)
[地铁]
13号线世博会博物馆站2号出口;
4号线鲁班路站2号出口,步行约15分钟;
绿色通道服务:
(1)残疾人士及行动不便者
(2)10人以上(含10人)的特定人群,包括:现役军人、消防救援人员、公安民警、教师、在校中小学生等团队参观,凭有效证件提前预约,可享受免费引导及讲解服务。


















人生只是一个向往
作者:钱穆
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人生只是一个向往,我们不能想像一个没有向往的人生。
向往必有对象。那些对象,则常是超我而外在。
人生一般的要求,最普遍而又最基本者,一为恋爱,二为财富。故《孟子》说:“食色性也。”
追求的目标愈鲜明,追求的意志愈坚定,则人生愈带有一种充实与强力之感。
人生具有权力,便可无限向外伸张,而获得其所求。
追求逐步向前,权力逐步扩张,人生逐步充实。随带而来者,是一种欢乐愉快之满足。
近代西方人生,最足表明像上述的这一种人生之情态。然而这一种人生,有它本身内在的缺憾。
生命自我之支撑点,并不在生命自身之内,而安放在生命自身之外,这就造成了这一种人生一项不可救药的致命伤。
你向前追求而获得了某种的满足,并不能使你的向前停止。停止向前即是生命空虚。人生的终极目标,变成了并不在某种的满足,而在无限地向前。
满足转瞬成空虚。愉快与欢乐,眨眼变为烦闷与苦痛。逐步向前,成为不断的扑空。强力只是一个黑影,充实只是一个幻觉。
人生意义只在无尽止的过程上,而一切努力又安排在外面。
外面安排,逐渐形成为一个客体。那个客体,终至于回向安排它的人生宣布独立了。那客体的独立化,便是向外人生之僵化。
人生向外安排成了某个客体,那个客体便回身阻挡人生之再向前,而且不免要回过头来吞噬人生,而使之消毁。
你前一步,要感到扑着一个空,因而使你不得不再前一步,而再前一步,又还是扑了一个空,因而又使你再继续不断地走向前。
向外的人生,是一种涂饰的人生。而向内的人生,是一种洗刷的人生。向外的要在外建立,向内的则要把外面拆卸,把外面遗弃与摆脱。外面的遗弃了,摆脱了,然后你可走向内。换言之,你向内走进,自然不免要遗弃与摆脱外面的。
向内的人生,是一种洒落的人生,最后境界则成一大脱空。佛家称此为涅槃。涅槃境界究竟如何呢?这是很难形容了。约略言之,人生到达涅槃境界,便可不再见有一切外面的存在。
外面一切没有了,自然也不见有所谓内。内外俱泯,那样的一个境界,究竟是无可言说的。倘你坚要我说,我只说是那样的一个境界,而且将永远是那样的一个境界,佛家称此为一如不动。
依照上述,向内的人生,就理说,应该可能有一个终极宁止的境界,而向外的人生,则只有永远向前,似乎不能有终极,不能有宁止。
向外的人生,不免要向外面物上用功夫。而向内的人生,则只求向自己内部心上用功夫。然而这里同样有一个基本的困难点,你若摆脱外面一切物,遗弃外面一切事,你便将觅不到你的心。
你若将外面一切涂饰通统洗刷净尽了,你若将外面一切建立通统拆卸净尽了,你将见本来便没有一个内。
你若说向外寻求是迷,内明己心是悟,则向外的一切寻求完全祛除了,亦将无己心可明。因此禅宗说迷即是悟,烦恼即是涅槃,众生即是佛,无明即是真如。
如此般的人生,便把终极宁止的境界,轻轻的移到眼前来。所以说立地可以成佛。
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2021年04月22日
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